【篇一：的优秀作文】

幸福是什么？幸福是咀嚼棉花糖时的甜蜜；幸福是沐浴阳光时的温馨；幸福是乘坐摩天轮时的开心；幸福是夜空下真诚的相拥。

我们总是在寻觅远方的幸福，然而却忽略了身边的幸福。远方的宫堡依然缥缈，空中的星星依然摇曳，深处的海豚依然嬉戏。然而这一切都太遥远。海市蜃楼般的生活我并不向往，真实的生活我才去珍惜。我喜欢倾听朋友的称赞，喜欢懒懒的躲在被窝里，喜欢与知己漫步在田园乡间。这一切都是那么美好。真实呈现的生活才会充满阳光，真实的生活才会永远那么美好。

幸福是天使在撒播人间真爱时种下的花草，每个人都可以播种，每个人都可以浇水，每个人都可以呵护。海豚屋下沉睡着新的希望，唤醒她只会给予她新的创伤，陪伴她才会给她幸福。月牙般的房屋里住着恶魔，只是因为1+1=2而不是1+1=4/2。天使选择了沉默，因为天使认为自己有上帝的陪伴，而恶魔没有他人的偎依。于是天使放弃月牙，去寻找新的幸福。也许那将是很遥远的旅途，可是为了找回真正的幸福辛苦也是同样甜蜜。

幸福是含苞欲放的花朵，幸福是价值连城的珍珠。

等待着新的希望！逝去的幸福总会有斑点，新的幸福才最无暇。期待着无暇的幸福到临，哪怕她没有曾经幸福的烂漫，纯真与美丽。

【篇二：这一天让我铭记】

没有信念，多可怕！没有信念，就如行尸走肉一般。没有目标，没有方向。以前的我确实是如此，可是因为“这一天”是我焕然新生……

这一天，我和妈妈去了西藏哪儿旅游，在路过戈壁滩的时候吗，我们徒步行走，土地已经沙化，我们很难地走着，不远处，我看到一排杨树，也许以前在家看到杨树，我从不惊奇，可是今天，我却震撼了！那杨树长在荒凉的戈壁滩上，忍受这傻子的折磨，傲然挺立，此时此刻我仿佛看到了它们是如何在这干涸的土地中扎根，他们忍受着孤独与寂寞，为这漫天的黄色点缀绿色。这是需要多大的信念啊！

坐上车，我脑海浮现的仍是那一片绿色，他们确实给了我诺大的震撼。有如当头棒喝，把我敲醒……

经过这一片绿色的洗礼，我心中涌起了一股力量，是那杨树带给我的信念！信念是鸟儿的翅膀，供它在湛蓝的天空飞翔。信念是大树的树根，供它在大地上生长，信念是五彩的画笔，有了它，才会画出一副绚丽多彩的人生。

我的身体仿佛有了灵魂，这一天改变了我，这一天，足以让我铭记。

回去之后，我仔细地想了想，以前的我正是缺少了那杨树般的信念，我的心中也仿佛有一颗杨树的种子破壳而出，在那里扎根，生长。

我相信，我相信明天，我相信伸手就能碰到天。如果生命是那雄伟的宫堡，如果生命是大河，那么信念就是那支柱，纳税的源头！

后来妈妈说我变了，我嘿嘿一笑，没说什么。我确实变了，变得有方向，有目标了！

我的脑海中又浮现出那一片绿色……

这一天，让我铭记！

【篇三：参观布达拉宫】

暑假，我们一家人和姑妈一家人踏上了开往西藏的火车，西藏，我们来了。

绵延不断的青山，无边无际的草原，成群的牦牛和绵羊，雄伟壮观的巴达拉宫……这一切的一切，都令人神往。

到了，到了，终于到了。我们来到了西藏的首府——拉萨，布达拉宫已遥遥在望。天格外蓝，蓝得像晶莹剔透的宝石，太阳格外亮，亮得我们连眼睛都睁不开。

“布达拉”是藏语译音，意思是“普陀罗”，和观世音菩萨颇有渊源。布达拉宫高大巍峨，是一座融宫堡和寺院于一体的古建筑群，它由红山南麓奠基，缘山而上，依势而起，从平地直达山顶。

布达拉宫的外观颜色很讲究，在藏传佛教中宣传的“欲界”“色界”和“无色界”“三界”之说。我们可以看到宫殿的整体布局，把红宫、白宫和“雪”由上而下分作三个层次段纵向排列，充分体现了藏传佛教的“三界”之说。布达拉宫又通过建筑艺术体积的无限夸张和极度渲染，布局的强烈对比和互相陪衬，尽情表现了佛法神威，告诫人们，惟有超脱尘世，皈依佛门，才是通向天国的境地。

我们沿着台阶一步一步往上爬，我们一步一步走进布达拉宫。这里的殿室共有1000间，殿室宫堡之间复道行空，和传说中的阿房宫是否相似？不得而知。置身布达拉宫，我的心情久久不能平静，贞观年间，唐太宗李世民为促进汉藏的友好往来，送文成公主入藏。这才有了松赞干布建造布达拉宫的举措，留下了丰厚的物质文化遗产。

布达拉宫外部壮观，内部奢华。历代达赖喇嘛的灵塔，数不清的经文，众多的壁画充斥其间，珍贵无比。在这里，我第一次见到用牦牛毛做的帘子，一千余年过去了，依旧完好无损，可见藏民的细心和高超技术。

站在布达拉宫顶，放眼拉萨，城市美景尽收眼底。壮哉！布达拉宫。美哉！拉萨！