【篇一：懂得感恩】
成功者与失败者最大的差别就在于如何面对成功和失败，成功者往往更多的是励志、自强和感恩，而失败者只会自怨自艾或埋怨他人。励志，使我们坚定前进的方向；自强，使我们坚忍不拔；感恩，使我们能够更多地爱别人，回报别人。
俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报”，更别说他人给我汪洋的帮助了。我就是一颗干渴的小草，这“一滴水”滋润了我，助我成长，我难道不应去感谢吗？答案是理所当然的。
我是在大家的帮助下成长的；国家给我的助学金，使我得以学到知识；父母的关爱，使我健康开心地成长；老师的帮助，使我学会了感恩；伙伴的帮助，让我感受到友情的温暖。在大家的关心帮助下，一只羽毛未丰的雄鹰足以在天空中翱翔！
我非常喜欢一个故事。它讲的是一个叫杨光的人，一个从来没有沐浴过阳光的人励志自强的故事。他从小就双目失明。这对于一个热爱音乐的人来说简直是一个天大的打击，但他并没有因此就放弃对音乐的热爱，对生命的热爱，而是用实际行动向上天发出挑战——登上星光大道，一个看似不可能实现的梦想，他向所有的人证明了他的价值！如果他当初一蹶不振，就不会为了那个本来不可能实现的梦想而奋斗，就品尝不到成功的甜蜜了！
在我们人生的路途中，困境和挫折随时都会遇到，我们也应像杨光那样，不畏艰难，勇敢挑战，脚踏实地，自强不息，走向成功！
我虽然没有杨光做得好，甚至还徘徊过，但一想到国家、社会和学校的帮助，我就又重新振作起来，在挫折面前，永不放弃！
自从踏进朱中校园的这一天起，我便决定在这所校园里，展开我的翅膀去追逐梦想，不让自己留下一丝一毫的遗憾，我要挺起胸膛对自己自豪地说：“我没有遗憾！”我要用青春的热情去感恩那些关爱我的人，那些有爱心的人！
面对磨难，我们要主动迎接，永不退缩，牢记孟子的话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”
【篇二：九年级优秀作文:点亮感恩的心】
有一个人，他启迪了我的灵魂，点亮了我的心灵，他是谁呢?他就是一位残疾人——杨光。
我看到他的故事是在中央电视台的“艺术人生”节目中。他是一个患有先天性失明的残疾人。他的父母希望他长大之后可以像阳光一样灿烂，所以就起了这个名字。他虽然患有先天性失明，但他不屈服于人生。他也想长大以后报答父母，可是一个瞎子，又能去干什么呢?有一天，他发现自己可以模仿别人的声音，于是他就开始模仿别人的声音，十分相似，最后上了“艺术人生”这个节目，全国人民都知道了他的故事。
一个眼睛患先天性失明的人，凭借他自己的努力，最后真的可以养起父母。我一个健全的人，却没有他的那种意志。我上课的时候经常走神，你看我还是那样端端正正地坐着，可是我的心早就飞出了教室，和操场联系在一起了。终于熬到放学，铃声一响，我就像离弦的箭一样飞向乒乓球桌打球，打的大汗淋漓回到家中，马上进入了精美的动画片旅途。吃完饭，洗完澡后，我回到房间里做作业。可是我的心还是定不下来，心跑到了网络游戏中，它想在网络游戏中遨游。我拼尽全力想把它拉回来，但不知道我的心是不是吃了兴奋剂，怎么拉都拉不回来。就这样，一天就过去了，什么都没有学到。
我既然写出他的事了，那么我就要学习他顽强的意志。我决心当好一个意志坚强的人，不受外界的诱惑，走好每一步，力求向上爬。我要爬得比别人高，愈高风景就愈美丽。爬的过程中是艰苦的，但我有杨光他的那一盏灯，点亮前方的路。
杨光，我希望你的那一盏灯能永远亮在我的心中!
【篇三：得与失的选择】
得是什么？失是什么？也许没有人可以对这个问题解释得清楚。世界上没有相同的两片树叶，有的只是相似，得到了相同美，就会失去缺陷美。我对这个问题的看法就是得与失相辅相承，只是一种瞬间的选择。
还记得希尔·西尔斯坦《失去的部件》中的那个圆环吗？失却了部件的遗憾却带给了它快乐的一站又一站。人生就好比这个圆环，有些时候就会失去看似重要的部件，可与此同时，得到的也不比这些差。人生就像一张白纸，留下些许痕迹就会得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，过去了的就让它过去，已经得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而过，于此同时，上帝又会打开另一扇窗，也许这才是属于你的。我们应该将失去的部件的圆环牢记，因为只有这样，我们才会记得：得与失的选择。
盲人杨光失去了终身的光明，可却得到了灵魂的阳光，他的笑容深深地留在了我们的心间。我们都是上帝的孩子，我们也都是平等的、幸运的，同在一片蓝天下生活，我们不比别人差，可我们为什么要让哀叹成为主题曲呢？当我们失去信心的时候，我们应当记得杨光这看似平凡却不平凡的人，用他的坚强勉励我们自己。失败了我们得到了宝贵的经验，得与失的距离很短，也许一个眼神就可以选择得或失。
别里科夫也许在许多人眼里，都是一个失败的人。他得到的只是所谓的“虚伪”，失去的却是宝贵的生命，这样的获得值得吗？困此我们应该理性的选择，得到固然重要，可失去却并不轻谈，得与失之间的徘徊，教会我们理性判断。如果别里科夫没有追求所谓的真我，自我，那他还会短暂的结束一生吗？得与失的选择就在成与败的选择。
当代社会，名与利已经蒙蔽了世人的双眼，一味的追求，已经把自己牢牢的禁锢了，没有自由的人生还能快乐吗？我们同样是天涯沦落人，也是同样的平凡，得与失在平凡人的眼中，应该很淡，选择得的同时，失去了更为有价值的东西，这样的付出，会付诸东流。
得与失的选择，很简单；得与失的距离并不遥远，就是游子和家的距离；得与失的关系并不复杂，就是鱼与水的关系。
【篇四：一点一滴看冷暖】
序言：冷与暖，恰似阴和阳，徘徊于人世间；如阴阳图一般深奥，让人看不懂，有如大海上的漩涡，让人一不小心，就深陷其中，无法自拔；人情冷暖，如此深奥，让人如何明白；又怎么普遍，让人如何逃避……
“祖父，祖母，你们在天堂应该比在人间过得好吧。”该爷爷奶奶上完坟后，杨光望着坟，内心默默的说道：“没有他们，日子应该高兴多了吧。”默默想起祖父，祖母生命那最后的旅程。
“他们”指的是杨光的亲戚们。
九年前：杨光那时才刚刚懂事，那是祖父祖母身体还健壮，于是杨光的七大姑八大爷，纷纷请祖父祖母来看孩子。于是尊敬有加，什么好事也忘不了祖父祖母。天真的杨光认为祖父的子女对他真好。后来才知道那时的祖父祖母好比干活机器，使用是要付费的。
四年前。光阴如箭，日月如梭，昔日的孩童都已长大，健壮的人却也开始衰老。祖父祖母到了该享清福的时候了，他们的子孙也到了创业的时候了。“去帮子女点忙，让我这老骨头也放点余热。”祖父祖母，把手中的茶换成了肩上扛着的农具，挺起略微弯曲的脊梁，有干活去了。大人么看到的是老人的老当益壮和宝刀未老，但我去只看到老人的日渐衰老，和逐渐虚弱的身体。
二年前，老人的身体不行了，终于干不了活了。而子孙呢，小工厂变成了大公司。用不到老人了，因为坏了的机器没有人心疼。只知用冷漠的眼神扫一眼年迈的祖父祖母，“老不死的，硬撑着浪费钱。”杨光想为老人鸣个不平，刚要说话被大人一句“小孩子懂什么，别多管闲事。”给逼了回去。
今年：老人进医院了，从帮别人变成了需要人帮，所以七年前那一个个孝顺的子女都变成了如今一个个冷漠的路人。老人临走时，想再见自己养育过的儿女一面。可他的儿女真的很忙，忙着吃喝玩乐，真的没空，杨光在老人身边，听着手机的忙音，问老人伤心么？后悔么？老人摇了摇头，叹气，说道：“自己作孽没得怨。”也是，人的心死了，怎么伤心。老人孤独而去。
果不其然，大人们抢起了老人的遗产。我什么也没说，因为我已知晓，这人情冷暖，世态炎凉，事物变迁还不是因为一个利字和一个欲字。
如何规避这冷暖？需要给心灵披上铠甲，时刻有一丝防备和淡漠，方能规避。
【篇五：坚强是生命的真谛】
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”是坚强永恒不变的定义。人生需要坚强、坚毅，才不会胆小，胆怯；人生需要坚持、坚忍，才不会屈节、屈膝；人生需要坚韧、坚守，才不会卑下，卑怯。
坚强——生命的真谛。
你看那起伏跌宕的成功道路，印刻了多少深深的坚毅的脚印，充满了多少坚韧的美丽的足迹；而铺垫着成功道路的基石下又埋葬了多少脆弱，多少放弃。坚强使人在困境中仍坚守，使人在失意时仍乐观。于是才有了一代忠臣对生死的抉择，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；才有了一代良吏对自己的规箴，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
坚强，是“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的决心。著名音乐家贝多芬有坚定的理想，并为之奋斗。即使不幸的命运降临到他身上，他也不断战胜自我、超越自我，扬长避短，笑对人生。在他失聪之后，仍旧写出了人类音乐宝藏中光芒万丈的珍品。“我要扼住命运的咽喉，它将无法使我完全屈服。”这是贝多芬向不幸命运的坚强的呐喊。坚强是披荆斩棘的利斧，带上它，就会走出困境。
坚强是不经历风雨怎能见彩虹的誓言。杨光经受的苦难从八个月大时就开始了，他因病而失明，但他未因此而失去对生活和美的向往，每一首歌他都用心演绎。杨光的眼睛是长在心灵上的，他的智慧和力量比别人要强大许多。坚强是抵御风雨的堡垒，它会迎来人生中最绚烂的彩虹。
坚强是“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”的铮铮铁骨。司马迁遭受的腐刑，既残酷地摧残了肉体和精神，也极大地侮辱了他的人格。对此，他没有放弃，他忍辱负重地活了下来，他心中有一个信念，那就是一定要完成《史记》。一部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”终横空出世。坚强是受到折磨时坚守理想的决心，会让人流芳百世。
坚强，是面临抉择时的不优柔寡断……
坚强，是遇到困难时的不半途而废……
坚强，是遭受误解时的不鲁莽冲动……
有了坚定的意志，就等于给双脚添了一双翅膀，会让人生香远益清，会让人生张扬出瑰丽的彩虹，会让人生有无数重塑生命的希望。
坚强——生命的真谛。