【篇一：数字王国】

在一个熙熙攘攘的城市里住着许许多多的数字。

有一天在这城市里的9个数字，它们在争论谁是最大的数字，它们分别是：1、2、3、4 、5、6、7、8、9。哦！对了，还有一个数字，那就是0。

“我是最大的数字，”9就大声说，“你们还不快快叫我大哥？”

其他数字不明白是什么意思地问：“为什么要叫你大哥？”

“因为我是，”9笑着说，“最大的数字啊！为什么不让你们叫我大哥呢？”而这时，1字突然想到一个办法，它走到2字的身边，对它说：“我们两个组合起来就比9字大了，这样就可以让它不那么骄傲了。”

“好，这个办法好。”2字一边给1字竖着大拇指，一边说。于是，1字和2字组合起来变成了“12”，它们走到9字的身边，说：“嗨，9，现在你要叫我大哥了。”1字说。9字也想找个人和它组合，可是，他平时嚣张跋扈惯了，大家都怕了它，都不愿意和它组合。这时，0字走过来说：“你不要瞧不起别人，你自己也不是最好的，每个人都有好的地方，我们应该互相尊重和互相帮忙呀！

“我对不起你们。”9字惭愧地低下头说。就这样，它们成了无话不谈的好朋友，开开心心地在一起玩耍。

【篇二：忆诗仙】

痛饮狂歌空度回，飞扬跋扈为谁雄。

——题记

唐朝的不羁之士，你便是个中翘楚。余光中在自己的诗中将你的豪放描绘得淋漓尽致：“只扁舟破浪，乱发当风/酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”。你的一生坎坷颇多，却也受益匪浅。

自幼时起，你便开始顽皮淘气，却被一位老奶奶用一块铁杵将桀骜不驯的心思收回，于是“只要功夫深，铁杵磨成针。世上无难事，只怕有心人”随着你的名声一齐响亮。

虽学富五车，但你的仕途还是险阻不断。但你的“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，却毁灭不了你“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄心壮志。你在官场上的三起三落，让你看透了它的黑暗与腐朽，于是你豪壮的高喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得尽开颜”，更表明你只需“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清雅脱俗即可。

在你被贬之际，与你对酒吟诗，举杯高歌的是你的友人。于是，你歌颂汪伦的真挚——“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；你尽情抒发对王昌龄的思念——“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”；更挂念叔父李志的壮志是否可成——“俱悲逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。

纵友人、亲人相伴，却不能时时刻刻、分分秒秒。寒月之下，一人斟酒一人饮，也只能“举杯邀明月，对影成三人”，月圆之际，你独坐床头，对月发呆，亦低吟出“举头望明月，低头思故乡”的无奈；在寂寞空旷的天空下，你望着杯中酒感叹“樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生”。

在你心中，华夏沃土，处处皆风景，地地是情怀。闭上眼睛，你作诗的画面便在脑海中浮出：展纸、磨墨、挥笔，一气呵成！再添佳酿，千百篇诗文已跃然纸上。

你是唐朝的南柯一梦，却确确实实地存在过了；你是奸臣逆贼的深恶痛绝，却无法根治他们。你的心中也有不平吧！却只换来一句“痛饮狂歌空度回，飞扬跋扈为谁雄”。

【篇三：软脚蟹的悲哀】

新时代的青少年，大都是家中的掌上明珠。一切以他们为重。然而父母亲人给出了最好的，得以回报的却是自私自利，不懂感恩。有的甚至是目无长辈，嚣张跋扈。然而，悲哀的是，这种跋扈只是对着家人。

螃蟹是一种具有坚硬外骨骼的生物，在各水系水道中，除了人类，几乎没有什么天敌。但是在它的肢节再生的时候，就是外强中干，不堪一击。

如今的青少年以软脚蟹来“冠名”，无有不妥。而他们却是从没有过坚硬的铠甲。只是在家作威作福，在外实在是没什么霸气和魄力。而让他们成为这样的，正是父母自以为无私给予的爱。阿迪耐克的鞋，各种名牌的衣服，外国进口的零食。这些，早就让孩子们忘记了自己该要奋斗努力。面对这样的丰衣足食的环境，又有多少人懂得，即使是面对父母的“爱”，也要荧惑守心呢？

曾经有这样一则让人哭笑不得的新闻：某高中学生，在校成绩优异，但却因家从小宠溺过度，年至二十，仍不会自己动手穿衣。高考，该学生以高分被清华大学录取。而开学没几天，老师就发现他总是迟到不上课。问起缘由，回答竟是不会穿衣服。事后，母亲没法子只好进校陪读。

看到这样的新闻，很多人只把他当做笑话来看。然而，在此外是不是更应该引起青少年和家长的深刻反思呢？新闻中的学生，纵使他有经天纬地之才，学识渊博过人，却不能照顾自己的日常起居。莫不是要学霍金先生，几根手指创辉煌？

我自身也是一名学生，在去年的寄宿生活中，我才发现，原来我这样的，都已经算是能独立的了。十岁起父母就不在身边照顾，一些事总要自己做，而我却认为这实在不是什么大不了的事。应该人人会做的。但是宿舍的情况告诉我，并不是这样。家长总是一星期来几次。送吃的送喝的，同学的家长看见我自己晒被铺床，都在议论说我勤劳。我却心中一直感到怀疑，难道他们的孩子顺带把被子晒了本也没什么，只是还非得等着晒完了，铺好了才肯走。这样是有些过度了吧。

不会自强自立，如何能适合这个社会？在种种现况事实中，父母，孩子，实在应该好好反省了。

【篇四：：时间给了我回忆】

世界上最长的是时间，最短的也是时间。觉得为时已晚时，恰恰是最早的时候。我们就活着一次，我们理应在醒着的时候追求我们认为对的事。我们理应活的飞扬跋扈，理应去放手拼搏。时间一去，不回。青春一去，不来。我们不能在等，等到荒废青春吗?等到用尽体温吗?这不是我们的风格。把握住时间，小心时间偷走你的青春，熄灭你的热血。

回忆，过去可能我们有许多后悔的事，但那是过去。我们在吸取经验的同时要把握现在，平庸的人看过去，聪明的人看现在，傻子看将来。所以我们要在现在努力拼搏，要不然梦想永远是个梦想。回忆过去，忆起过去，喜怒哀乐，悲欢离合，世态炎凉，太多的太多。我们心里有太多的感慨，太多的无奈。忆起过去，回到过去。遗憾的残缺，我们回忆，现在向回忆告别。

未来的未变末日的末，我们知道所有的所有都是过去。很多人说过去就过去吧，这一秒快乐最重要。可是谁能做的到呢?过去的时间，过去的事，都不来。过去的太多，没有把握住留下了苦痛。人有时也为过去欲哭无泪。可能也只能自叹：‘别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。’过去的过去就让它过去吧，不要发现现在的现在还在等。

时间走了，留下回忆，一切的一切都成了过去。

【篇五：对酒当歌】

世人眼中的他有着“安能摧眉折腰事权贵”的潇洒，有着“问余何意栖碧山”的闲适，更有“愿接卢敖游太清”的高洁，但我却最爱那个“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李太白。

“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”，洒脱如他的他怎会在意他的身后千载名？

有时，他一个人吃酒。邀那明月，明月却只给他三个孤独的影子，他歌，他舞，可始终都是独酌无相亲，他想忘却那纷扰的世俗，与人相约在那高远之处，可却是一无所获。闹？寂！乐？愁！群？独！你看他好像自得其乐，但他内心的凄凉孤独你懂几分？

有时，他和知音对饮。“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”像他这种比山花还烂漫的人，此时一定在笑。为有人走进自己的内心而笑，为有人欣赏自己而笑，笑那黑暗官场，笑那世俗冷漠，笑那谄媚圆滑。“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”，他就是这样的单纯而清澈，就像山间溪水一般。

有时，他与一群人一起喝酒。酒席上他哀叹自己早上的黑发晚上却已变白，他感伤着黄河的伟大永恒却又映照着人生的渺小短暂。于是，他痛饮“三百杯”，将进酒，杯莫停。什么五花马，什么千金裘，于他来说几时重要？还好，他还是那样自信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。

他爱酒，爱到“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，爱到“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”，爱到“爱酒不愧天，何必求神仙”，爱到用酒撑起了整个中华文化的脊梁。就连杜甫不也说他“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”吗？人好像是不应该太优秀的，哪有人诗词歌赋那般精通，哪有人“飞扬跋扈”万般自信？漫漫长河也只有他一人了吧。

他喝的哪里是酒，是他“人生得意须尽欢”的豪情，是他“明朝散发弄扁舟”的无奈，是他“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的洒脱，是他“红颜弃轩冕，白首卧松云”的坦然……是他从千年前传承而来又将传承千年的中华文化。

路上难免孤单，所以他不被理解；路上难免挫折，所以他仕途坎坷；路上难免嘲讽，所以他所到之处荆棘迷雾，但那又怎样？世上又有几人如他，活的那样漂亮，一袭白衫，浅吟低唱，无坚不摧，绝世无双。

对酒当歌，你的人生又几何？