廉颇相关作文

【篇一:心有宽容】

鱼儿为什么能自由地游动?那是因为水的宽容。花儿为什么能在枝头轻盈地舞蹈?那是因为树的宽容。芽儿为什么能在阳光雨露下快乐的生长?那是因为土壤的宽容。世界上的一切事物因宽容而存在,又让世界变得更加美好。

每当我走在大街上,不经意的抬头一瞥,不禁被那无边的蔚蓝所感动,我惊讶于天空竟有如此宽广的胸怀,能容得下世间所有的事物,能在纷繁复杂中保持自己的简单纯真,让人望一眼,便能感到无限的舒畅。它让我明白,宽容,不仅是一种美德,更是一种永恒的真理。

战国时期,蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。宽容,又是一种无上的智慧。

在某学校中,有一个这样的故事:有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么,有一天他走过去拿起学生的画,发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火,只是憨憨地笑,要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画,各门课都学得不错,后来他成为颇有造诣的漫画家。这位老师,用他的宽容与和蔼,唤起了学生的潜意识,使学生走向了成功之路。哦!原来,宽容还是一种给予,能帮助被宽容的人走向成功之路。

那么,怎样才能做到宽容呢?其实,学会宽容很简单,只需从一点一滴做起,在别人弄脏自己的衣服时,别放在心上,说一声“没关系”,然后将衣服擦干净,这样做不更能体现我们的素养吗?在与朋友闹矛盾时,多站在朋友的角度上考虑,体谅一下朋友,大度地做一下让步,不更有利于友谊的进展吗?“爱人者,仁恒爱之;敬人者,人恒敬之”只要我们心有宽容,多去谅解别人,就能得到别人的尊重,就能使我们的生活充满阳光。

宽容,是一颗深埋在心间的种子,只要我们珍视它,并小心翼翼地培养、保护,它就会发芽、开花,直至把人间变成一个美丽的温馨花园!

【篇二:多一些宽容】

“忍一時风平浪静,退一步海阔天空。”宽容是深藏爱心的体谅,宽容是一种文明胸怀,一种仁爱的的光芒,更是一种人生的境界。宽容了别人就等于宽容了自己,宽容的同时,也创造生命的美丽。的确,唯宽可以容人,唯厚可以载物。我们的生活需要多一些宽容。

钢琴家李斯特的故事大家都读过吧。说的是一位女钢琴家因为担心自己没有名望,怕没人来听自己的音乐会,便以“李斯特的女学生”的名义刊登广告,吸引观众。无巧不成书,就在这位“李斯特的女学生”开演唱会的期间,李斯特也来到了这座城市,而且就在她住的旅馆下榻。这位女钢琴家得到消息,惶恐不安,连忙跑到李斯特的房间里痛哭流涕地请求李斯特宽恕。

李斯特听了她诉说的苦衷,非但没有责备她,反而和颜悦色地对她进行指导,并为她示范。之后,李斯特对她说:“现在我已经教过你钢琴了,从此以后,你完全可以自称为‘李斯特的女学生’了。你开钢琴演奏会的时候,我还可以为你特地出席演奏一曲。如果你的演奏曲目单还没有印刷出来的话,请再加印一行;李斯特将亲临演奏。”那位女钢琴家听了李斯特的话,感激涕零,不知说什么才好。足见李斯特对下一代音乐人才的关心和宽容。

廉颇、蔺相如“将相和”的故事也堪为宽容的典范。蔺相如因为“完璧归赵”有功被封为上卿,位在廉颇之上,廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如始终避让,避免发生冲突,部下以为他害怕廉颇,他却说;“秦国不敢侵犯赵国,是因为赵国文友蔺相如,武有廉颇,如果秦国得知我们文武不合,还不趁机攻进,我是以国家利益为重。”廉颇听说后,负荆请罪,这就是有名的将相和。正是有了蔺相如的宽容和大度,才使得赵国免于秦国的入侵。

我们在生活和学习中不也应该多一份宽容和大度,少一些渺小和狭隘吗?同学之间朝夕相处,学习、生活在一起,交往中难免会产生一些误会和矛盾,当这种情况发生时,首先应该多想想自己的不足,主动承担责任,“化干戈为玉帛”,增进同学之间的友谊,求得谅解,同时多站在对方的角度想一想,即使受点委屈,也要从大局想,以友谊为主,做到有理让三分。古人说,“见贤思齐,见不贤而內自省”即是这个道理。

有了宽容,就如同有了人际交往中的“润滑剂”,可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争,清朝大学士张英一封“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇”的家书使家人茅塞顿开,解决了邻里矛盾,成就了“六尺巷”的佳话。

是啊,如果我们都有“你敬我一尺,我让你一丈”的宽容之心,这世界将变得更加美好和和谐。让宽容无处不在!

【篇三:游记的作文】

今年,在那鲜花烂漫的春天,我又重游了大粮山。那是一个风景优美的地方,吸引了不少中外游客,怎能不使我向往呢?

从远处仰视大粮山,是一片片翠绿的树林与蔚蓝的天空交织成的一幅壮丽的图画。我们走到大粮山广场,只见广场东西各有一座古建筑,建筑前有一个喷泉池。广场中央有一个大鼎,前面写着“和谐鼎”三个字,鼎两旁各有一根盘龙柱,柱上的龙刻得栩栩如生。

广场前面有许多依山而建的台阶,一共有一千二百五十多个呢!顺着台阶向上爬,便到了一个平台上,可以看到一尊巨大的红色廉颇像,高达两米半呢!只见他神态庄重,手握一把将军刀,显得威风凛凛。像后有一些赞美他的诗。我站在平台边上俯视下方,只见整个高平城尽收眼底,一座座楼房变小了,一辆辆汽车小得像小甲虫似的,连米山水库也变成了一泓清水。

再往前走便可看到一座古色古香的建筑,进门可以看到两位风云人物,他们手持擒妖法宝,面目狰狞可怕。前面就是廉颇庙了,到了庙门前便可看到一尊廉颇彩塑,只见他凝视远方,似乎在思念家乡的`亲人,又像在考虑如何突破秦兵的包围圈。在他的旁边还有四尊士兵像,他们紧握手中的铜戈,一个凶猛,一个严肃,一个威武,一个神气。

在半山腰还有一个古色古香的大粮山环山文化长廊,由几十根圆木红漆柱子撑着,廊顶还有一幅幅精美的画,似乎在讲述着一个故事。

夕阳红着脸儿,慢慢地向西边沉了,天空中的片片浮云成为美丽的晚霞。此刻大粮美景已尽收眼底。望着大粮山,我在心里说,再见了,大粮山,你会变得更美,等我们这一代儿童长大之后,一定会把家乡、祖国建设得更加美好!

【篇四:海纳百川,有容乃大】

宽容是世上一味珍贵的良剂。

——题记

一个人的教养,往往和学识并没有太大的关系。有的人并没有过人的文凭,可教养很高。有的人学富五车,可为人与之相矛盾。

一个人的教养,往往不在风平浪静时,而在心浮气躁时。当他人伤害了你,或侵犯了你的权利,你若追究责任,自然合理。但你若克制自己的情绪,宽容他人,这才彰显出人格的魅力。

我喜欢大海,不只喜欢他的蔚蓝,更爱它的宽容。它是无数条河流的汇总,它可以接受其中任何的一条,无论狭窄或宽阔,无论平缓或急流。正是如此,才形成了大海的壮大、秀丽,他才有了石破天惊的吼声。

人说:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”在忍让的背后,不是懦弱,而是宽容。这种做法既能避免事情的扩大化,又能委婉的让对方认识到自己的不足,何乐而不为?看似忍气吞声,其实是明智之举。宽容,从来不是一种品德,而是一种人生智慧。

像那廉颇将军和蔺相如,廉颇处处为难蔺相如,可他不但没有生气,反而谦让廉颇。廉颇得知蔺相如的用意后,便觉得万分惭愧。于是身背荆条前去请罪,后有了“负荆请罪”这一佳话。

蔺相如的做法实为君子之风,既避免了朝廷中的流言蜚语,又化解了自己与廉颇之间的矛盾。为我们诠释了宽容的力量。

然而在现实生活中,我们是否做到了宽容呢?我们是否因为一些小事而互不礼让,是否因为一些矛盾而大打出手?我记得我儿时,父亲的朋友向父亲借钱并承诺一定期限内连本带利一并还给父亲,父亲也答应了。可一段时间后,那人只还了本金,并没还利息,而父亲也没有向他追要。事后我便问父亲:“为什么不向他要呢?”父亲说:“我们并没有造成亏损,如果他真的是有经济困难,我们是不可贪这些蝇头小利。我相信人与人之间的交谊不仅仅在于这其中的利益。”我沉思……

是啊,我终于明白父亲的心思。一个人的真正的本性,不在于你在利益面前有多么贪婪,而在于你面对考验时有多么平静,多么理性。宽容,从来不是个名词,而是个动词。

愿你像那广阔无边的大海,能够包容所有的急流。心有城府,海纳百川……

【篇五:女儿同城寄月饼】

多一份理解多一份爱

中秋前夕,对于女儿寄来的月饼,老人给女儿打了个电话,还没等女儿解释便挂了电话,对于老人的行为,我表示不赞同。我觉得多一份理解,才会多一份爱。

老人挂电话的行为,挂掉的是父女之间深厚的感情,女儿的隔江送月饼,说不定真的有苦衷,父亲真的不应该这样做。假如再多停一会儿,让女儿解释,那么两人的感情会更亲密,父亲理解女儿,女儿更爱父亲。

理解他人,加深感情。古时的廉颇与蔺相如,廉颇的自负宣言,蔺相如的大度理解,迎来了廉颇“负荆请罪”,两人成了刎颈之交,成为后人津津乐道的佳话。继NBA球神的后一球王——科比·布莱恩特,早期因陷入出轨事件被球迷所弃,但妻子的理解原谅,让他重拾信心,球迷们才可以看到那个背身单打跳投美如画的身影重临球场,不仅如此,他与妻子的感情也逐日上升,造就NBA的一段奇谈。蒋贵曾经被奸人所陷害,由于朝廷对他的理解信任,从而展开调查,最后赦免了他,这使他更忠心于国,才有后来的“百骑平阿台”。

理解他人,共同成长。如今,处于纷纷扰扰的社会,我们更需要一份理解,使我们能够共同成长。在我们的学习、工作当中,给他人多一份理解,这会使双方都获益,彼此之间相互成长。

理解他人,共建和谐社会。当今的“扶不扶”问题日益严重,对于老人的摔倒,我们的内心存在着扶与不扶的两种思想矛盾。扶了他会不会赖上我,不扶心里又过意不去。其实我们与老人之间应相互理解,老人应理解我们,我们扶的是我们那个纯净的心。不仅是社会,我们美丽的校园也存在着这样的问题,师生之间的不理解,师生关系日益严重。近段时间,传出许多关于学生动手打老师、老师任意体罚学生的负面新闻。为此,我们老师与学生之间更要互相理解,学生体谅老师的工作辛苦,老师理解学生的学习压力,这样才能使师生关系走上新台阶。家庭中更应相互理解,丈夫理解妻子的劳累,妻子理解丈夫的工作繁忙;父母理解子女的生活压力,子女理解父母的孤独寂寞。这样,这个家庭才能融洽,和谐与幸福。我们应多一份理解,让世界充满爱,构建和谐社会,以顺应时代的发展。

爱,需要理解来润色。老人应给自己女儿一份理解,增进彼此的感情。让我们行动起来,相互理解,给他人一份爱,将理解的种子播下,待到花开时,就是我们收获的季节。

【篇六:宽容是首诗】

宽容是冬日的一缕阳光,温暖着你的心灵;宽容是黑暗中的一盏明灯,照亮你夜行的路;宽容是一扇通往智慧的大门,引你不断向前……

以德报怨是宽容的最高境界,是人生中最美的一首诗,让人生充满诗的色彩。

有这样一个故事:清朝康熙年间,时任文华殿的大学士兼礼部尚书张英收到来

自老家安徽桐城的儿子寄来的一封信,内容讲到张英的儿子要建新房,请来地方官测量土地,却发现吴家的院子占了自家的三尺土地,便和吴家议论,发生纠纷,告到县衙。县官迟迟未判,无奈之下,张英的儿子寄人到京城,向父亲告知此事。张英看完信了解情况后回了信,附诗一首,无赖报官只为墙,让他三尺又何妨,怀中能装万里海,更合当令三尺墙。

张英的儿子看完信后,十分惭愧,便主动让出三尺地建房,随后,吴家也把墙往后挪了三尺。从此,张吴两家消除隔阂,成为十分要好的邻居,一场纠纷因宽容而化解。

古时候也有宽容的感人事例:蔺相如因为“完璧归赵”有功而封为上卿,职位在战功赫赫的廉颇之上,廉颇却因缺少了宽容度量,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,蔺相如却说:“秦国不敢侵犯我们赵国,是因为有我和廉将军啊,我对廉将军容忍礼让,是把国家的安危放在首位﹗”这话传到廉颇耳中,于是就有了“负荆请罪”的故事。蔺相如的这种宽容难道不是一首美丽的诗吗?

俗话说:“宰相肚里能撑船,将军额头跑得马”、“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”这是君子的作风,是智者的行为。“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”说的就是要学会宽容。法国著名诗人雨果认为:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”蔺相如三让廉颇是宽容;诸葛亮七纵孟获是宽容;鲍叔牙不计前嫌举荐孙叔敖是宽容。这些宽容的胸怀被载入史册,至今熠熠生辉,折射着人生的光芒。宽容是人生的一首诗,是为人修身养性的至高境界。

宽容是解开冰冻河面的和煦春风;宽容是抚绿遍野荒原的温柔细雨。宽容是首诗,它包纳万象,演绎一段段生命的传奇。让我们伴随着宽容之歌,一起去感受人生的多姿多彩。

【篇七:五味与调和】

“物各有性,水至淡,盐得味。水加水还是水,盐加盐还是盐,酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百味纷呈。物如此,事尤是,人亦然。”看到这段话,我的脑海里浮现出一个词:合作。

“酸甜苦辣咸”就好比是这世间各种不相同的人;“五味调和”就是人与人之间相互调解融合;“共存相生”指相处融洽,共同生存。不同的人在一起,相互磨合,共同相处,这便是合作。

居里夫妇拥有过的的三克镭就是合作成功的例子。第一克镭是由居里夫妇发现的,居里夫人配制,她的丈夫提炼,两个人分工合作,经过了四年的不懈努力,没日没夜地工作,只提炼出了1克镭。她把无偿公布了镭的提炼方法。后来美国的一位记者号召全美妇女捐献给她继续研究的。第三克镭是美国公众捐给她的,她用于在自己的祖国首都建立一个镭研究所。

居里夫妇的这三克镭,不仅有两个人的合作,还有群众的支持和配合,群众便是“五味”,要做到“调和”,即配合、调解。由此可见,合作要有人与人的相互配合,还要不懈努力,才能取得成功。

除了国外的居里夫人,中国历史上也有许多成功的合作事例。将相和便是其中最为典型的一个。

在这个故事中蔺相如是赵国的上卿,他机智灵敏,宽宏大量;廉颇是赵国的将领,他英勇善战,在战场上浴血奋战。

因赵王十分看重蔺相如,廉颇很是不满,想让蔺相如难堪,蔺相如避而远之,更让廉颇认为是惧怕自己,处处刁难他。面对廉颇的挑衅,蔺相如为了国家的生死存亡把个人恩怨放在一边,一再忍让。因为他知道,秦国之所以不敢攻打赵国,是因为赵国文有蔺相如,武有廉颇。廉颇知道了蔺相如的用意后十分愧疚,身背荆条向蔺相如请罪。蔺相如宽宏大量,原谅了廉颇,两人成了挚友。共同守护国家。

这就告诉我们:在与人合作的时候,多多少少会出现意见分歧,因想法不同而发生争执。我们要顾全大局,不能因单方面的原因使合作失败,只有相互理解,不断磨合,才能解决问题,“五味”才能“调和”。世间万物都是如此。

【篇八:生活因你而精彩】

双手遮住双眼,指缝间的世界那么渺小,却又那么精彩,真实在谱写,善良在演绎,美好在诠释,这就是人们追求的“真善美”,这就是所有人追求的最高理想境界。

无价的诚信,是真善美的基本表现形式。古往今来遵守承诺,崇尚诚信的仁人志士不胜枚举。秦末的季布一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起深厚的友谊,当时甚至流传着这样一句话:“得黄金百两,不如得季布一诺。”孔子的学生曾子,有一天他妻子要上街,孩子哭闹着也要去,曾妻对孩子许诺说,等她回来后杀猪吃。当她回来看见曾子准备杀猪,便马上阻止,说自己只是和孩子说说而已,曾子说:“做父母的如果失信于孩子,就等于教孩子去欺骗。”说完就把猪杀了。2010年第三届全国感动模范马国林,哥哥去世后,他三年内还清了哥哥所欠债物60余万,并将濒临破产的砖厂扭亏为盈,交于婶子管理,自己从头打拼。诚信是三月的春风,五月的花海,七月的阳光,九月的阳光,生活因诚信而精彩。

宽容,是真善美的另一种表现形式。世界不乏心胸宽广之人,蔺相如自“完璧归赵”“绳池会见”后名声大振,大将廉颇因此极度不满,处处与蔺相如做对,无理取闹。廉颇后知蔺相如的用心良苦,便“负荆请罪”,两人和好如初,一起为赵国效力。其实宽容又真的很简单,在别人犯了无心之失时,说一句:“没关系”;在别人触犯到自己的底线时,说一句:“我不介意”;在别人观点与自己发生分歧时,说一句“没什么”,宽容对人,宽容对己,快乐不是因为拥有的多,而是因为计较的少,生活因宽容而精彩。

感恩,是真善美的另一种表现形式。给予爱你的人更多真情,常怀一颗感恩之心看世界,感恩父母无私的付出,感恩师长的谆谆教诲,感恩朋友的真诚帮助……

诚信,宽容,感恩尽显真善美的真谛,即使世间有丑恶的东西存在,也不该去怀疑美好的东西。只有你给他人以真善美,他人就会还你以精彩。只要心中有爱,心中有希望,真善美就无处不在。

在人生风浪的洗礼中,当以真、善、美为做人处事的标准,让诚信与我们同在,让宽容与我们同在,让感恩与我们同在,让真善美与我们相伴同行!

【篇九:忍让】

人与人之间,难免会有一些磕磕碰碰,要想与人友好相处,就必须具有忍的精神和让的智慧,以平和的心态去感化他人的浅薄行为,以博大的胸怀去容纳他人的悖理举动,这是一种高尚的品德。在历史中,从来不缺少拥有这种高尚品德的人。

俗话说:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”但忍让并不意味着懦弱,更不是委曲求全,相反,忍能使你学会谅解他人,宽容他人。韩信青年时期穷困潦倒,被人看不起。一天,一个屠夫指着韩信的鼻子说:“你虽然长得又高又大,喜欢佩着剑,其实你的胆子小得很!有本事的话,你敢用你的剑来刺我吗?如果不敢,就从铁裤裆下钻过去。”韩信虽然气愤不已,但自知胆小,不愿落得当众杀人的罪名,就当着许多围观者的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书把这件事称为“胯下之辱”。其实韩信并不是胆怯,而是具有看清局面的睿智。多年后,韩信做了大官,但他没有杀这个屠夫,反而赏之以金,委之以官,屠夫深受感动,两人的恩怨也就此消除。最后,屠夫还成了舒身保护韩信的大将。

忍让是理性的体现,能以柔克刚,以退为进,化干戈为玉帛。清代诗人、书法家何绍基,官至编修,一天,他收到一封家信,内容说家人为三尺地基与邻居发生争执,闹得要动干戈,要他速回,帮助家人夺得这一地基。何绍基看完却一笑,提笔加书函一封,并附了一首诗:“万里家书只为墙,让人三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”在他的劝导下,两家各让出了三尺地,化干戈为玉帛,和睦相处,此事也成为后世的美谈。

忍让,顾全的是大局,着眼的是未来。廉颇是赵国的大将,勇猛过人,蔺相如因在“完璧归赵”和“渑池之会”两件大事中立了大功,被赵王封为上师,位居廉颇之上。廉颇很不服气,屡次想羞辱蔺相如,而蔺相如却总是避开,绕道而行,早朝时也称病不至,这些忍让令蔺相如的门客感到羞辱难当,于是纷纷向他提出辞呈,而蔺相如对门客们说:“各诸侯国之所以不敢进攻赵国,是因为有我和廉将军在,如今,我们要是两虎相斗,将来必有一伤。我并不是怕他,而是以国家为重,不计较私仇啊!”这番话传到廉颇耳中后,他大为感动,于是“负荆请罪”,从此将相和睦,赵国称霸诸侯。

综上所述,忍让不是软弱的表现,而是一种高尚的品德,一种为人处世的大智慧。

【篇十:道德下的宽容】

天空包容每一朵云彩,所以它广阔无边;大地收容每一粒尘埃,所以它物大精深;大海收容每一条小鱼,所以它深不见底。如果使世界美丽多彩,我们是不是必须要对每一个人,每一件事都宽容呢?当然不,我们应该在道德底线下宽容他人。

近几年来总会时不时的传出哪里哪里发生了枪击杀人,乱刀砍人事件。是的,对于这些人我们应该是痛恨的,他们应该受到无数人的唾骂。因为他们的一时不爽,神经失调而使多少人的生命白白丧失了,包括那年幼的孩童。所以我们不宽容他们是对的,是符合常理的。

但是,我们有没有想过他们为什么这样做,是他们愿意的吗?牢狱之灾甚至死罪是他们所想的吗?当然不是。因为他们也有不爽,不公正的对待,促使他们作此行为来发泄不满。但追根究底,还是社会的问题,是那些迷倒众千平民争相报考的公务员们,是所谓的干部们,如果他们尽心职守了,认真待民了,那不公平的现象还会多吗?因此,我们在辱骂这些人时也应对他们持一分宽容。

适当的宽容,不仅是个人的事,也是关乎国家的事。

廉颇不满蔺相如一个以口舌为力的人竟然能做到比自己大的官,就扬言说只要碰到他,就要与他对抗去。而蔺相如就一直躲避廉颇,宾客们不满就要走,蔺相如就说到:吾不畏秦王,独畏廉将军哉?是的,因为蔺相如考虑到了国家利益,如果他与廉颇闹翻,那赵国就将覆灭。正因为他的宽容才赢得了廉颇的负荆请罪,从而有了一个刎颈之交。蔺相如在顾全国家安危的底线上宽容廉颇的行为值得我们学习。

生活之中,与同学之间不免发生一些小矛盾,而这些矛盾又不会伤害个人利益,因此我们应该学会宽容他人于自己。

还记得小学好朋友对我说过的一句话:不要拿别人做错的是来惩罚自己。当时听到有点恍惚,但现在我理解了。但此外我还想说该宽容时就宽容,不该宽容时一定要亮明自己的态度,因为你真的很生气!

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