【篇一：我们的未来】

听说在古时候，那时的人们，既没有我们如今的高科技，也没有像现在发育完全的大脑，有一个问题常常困惑着我，什么时候我们的大脑才会到达全盛时期呢？而我却无从所知……

如今中国已经有着许多属于那个时代的遗址遗迹。在古代的时候常常能听见人们讨论着“四明狂睿‘’。当然也少不了诗仙李白 ，诗圣杜甫，诗鬼李贺，诗佛王伟，诗魔白居易，以及诗神苏轼，到至今都令人难以忘却。

有句话我认为说的非常对“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”，说明了时代在进步，科技在发展，着未来的一切靠的都是现在的我们，科学家在探索之时，正是我们应该学习之时，而现在的我们有什么借口去上课睡觉，甚至逃课呢？

我们的进步就如同未来在进步，以前的我经常在想着上课了为什么还不下课，下课了啊为什么不是最后一节课呢，上课好累啊好想回家睡一个美容觉啊。现在想起这些我都忍不住自嘲起来了，为何不把时间用在学习上，而是在那想这想那的。

未来是什么样子呢，我们很迷茫，只有伸手将那团迷雾扒开，我们才能成为国家的栋梁。

【篇二：为你而骄傲】

沿着湖行走，一弯清泉，阳阳而出。水光商旎，倒映着令人着迷的景致，蓝天、白云、竹林——读起你，诗佛王维的诗篇，为了你，感到骄傲，因你是大唐一道靓丽的风景。

你立在熙熙攘的长安，眉眼如画，气质高贵，朗目硫眉，眸中的色采息万变。你安然静谥，不说话，只是微笑，连嘴角的弧度都是那浅法的一弯，如一轮明月般宁静。你生活在荣华富贵之中，却有如丝如赞般的愁绪，缠绕心头。朝廷的腐败无能，官场的乌烟瘴气，渐渐使你厌倦。你看破红尘千陌，从那落俗凡间得到真理。你走了，归隐蓝田。

森林深竹，有座简朴的竹篱小星，你手捧古琴，轻启素手，弹拔调弄。过的乌儿，停在屋旁的大树下聆听。翩跹的蝶，止住舞蹈，在音乐中脚。琴声在竹林里悠扬，时而似泉水从高处泻下，时而似小溪流淌。你在其中，明月升空，映照着你。你诗兴大发，挥毫“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。为你的淡泊名利，看淡一切感到骄傲。

你亦可浮舟往来，与王孙作伴；可渔樵闲话，为农妇赋诗。尽兴了，那就“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”。春困了，那就“花落家重未扫，莺啼山客扰眠”。

自然给了你灵感，如诗如画，美不胜收。《鹿柴》云：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”那是在辋川有一片长满青苔的星地，你看到一東タ阳的斜晖，适过密林的空隙，洒在林中的青苔上。你找回了原有的自己，回归自然。为你的旷达心境感到骄傲。

也许你的命运生来就被注定，你通过自己的选择摆脱灵魂的束缚，我被你感动，也为你骄傲。行到水穷处，坐看云起时，是你，王维一生的写照。

【篇三：了不起的巴蜀文化】

所谓的巴蜀文化，大家应该都不陌生了。巴蜀文化的核心地区在四川省和重庆市，这两个地区的文化发展真有区别于其他地区的独特地方，其中最典型的也就属“一带一路”文化了。

“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。在2003年，习近平主席就开始倡导“一带一路”，大力倡导构建了人类命运共同体的新概念；加强了“软实力”建设；增强了各个国家的和平程度；打破了与第三方合作的障碍，共同推进“一带一路”文化。

“烽火连三月，家书抵万金。”这是唐代著名现实主义诗人杜甫在安史之乱时期所写的《春望》。他与李白合称为“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想，他被世人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这是唐代诗人王维在重阳节时所作的《九月九日忆山东兄弟》。王维，字摩诘，号摩诘居士，与孟浩然合称“王孟”。他被世人称为“诗佛”。

如此多伟大的诗人，孕育于巴蜀文化带里，可见这里的好山好水肯定是少不了的。

长江三峡是重庆市的重点景点，长江三峡由瞿塘峡，巫峡，西陵峡组成，河道很宽，两岸连绵不断的山峰，宛如屏障，“自非亭午夜分，不见曦月。”“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”诗人们都很赞赏喜爱长江三峡。只要到了那里，无一人不拍手称赞。

人杰地灵，山清水秀的巴蜀之地等着你来领略它的风光，厚重富有意蕴的巴蜀文化更期待你来深入了解它的风采。

【篇四：诗颂】

在中国那漫长的历史长河之中，浮浮沉沉了有多少动人心弦的古典文化？而在这众多的文化中，我最爱的便是诗了。

在我的心中，词是一个优雅而凄楚的美人，而诗，却是一个变化多端的孩子。他没有词的凄美，却有一种独特的哀愁。如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”感时伤世，忧国伤时，这种复杂的情感，即使是闭上眼睛，也无法掩盖不住诗中的哀愁与伤感。又如崔颢那句“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”游子悲苦，悲在何处？不正是一个词一一思乡吗？背井离乡，漂泊在外，故乡牵动了多少浪子的魂，扯痛了多少诗人的梦。又再如韩愈的“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”的惆怅，被贬的忧愁与前路的艰难，归期无望的痛苦，更将诗人们沉郁的心平添哀叹与忧伤。

我爱诗，不仅爱诗中独特的哀愁，更爱诗中无可比拟的豪迈与壮阔。说到豪迈，李白的诗便是这个词的最好解释，“月下飞天镜，云生结海楼”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，以及“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。无一不让人热血沸腾，而诗中的景象更是豪壮得令人神往！“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，岑参的诗不落窠臼，更是把边塞的雪后风光展现的淋漓尽致，令人啧啧称奇！千百年来，何人不想的人们为之前往，领略那份雄浑与辽阔的景象。

我欣赏诗的哀愁与豪迈，也会细细品味诗的淡然。说起淡然，我头脑中浮现出的第一个人物便是陶渊明。“问君何能尔？心远地自偏”，及时身居闹市，又怎会然乱一颗安然若泰的心呢？而“衣沾不足惜，但使愿无为”则是及时劳动依然快乐，至少不会违背自己的心愿这是何等的洒脱？当然更有人人羡慕的“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡与悠然。当然还有拥有诗佛之称的王维，他的诗亦带着闲适与淡然的情怀，“行到水穷处，坐看云起时。”天性淡逸、超然物外的令人读罢，则心生感叹。

中国的古诗太多，太多，我所喜爱的诗更是多不胜数。诗歌韵律优美，用字讲究，可谓字字珠玑，怎能不让人为之倾倒。我且写一篇诗颂，略绘心意，为诗歌颂。