【篇一：寒水琉璃】
茶香几缕，一水乾坤，我看见重生。
深秋。桂花香散尽，晚霞款款，余夕照我心。不久前栽植的吊兰，郁郁葱葱，翠色欲滴。我细心为其浇水，水浸润了土壤，一寸寸蔓延。我瞥见一株瑟瑟战栗的莫名植物，楚楚可怜。
“吊兰里有棵杂草，我帮你拔了吧。”一旁，分分探过头来，端详着这细小的绿色身影。
我抬头望着她，“我想，每个生命之存在都有意义吧。”她笑了笑，拿起书轻轻离开。
我则凝望着这不知名的草芥，已略带枯黄，摇曳在干涸的角落。水不徐不疾，终于浸湿了它足下的一抹僵硬、干枯过久的土壤，也终沁出泪。晚霞中，仿佛映着一个琼楼玉宇的世界，日影西斜，炎阳如潮水般悄然褪去。
学业繁重令我遗忘了它。几日后，身边传来分分的声音。“牵牛花！”
而我家并无牵牛花。我放下书本，有种臆想若隐若现。步入阳台，一朵绛紫色的牵牛花正摇曳生花，虽朴素，却美得令人窒息。在吊兰盆栽的角落，颔首轻吟，喃喃自语。
这是那棵不知名的草芥。
我弯下腰，注视着这娇小可人的牵牛花，心中蓦地留下一寸晶莹，有如莫名的感动。阳光应隙而落，在这一角阳光中，牵牛花亭亭净植，谦逊地绽放幽香，却仿佛云烟簇拥般镜花水月。它矜持庄重，如小家碧玉。心形绿叶衬着海般深邃的花瓣，花瓣纤小，而热烈。丝状的藤蔓纤柔延伸，朦胧中，我听见：
每一个生命，都孤独而华美地存在着，安然静好，一如一汪透明的世界。也许，仅需零星寒水，便可盛开出一抹琉璃的暖色。
【篇二：湖心亭看雪扩写】
在崇祯5年12月雪花飘渺我住在西湖附近的一个小房子里。天空上接连下了三天三夜的大雪，这是雪精灵给予冬天的最美好的馈赠，湖面上静悄悄的，就连来此地赏景的人也不见了踪影，人鸟声，仿佛正在地下安静的冬眠。
到了这天夜晚这美丽的冬景颇使我不得不出门欣赏这景象仿佛着了迷一般在出更时，按耐不住，独自一人撑着我的一叶小舟，穿着我那件宽大的毛皮衣，拿着一盏散发着热气的火炉去湖心亭看雪。冰花一片弥漫天和云合山合水相互交融在一起，真是白茫茫一片，仿佛到了人间仙境一般是纯洁的是透明的，也是优雅的。
你会看到和上的影子，只有一道长堤，一直延伸到远方。只有一点似泪滴状的湖心亭耸立在这白茫茫的山水之间，剩下的那便要数我的一叶小舟了，它如草芥，那样渺小，在小舟之中的便是如米粒样的人罢了。放眼在这山水之间，我又将至身在何处，人在这湖心亭中似如沧海一粟，是那样的微不足道，这便是大自然山水带给我的渺小感。
不到一会儿便置身于庭上，抬头一看，正有两人铺上了，毡子准备席地而坐他们身旁有一位童子正把火炉里的酒烧得滚沸。他们看见我心中有难以言表的喜悦。非常高兴，也十分意外的说：“真是知音呢，没想到这湖心亭中还会有这样的人”说着便拉我一同饮酒。
我自知酒量不行，但还是激动地与他们足足三大杯。离别之际，问他们的姓氏，至此才得知它们是金凌人在此地客居。
到了船上时，船夫自言自语的说：“不要说相公您痴，看来真是人外有人，还有和您一样痴的人呢。”我不禁感叹道：“他人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。道不同不相为谋。”果真是如此，凡人是永远也不会理解我的心情的。
【篇三：快与慢】
奥运会的口号是“更快，更高，更强”，也有人说“时间决定一切，效率决定成败”，有人说“乌龟比兔子更能讲些道路上的情况”，“追踪着的鹿的人是看不见山的”，可是阿尔卑斯山的路牌又明摆着：“慢慢去，欣赏啊！”究竟是快好，还是慢好？应该快，还是慢？
匆匆赶路的行人由于快，最终在天黑之前赶到了目的地；骑着老牛出关的老子由于慢，最后慢出了自己的学说；天空中的流星由于快划出了人生辉煌；深藏在地窖里的酒由于慢，慢出了浓浓的芳香。
“先入关中者为王”，为了成就一番事业，刘邦与项羽展开了速度大战。箭无虚发固然令人敬佩，但是能够最终取得胜利的是那些出手快而多的人，他们往往是神枪手的克星。为了更快，于是有了“快刀斩乱麻”“笨鸟先飞”“先下手为强”等词语。原来有时我们是要追求更快的。
《西游记》是少年老人喜欢的。在神奇的故事当中，仙人果是一种可以令人长命百岁的水果，于是法术高强的孙行者偷来几个。猪八戒三两口把它吃下之后，却根本不知是啥味，殊不知仙人果是要慢慢品尝的。在现代浩如烟海的书卷背景下，为了能够利用有限的时间博览群书，于是文化快餐应运而生，一些精装书，袖珍本在书海中扮演了主角，然而，书中的营养成分残缺，除了些硬邦邦的骨架之外，再无什么，却不知真真正正的文化大餐是要慢慢咀嚼，反复品味的。
原来，有时是要慢慢来的，于是有了悠闲自得，安步当年……
快，就要快得极致；慢，就要慢出精彩。我们要学会快跑慢走，在向峰顶目标进军时，在快进行时不要忘了停下来，慢走聆听路边的美丽的花朵鸟儿的清脆鸣叫……
是快，还是慢，我们要正确处理，在洪水魔爪的威胁下，我们的救援人员怎能慢条斯理？在规律的支配下，我们又怎能一蹴而就，揠苗助长呢？为了营利，我们的商家企业又怎能视别人的生命如草芥单纯追求，所谓的生产高速度呢？
快，要快到恰当，慢，要慢出姿态，我们要学会快跑慢走。
【篇四：退去浮华】
落花虽然美丽，下一秒却不见踪影；花团锦簇，固然烂漫，无奈尽是浮华，凋落融泥碾作尘，纵使凋残香如泥……
周五课后，老师春光满面地走进教室，麻利地在黑板上写下几个大字：“王老师，为你们感到自豪”，随后老师便浅笑道：“这个学期大家都沉稳了许多，没有上学期那么浮躁了，张老师和向老师都告诉我，你们沉稳了很多，加油！”
浮躁的我？漆黑的乌云，压着低沉的天空，窗外仍细雨潇潇，风声徐徐，思绪不仅乘风而起，洋洋洒洒，飘向过去。
做数学题时，眼睛一看便匆匆写下答案，没有草稿；复习功课时读三分钟，吃口饼干玩两分钟，喝口水，坐下没半个小时就想休息一会儿；课堂上，在小组讨论中急于发表自己的言论，没有多加思索，未曾考虑他人，然后便沾沾自喜。
那时的我是无比的稚嫩、懵懂、急躁。不其实只是我，整个社会都是这样，人们心态浮躁，信仰和理想常常被抛在脑后，炒作、炫富都已成为时代病。
暮春三月，草长江南，杂花生树，群莺轻飞，褪去浮华，尽是人间天堂。庄子褪去繁浮，淡泊名利，视楚国相位如草芥，想必他早已明白：浮华不过如眼前云烟！因此他甘于做一棵在清风明月之中看守心灵的树，一半在土里安详，一半在风中飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，虽平淡，却踏实，虽普通，却永存芳香。
有多少人在浮华中虚度一生，最终成枯落，多不接世，悲守穷庐，后悔莫及。
世间繁华种种，我们不如静静地来，静静地去，静静地努力，静静地收获。生命不该只有外表的喧闹与不安，褪去浮华，心里还有一种安静和沉稳在悄悄地成长，而这些，将永世芳香！
【篇五：篮球的魅力】
想起三年前，初识篮球的我就爱上了这项集智慧、力量、技巧于一身的运动。它让我变得强壮，高大，也提升了我的领导力和大局观。
这便是篮球的魅力。
曾看过一场美职篮的比赛，是我最喜爱的球星科比·布莱恩特带领的湖人队和多伦多猛龙队之间的较量。那场比赛，再普通不过，却酝酿着一个新纪录的诞生。华丽的转身，飞翔般的劈扣，极富想象力的过人，再配上精准的投篮和强壮的身体，这便是篮球给人带来的美感，而将这些汇集于一身的科比，就是赛场上的明星。此役，科比如入无人之境，过人视过草芥，疯狂般的砍下88分，创造了篮球改制以来第一单场高分。这给球迷带来的享受与欢乐，也是一种魅力。
篮球的魅力，一部分来自对别人的，更大的一部分来自自己亲自体验。
记得刚接触篮球时，我只能凭一点身高优势立足于班级之中，给别人抢篮板，传球是我那时的工作，说白了，就是当个“蓝领工人”。后来，在不断的积累和实践中，我也获得了很大的进步，能在适当的时候发挥自己进攻防守的作用了。这也是篮球的魅力。
现在，由于身体条件很好，有速度，有力量，有弹跳的我在经过一番“特训”之后，已经成为了班中篮球场上的“领袖”。这种进步让我变得更有号召力，敢于在球场上拿球进攻，也增强了我在场上的视野和观察力。让我获得了更多的人缘和“球迷”。这也是篮球的魅力。
总之，无论场上场下，篮球可以让我忘却烦恼。考试不理想时，和同学吵架时，被老师骂时，只要叫上几个“狐朋狗友”去球场上撒一把野，一切的烦恼如云一般消散。这也是篮球的魅力。
篮球的魅力是无穷的，让我有了强壮的身体和更高的品质，更让我忘掉烦恼，远望未来。
【篇六：不要安于现状】
拿破仑曾经说过，不想当士兵的士兵不是好士兵。
战胜自己，首先战胜的不是别的，是自己心中的那份欲念，是坚持走下去，还是……我们不要安于现状。
马云的一生都在为工作而工作。他曾换过数十份工作，每当他在一个职位取得好成绩的时候他就辞职，去寻找下一个目标和方向，马云是中国成功者。懒惰的自己，只想安于现状，不求进取的人，如何战胜自己？
曾经在美国哈弗大学做过一项测验，在一群应届毕业生里做了一项调查，有极少数的人对自己的未来有着明确的目标，而大多数的人对自己的未来目标模糊，还有一少部分人对自己的未来没有目标。经过数年以后，极少数有明确目标的人成为了各界的精英，大多数人则处于各界上层，而那些对自己未来没有目标的人的生活极其不如意，常常抱怨社会，抱怨生活。人不应安于现状，满足现有的，我们要不断进取，改善我们的生活，陶冶我们的情操，美化我们的精神世界，为人类创造更大的价值，使自己的人生变得更加辉煌和灿烂，居安思危，不安于现状。
骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
人的一生本来就是一个不断塑造自我的过程。古今许多人也验证了这一点，一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自己，让自己向成功迈进一步。韩信，一代名将，自强不息，于草芥之中崛起，与战争之中奋进，成就了一个叱咤风云，功高盖世的英雄；诸葛亮，一代忠臣，鞠躬尽瘁，于败军之际受任，于危难之间奉命，成就了一个名高天下，流芳百世的人世楷模；司马迁一代智者，刚直不阿，于忧愁之际发奋，于郁结之时著书，成就了一个浩然正气、忠笔永存的文学臣匠。
不仅伟人要不断进取，创造更多的丰功伟绩，作为现在的我们更不能懈怠和放松。古往今来，那段惨痛、血腥的史实，无时无刻不在警惕，敲打我们的心灵……不要安于现状。
如果你正身处泥泞之中，在人生的低谷徘徊，此时的你需要一个力量去支持，需要一盏明灯去引领，也许我们看不见灯光，也许我们在路上前行的很慢，但我们要一直在前行的路上。
不要安于现状，只要努力，世界上没有你做不到事。
【篇七：中华上下五千年读后感】
这个周末，我读了《中华上下五千年》中的“无道纣王”，让我感到愤愤不平。
这篇文章主要讲述了纣王特别喜欢一个叫妲己的女人，她总出些坏主意，叫纣王干一些伤天害理的事。例如她见一老一小过河，想知道为什么老人走得慢，小孩走得快，妲己便让纣王砍掉老人小孩的双脚，敲骨验髓；妲己爱看杀人，纣王就随便拉老百姓砍头；纣王视人命为草芥，以此为乐，他命人赤裸着身子在大火之中表演，熊熊大火将人活活烧死，甚至还将其当作食物吃；他还令人修建鹿台，为此花费人力物力不计其数；他为了想知道胎儿的样子，就命人将一些孕妇的肚子活生生的剖开，让人鲜血流尽而死，在他统治之下的百姓民不聊生。纣王的叔叔好言规劝他，却被关了起来。
商纣王身为一代君王，本应该努力管理好自己的国家，为国分忧，为民除害，可是他却做出了宠幸奸臣，重用小人，不敬祖先，不信忠良等种种罪行。他为了自己一时的快乐，而不顾一切后果，让这种暴君当君王，国家只会加速灭亡。当逐渐强大的周朝进攻商朝时，商纣王临时拼凑了70万兵力，但这些兵是临时武装的奴隶，战斗时奴隶们纷纷倒戈，最后商纣王和他的财宝与鹿一起燃火自焚了。
我想，我们从小要养成做事理智的习惯，不能像商纣王一样为了贪图一时快乐，而不顾一切后果，做出一些不可理喻的事情。假如我们也和商纣王一样随心所欲，想上学就上，不想上学就逃课出去游玩，想玩游戏就玩个通宵，想睡觉就倒头呼呼大睡。只贪图现在的舒服自在，小时候没学到文化知识，什么本领都没学会，长大了连基本的生存能力都没有。我们不能被眼前美好的生活所迷惑，应先苦后甜，如果只贪图一时的快乐，将换来以后大半辈子的悲哀。有一句话说得很好“生于忧患，死于安乐。”
【篇八：以品为话题】
品，品酒，品茶，我独爱品诗。
从未觉得，能有什么事比品一道诗更有文艺范。
还记得初读“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的悲凉。多少大好男儿为国抛头颅，洒热血，又有几人能衣锦还乡呢？再品，却无当初的愤慨，品出的只有无尽的无奈，奔向明知必死的战场，又有多少人能有此勇气。纵使欢饮彻夜，又有何人有资格去嘲笑！三品，却对诗中的战士无多大兴趣，反而看到了站在诗外的一个个统治者们，为了自己的私欲，视人命为草芥的发动了一场场战争，这才是诗人所想表达出的情感吧！
“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗憾失吞吴。”这首诗的前两句是大家耳熟能详的，我却对后两句情有独钟。诸葛亮，一代名士，以一己之力使本来只是个亭长的刘备成为与曹操、孙权三分天下的帝王。只可惜最终只落得个北伐未成的下场，蜀国也随他的逝世而随之覆灭，遗憾啊，遗憾啊！这遗憾何时才能停止呢？
“大漠孤烟直，长河落日圆。”还记得老师挥舞着粉笔，异常严肃地告诉我们，这是一句非常难的赏析题，你们要记住抓字……我却觉得《红楼梦》中香菱赏析的最好，简简单单几句话，却将那场景说得跃然纸上，没有“生动形象”，没有什么“文学性”，但一样的具体，一样的形象。所以啊，品还得要用心。
品诗，品的不止是那短短几字的句子，更是一种生活，一段历史，一点令人无法忽视的情感。
品诗，就是品人生。
【篇九：讲文明懂礼仪】
中国，是一个素有“礼仪之邦”的文明大国，但一个文明大国，却因为“老人跌倒到底扶，还是不扶？”而被世人所拷问。这样下去，中国，还配得上“礼仪之邦”的称号吗？——题记
这几天，新闻报道里经常说：有人见死不救，跌倒老人无人搀扶等事件。我就不明白，为什么大家都怕老人“碰瓷”，而把生命视为草芥呢？想到这里，我不禁回忆起几天前的一件事。
那天，我正从课外班回家，在路上，一辆摩托车从我身旁飞快的呼啸而过，让我猝不及防，差点就被撞到了，但是，下一秒，我听见了一位老奶奶的叫喊：“哎呦”只见那位老奶奶跌倒在地，我隐约听到旁边那个骑摩托车小伙说了声：“真倒霉”然后骑着摩托车飞快的逃走了。听着老奶奶痛苦的呻吟，我急忙跑上前去，想搀扶老奶奶。可这时，已经有许多大人搀扶起了老奶奶，将老奶奶扶到马路边，亲切的询问老奶奶的伤情。有人建议将老奶奶送到医院，但最后他们还是觉得先让老人的儿女来比较好。
不一会，老人的儿子来了，他看见这么多人救他的妈妈，激动的说不出话来了，连忙说：“谢谢，谢谢大家……”随后，扶着老人回家了。
只要我们讲文明，懂礼仪，让文明美德跟着我们走，我相信，礼仪之邦这个称号，永远都在中国！