【篇一：坚守心灵的底线】

底线是什么？是屈原在怀抱巨石，跃进汨罗江前“举世混浊而我独清。举世皆醉，唯我独醒”的慨叹。

底线是什么？是虞姬在四面楚歌响起时，“不为玉碎宁为瓦全”拔剑自刎的忠贞。

底线是什么？是海明威笔下的老人在娱大马哈鱼搏斗时，“一个人可以被消灭但不能被打败”的顽强。

人生在世，最重要的是坚守心灵的底线。坚守心灵的底线是做人的基石，是拥抱世界时最重要的原则，没有坚守心灵底线的人，就无法形成精神与物质上的支持，就无法被这个世界所接受。

而那些为了逾越了甚至放弃了自己心灵底线的人呢？你可还记得岳飞墓前的跪像？那是千载骂名，那是遗臭万年。他们让忠魂消散于西湖之畔。让一个民族的精神，无可逆转的消亡。纵然有万千权数，纵然可以在荣耀中度过一生，但他们背弃了心灵底线，心灵的谴责，来自灵魂深处的做人的底线的拷问，相会是何等的生不如死？

坚守心灵的底线。是主宰自己的根本原则，当一个人守住了自己的底线，那么无论是利用利诱还是个人的私仇偏爱，都不能使他们背离真实，最终那些堂堂正正的人将会被历史所铭记，傲然于天地之间，璀璨于历史的夜空。

我国古代伟大的爱国英雄文天祥，在被俘后，他受到隆重的接待，却在敌人的利诱面前没有一丝的动摇。殉国前，他向象征祖国的南方跪拜后，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的绝唱，为后人所颂扬。

中国的古人是如此，而国外的英雄们又何尝不是呢？1823年7月，英国伟大的浪漫主义诗人拜伦登上了“海克斯号”。坚守自己心里的方向，帮助希腊反抗土耳其的压迫。直到生命的最后一刻，他依然在为了希腊人民而奋斗，他在枪林弹雨中用生命谱写了一曲豪迈的英雄之歌，他会被所有希腊人民所铭记，全国人民为他服丧致哀。而他身体中飞出的坚守心灵底线的灵魂，也会永远在世界的每一个角落被人所传唱。

人这一辈子，最重要的就是坚守住自己心灵的底线，无论我们是处江湖之远亦或庙堂之高，都要让自己的心始终处于在那底线之上，只有这样，我们才能做一个真正的，能主宰自己的，拥有自尊的人，只有这样，我们的生命才如生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

【篇二：“忠”——民族魂】

泱泱中华，历史载着时间的激流奔涌而来，历史的是非由时间判断，历史的风尘随时间沉淀，沧海桑田，亘古不变的是那忠义、忠心，在中国文化这深渊的海洋中，如一粟，却又熠熠生辉走进历史的长廊，多少人在为中华文化添光加彩，多少仁义之士在诠释忠的内涵！

当我走在微风中欣赏美景，你却矗立在狂风中嘹望家园！

你—苏武奉命出使西域，本为“礼尚往来”又怎料突遇变故，卫律的利诱、单于的威胁哪能打动你那坚定的心；边塞的凄凉、难以再续的食物哪能动摇你那忠贞的节操！于是忠贞被书写，气节早已垂青！管他那山高险阻，管他那事不如意，你只要大汉，也只有那对大汉天子赤诚的忠心！当我也在狂风中领略你那忠贞的节操的节操，我不由深深体会到忠字背后隐藏着的艰辛，我不禁赞叹中国文化会有这么浓墨重彩的一笔！

历史的长河马不停息的奔涌，直到你这里，在此驻足。

你—文天祥，南宋丞相，官高心更高！朝廷更迭势不可挡，南宋的危局不可匡扶，于是朝廷不再，皇帝流落，唯独你还在誓死一拼。当战士一个个倒下，当国土一寸寸失去，当人民一个个惨遭蹂躏，你的内心无比愤慨，万分悲痛大宋在亡，你却无能为力！于是你仰天长啸“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”于是你坚决不投降，哪怕威逼利诱，这一切与国家相比算什么！国不再，人奈何！当历史真实将你再现，我的内心依然涌动，疏不知那仰天长叹背后是对人民的顾恋，对君王的期盼，对国的深思！这复杂情感凝结于你的胸膛，我怎能懂，只能仰望敬佩你的忠心怎可不照亮山河！

或许正因为文天祥忠被更好地诠释，正因为苏武忠字被更好的诠释，然而忠字没有停留在古王朝，邓世昌也使用身躯献于忠刘胡兰也使用头颅献于忠……多少人在用身体诠释，在竭斯底里的呐喊，在悲痛至极的思念！

当我再次回顾，内心泛起波澜，我被忠吸引，更被忠字震撼！“忠”的历史文化都如此拥有内涵，更何况我泱泱中华五千文明！她的历史深渊值得我们用心去感读，用心体会每一总精神带给我们的震撼！

中华文化，我怎能不为你骄傲！

【篇三：心要在焉】

“格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下”，固然早已有先见之明：唯有心在焉，方能做成大事。而心在焉，即是对追求目标不屈不挠的恒心。

心要在焉，才能拥有追逐梦想与事业的动力，从而产生强大的意志力，助自身一臂之力，来达成目标。如同航天之父钱学森先生一般，心早已与祖国融为一体，才能够从容面对“夜不能寐”的牢狱生活，坚强挺过“与世隔绝”的软禁时光。中国人对祖国的感情，绝非是强调个人的美国人所能理解的，钱学森的心在于宛如新生婴儿般的新中国，只想运用自己的学识，化为共和国最坚实有力的臂膀。这般热忱给予了他最强大的动力与意志力，令他经受肉体与精神的双重折磨而屹立不倒，终能跨过大洋，与万千有志游子一同，令祖国的航天事业蓬勃发展。无独有偶，源远流长的历史长河中，有着千千万万个钱学森般的勇士，心在于贯彻自己的信念，心在于追逐自己的梦想，心在于将全身心投入至自己所热衷的事业中，而冲破重重阻碍，更有甚者不惜将生命置之脑后，才创造出那些可歌可泣的壮举与奇迹。心在于对真理的执着，哥白尼才能直面教会的烈火，心在于对故土的热爱，希腊人才能无惧波斯的千万大军，心在于血浓于水的手足之情，关长云才能无视曹操的利诱，人非圣贤，有谁总能不屈于威逼，动心于利诱！但是，面对自身心之所向，恐吓与利益已如蝼蚁般软弱无力，追逐内心真正所向往的地方，才是在人生道路上坚持走下去的理由，为抵达这个终点，我们必将产生巨大的毅力，将困难踩至脚下，反之，假如心猿意马，处处心不在焉，后果则将不堪设想。

画蛇添足这一典故想必各位耳熟能详。细想，为何画蛇最快之人失掉了嘴边美酒？正是由于他心不在焉，并不在画蛇，而是炫耀，最终落得这般弄巧成拙的下场。该人失去的，只是一杯美酒，损失仍未重大，只是误了一事。更多时候，心不在焉更可能误人，乃至误国。倘若孟子未从断机杼之中吸取教训，心仍不在于学习，那么他只乃一介废人；倘若李煜心在于朝政而非享乐，则一代王朝不会就此湮灭；倘若官员心不在于为人民服务，则整个社会可能陷于混乱。心不在焉，失去了对本职本分的专注，自然难以成事，更甚至于危害他人。

心的在焉与否，实质是考验我们对自己，对他人的负责与否。无论何事，时日一长，心会产生倦怠懒惰之心。如果我们并未向惰性低头，保持心中的热情，冲动与干劲，不为坎坷与挫折所浇灭，那么必然能登上梦想与事业的高峰。相反，一旦我们退缩，任凭惰性情肆虐，则不仅一事无成，便可能跌入低谷。然而，能保持心中的火苗持续燃烧的方法，唯有用勤奋克服懒惰，才能令心在焉。是进是退，我们心中的天平自由定数。

反观当下，为何招聘会总是人头攒动？正是由于他们心不在焉，不在对学识的渴求，仅将大学视为追名逐利的工具，心不再学习这一人生的根本，便无法得到进步之道，又谈何谋求好的工作呢？只可能令团体与企业蒙羞。这也正是为何他们如同一具行尸走肉般浑浑噩噩，他们的心只在于追求不到的物质的享受，也就失去了生活的热情。

唯有心在焉，才能充实自我，才能追求目标这一道路中，冲破阻碍，跨过荆棘，以抵达自己所向往的那一终点。

【篇四：手中的温暖】

牵起你的手，给我你的温度，从此我有了勇气走完我的人生之路。

——题记

烈日炎炎的暑假，我被父母“流放”到了住在山里的外婆家，美其名曰“体验生活”。他们不管我如何抵抗，最终还是威逼利诱将我送到了外婆家。

从小到大，我从来没有和外婆单独相处过，与她相见也不过两三次而已。我所接触的事物很多，这位和我没有太多接触的老人便很快被我遗忘到了脑后。

那天她极早就来接我了。她好不容易等来了我，却在我瞎扯淡时候沉默了。没有欢迎的话语，她只是拍拍我的肩，引这我走向外婆的家。她沉默，我也无语，两人就这样慢慢的走。

外婆已经年过七十，皮肤上遍布褐斑，身上仿佛总有一股腐朽的气息。她的头发和牙齿都很稀疏，脸颊塌陷，皱纹密布。

我们沿着山间小路慢慢走，闲聊几句便把话题说完，一时间又恢复了沉默。山间树林将热辣的阳光遮盖住，只余些许阴凉。边走我边欣赏风景。忽然间，我感到有人正在触碰我的手。转头一望，看见外婆正有些羞怯地小心翼翼地在牵我的手。我有一瞬间的惊讶，又有些心酸。原本应该是十分亲近的人什么时候连牵一下手都要如此小心翼翼？她的手很瘦，干瘪且失去光泽，但却让人感到一阵温暖。我握紧了那只手，心里倍感难受。

后来她叫我陪她散步，我都会主动牵起外婆的手。以往的心浮气躁也因她手的温度一点点收敛起来，我牵着她的手越久就越感到温暖安心。

世界上的确应该有美好的追求，但向往着远方的同时，请不要忘记，有人在等你牵她的手，让她给你她手的温度。