【篇一：游襄阳，赏隆中】
最近的隆中一日游还一幕幕的在眼前回放。途中累着，笑着，抱怨着。但我们都坚持了下来，隆重的风景真是难得一见。有山，水，花，树。其中还看到了从山上流下来的泉水，清澈见底。
走进隆中，不忍心扔下一片纸屑，碎片。也不敢去惊扰这么静谧的美景。建筑也都透露着历史的悠久。诸葛亮的草庐，听导游姐姐说：也算是他的一个人的别墅吧。在诸葛亮先生的家里，我还看到了一把古琴。不是有一句歇后语说，诸葛亮弹琴——计上心来。那就成这把琴为神琴吧。游隆中时还有许多卖鹅毛扇的，一个比一个漂亮，记得以前看到过诸葛亮的鹅毛扇——神机莫测。这神琴，这鹅毛扇都突出诸葛亮的聪明才智呀！
游襄阳，赏隆中，敬诸葛。哪一个没有突出历史的悠久。三国时的人物风范，性格特点全都在隆中里体现了淋漓尽致。记得途中的花海，那可真是千姿百态，各种各样的花都争奇斗艳。同学们也在这里留下了美好的印象。又走到了郁金香的领域。五彩缤纷，五颜六色。红的像火，粉的像霞，白的像雪。一块一种颜色，漂亮极了，我真为那些没来的同学感到后悔。后悔自己的眼球没有欣赏到这美丽的景观。还有在途中看到的一口井，那是在诸葛亮个人别墅前的一口井。听导游姐姐说这还有个寓意，前程似锦，然后在那里留下了自己的身影——照片。接着又赶往草庐剧场，路上即使累蛋快乐着，到了那里，真是惊住我的眼球，庞大的建筑，眼球不停的转来转去，看不过来。走进剧场就像真的穿越时空的隧道来到了三国，三面环山。组织的节目也十分精彩，我们的表演更是赞不绝口，走时还依依不舍。
襄阳文明的古域，隆中，诸葛先生的所在地，这一日给我们带来很大的收获。游襄阳，赏隆中，观美景，知历史。
【篇二：经典为我导航】
众说周知，三国演义是中国四大名著之一。俗话说“看三国，就看奸-狡-诈”，但我觉得，三国中却有许多值得我们去学习的故事。
今天，我将带领大家去一览三国演义中的一个著名的故事—“三顾茅庐”。话说刘备手下有一贤士—徐蔗。徐蔗因其母亲被曹操带走，而准备去找曹操。临走前向刘备推荐了一个经天纬地之才。此人覆姓诸葛，名亮，字孔明，号称“卧龙先生”。刘备听说后，同张飞、关云长，立即启程，前往隆中去拜访诸葛亮。来到隆中后，刘备向一位农夫打听到，这座山南面的卧龙山冈上，有一片树林，诸葛先生就住在树林的茅庐里。刘备来到庄前，有一童子出来，刘备问道：“卧龙先生在吗”，童子答道：“先生不在。”刘备只好回到新野。
数日后，刘备终于打听到，卧龙先生已经回到了茅庐。于是又立即备马，再次来到了茅庐。从这里，我看出了刘备的那种坚持不懈的精神，还有那势必要请诸葛亮出山的信心。童子说先生正在读书，刘备十分高兴，走进一看，没想到是诸葛亮的弟弟，刘备只好再次无功而返。
虽然刘备两次都未见到诸葛亮，但他并不弃垒，决定为了自己的百姓能过上安康的日子，不惜放下自己君主的身份和颜面，再次去请诸葛亮，寻求他的帮助。最后，刘备用他的“诚信”，打动了诸葛亮，获得一位贤士。同时，刘备的那种坚持不懈的精神，也深深的打动了我。不论是在我们的学习和生活中，遇到挫折，我们都应坚持不懈。迎难而上，只有这样我们才会成功！
【篇三：应有格物致知精神读后感】
“格物，推究事物的原理；致知，获得知识”。
“格物致知”是什么？就是通过探查物体而得到知识。任何一个新知识的获得，任何一个新事物的发明，都是建立在不断探察新事物之上的。
我国的传统教育，并不重视真正的格物和致知。《大学》中说格物致知的目的是使人达到诚意、正心、修身、齐家、治国的天地，从而追求如家的最高理想——平天下。这早已不适应这个飞速发展的时代、这个物质大爆炸的时代。我们必须不断推敲身边的物体，并学习好文化知识，要从探察物体中求知。
求知的方法有很多，可亲自动手实践，让事物的发展变化直观地呈现在你面前，是获得知识的最好方式。这便要求我们不能死学书本知识，必须在生活中潜下心来研究事物，从中获取知识。列文虎克曾是一名门卫，整日闲暇无事。他利用空闲时间做什么呢？他玩起了镜片。于是，他凭借着对事物强烈的求知欲和探索科学的精神，终于玩出了名堂，制造了世界上第一个放大镜和显微镜。
从列文虎克的事例中不难看出，探察事物的确是获取知识的好方法。可我们应该盲目地去观察任何事物吗？答案是否定的。这也不会有成效。永远也不要忘记，实践是与知识相结合的。诸葛孔明一生好学，在年轻时便游历四方。早在隆中时，她便精通兵法，三分天下。可纵有满腹经纶不去施展有怎能体现他自己的才华呢？他追随刘备，子啊连年的南征北战中，我相信对他自己是一种常人莫及的提升。正如他在破南蛮藤甲兵前说，“我早在隆中便知道南蛮有驱兽之法”，后用火攻破之，不正是实践的过程吗？诸葛孔明后来有发明了孔明灯、木牛流马，成为三国时期的一位发明家。
由此看来，亲自动手是走向成功必不可少的因素。我在生活中也有体会。在物理课上学习电路，之上可以轻而易举地连接，而当一大堆电学原件摆在面前时，还真有些摸不着头绪。几次实验下来，才逐渐有所领会。
凭我这些年的亲身体会，只有不断地研究事物规律，并把书本中的知识广泛应用到实践中，有所变革，才能适应21世纪发展的需要。
【篇四：贵在坚持】
他是一个仁义的君主，为了重振汉朝的雄风，四处招兵买马，和兄弟二个结为兄弟。自为大，关羽第二，张飞次之，因为没有好的军师，他连续征战失利。于是他决定了，要去拜访深居在隆中的卧龙，请他帮忙，以求兴国安邦之策。于是，兄弟一行三人走上了隆中的道路。
初次到了隆中，见一农夫吟出《梁父吟》，便访之“请问卧龙先生在哪住呀？”农夫答曰“过了前面卧龙岗，见一草屋便是。”于是他谢过农夫，继续前行。忽见一人走在路上，一路狂歌。心想这便是卧龙吧。上前恭问之：“先生是卧龙否？”然而那人却说“我是卧龙好友，我也去寻找卧龙。”于是他们一同到了卧龙家。草屋前立一小童，于是，他急问小童：“卧龙先生在家吗？”小童答“先生去山间游玩去了，要几日才能回来。”他心里很沮丧，千里迢迢来到这里，没想到是一场空。于是他失望的离开了。
但是，他没有放弃。过了几天，他决定要再次去拜访。于是兄弟三人又一次的踏上了去隆中的路途。这时天气已经立秋了。一路上谈谈心事，抒抒抱负，不几日，又到了隆中。在岗前有一酒店，他们也很饥饿，所以进了酒店。在店里他看到了一行三人。三人长得鹤骨仙姿，正对酒长歌，抒发心事国忧。他心想这肯定是卧龙也。上前问之“请问哪位是卧龙？”结果却让他又失望了。他又到了小草屋旁，见一人坐在小屋内，读着书，上前问之“先生是卧龙否？”那个人说“我是卧龙先生的弟弟诸葛均，家兄与好友游玩去了。”结果又使他心灰意冷，在归回的途中，他想，我一定要找到卧龙。
第三次走到隆中的路上，天上已下了鹅毛大雪，到了屋前，小童说“先生在家睡觉”。于是，他便跪在门前，等着卧龙醒来。卧龙醒来他已经跪了2个多小时。他为了成就事业，坚持不懈的精神让卧龙深为感动。慨叹道：“未出茅庐，而知天下三分”。便随他出山了。
此后，“火烧新野”、“草船借箭”、“火烧赤壁”、七擒七纵。、七出岐山、……。为他立下了赫赫战功。他便是三国鼎立蜀国国君---刘备。他的这个故事已成为一段佳语“三顾茅庐，贵在坚持”。
【篇五：拂拭心窗眺远方】
只要心是晴朗的，人生就没有阴雨天。
——题记
我总喜欢伏在窗口，感到似乎拥有了整个世界。
窗口的我，总是喜欢眺望远方的风景，但我有时会顾忌窗外的尘埃，因而和风景总相隔一道玻璃，渐渐地，透过这些污点，风景黯然失色，世界也变得混沌不堪。
古往今来，文人墨客，英雄豪杰都告诉我们，如果学会擦掉这些污点，那么你将会拥有一个脱胎换骨的人生。
诸葛亮——智慧和忠诚代表，他告诉我们，唯有拂净心灵之窗，才能有高远的志向，精彩的人生。东汉末年，群雄并起，逐鹿中原，乱世中，天下贤能之士纷纷奔走投靠，苦寻英主。唯有他，隐居隆中，晴耕雨读，在擦拭着自己的窗户。十几载的夙兴夜寐，终于，他对天下局势了如指掌，只等着一个机会。三顾茅庐，他深感玄德的知遇之恩，于是龙出海，凤腾空。隆中对，刘备的政治蓝图，火烧新野，舌战群儒，草船借箭，他的智慧令我折服，只因他将自己的窗子擦洗的一尘不染，尽管最终“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，但却留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。
霍金，一名伟大的物理学家，同时又是一位重度残疾者，全身瘫痪，无法开口说话，仅有一些手指可以活动，其命运是无比悲惨的。但他却努力擦净自己的心灵之窗，看到了属于自己的路。用自己的行动告诉了世人什么是坚毅，顽强，一本《时间简史》让全世界都为他鼓掌。
任你红尘滚滚，我自清风朗月，坚守心灵的纯洁，才能避开尘世的纷争，无论处在什么样的境遇里，都要学会从容淡定。“采菊东篱下，悠然见南山”，用洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。落花无语，留香阵阵，唯有风，知道它曾来过。
“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，澄澈的心灵，会使我们收获更得的幸福和快乐。但如果心灵的窗户布满污点，你所看到的看到的一切都是虚无缥缈的，透不过明亮阳光，那玻璃上的污渍，你不但不会发现，却还天真的以为是别人身上的，在埋怨和不解中，抱憾终生。
有时候你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；拥有一颗赤子之心，别让自己的心灵之窗粘上一层厚厚的尘埃。一扇明亮的窗户，一颗纯净的心灵。下一站，远方，上路吧！
【篇六：历史将记住孔明】
“鞠躬尽瘁，死而后已”老师在黑板上用力的写下这八个大字，随着同学们手捧《出师表》整齐有序的朗朗读书声中，我的思绪渐渐飘到了那战火纷飞得的年代。
我躲在隆中前的古树后看见您手握耕耙在炎炎烈日下辛勤劳作，汗水浸湿您的脸庞和布衫。在这硝烟弥漫、诸侯争霸的时期能有这样一幅安静平和、与世无争的景象实在是千载难逢。当您仰头高吟“谁能为此谋？国相齐晏子”时那铿锵有力的声音不难从中看出您对晏子的仰慕，渴望辅助诸侯为此成就霸业的心愿。是啊，您是卧龙，是龙，怎能不想着有朝一日腾飞于蔚蓝天空呢！
隆中作对，先主刘备以天下之事将您带出茅庐，您心怀感激就此踏入历史的舞台，那时候您是否曾预料到您的一生是个传奇，也因此将永远被世人铭记呢？建安十二年，仅二十七岁的您首战告捷向所有人宣告了您的才智之后便一发不可阻挡，犹如决裂的大堤般洪水倾泻而出，在这动乱的年代里大放异彩，同时也不忘辅佐先主平定西南，建立蜀国成就一番大业。当年那隐居山林独自耕作并胸怀大志的少年已不复存在，您站在历史巅峰俯瞰着天下，立志与刘备携手统一全国。然而，接连的失败使蜀国慢慢从内部开始瓦解，或许是所有人对刘备的忠诚才能维持这短暂的和平，直到刘备病逝。
来到了北上伐魏的前一晚，您满面愁容的在书桌前来回踱步，似乎回想起当年的一幕幕。望着卧病在床，虚弱不堪的刘备您不禁痛哭流涕，同时接过了刘备嘱咐的大事顿感身上担子加重，且又将是孤身奋战不再有好友的陪伴，白帝城那一夜犹如噩梦。
没人怀疑您对先主的忠诚对蜀国的忠心，在您决定好亲自率军北伐的那一刻起，曾经的卧龙又开始蓄势待发。执起手中的笔在纸上落下内心的忧患，对“伯乐”知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。毋庸置疑当时的您就是当年那意气风发、势不可挡的蛟龙诸葛孔明，义无反顾含泪上阵……
“今当远离，临表涕零，不知所言”耳畔响起的读书声把我唤醒，可是我仿佛依然置身于那场绝美凄惨的意境中，最后只剩下那衣袂飘飞又带着点决绝的背影……
历史将记住孔明，正所谓“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。”
【篇七：我评诸葛亮】
不少同学大赞诸葛亮，认为他才能杰出，是完美的圣贤。暑假里，我读了《三国演义》后，觉得诸葛亮并非如大家所说那么完美，他也只不过比一般的谋士稍微高明一些罢了。
首先诸葛亮的目光不够远大。他隐居隆中，看来本意是要选择贤明的圣主，可当刘备三顾茅庐，他便投向了刘备。我认为，在当时的形势下，他应当跟随曹操。曹操文武双全，又善用人，是个成大事的人。刘备志向不够远大，文才武略并不出众，他只不过是靠皇亲的光环和几个结义的兄弟罢了。况且张飞勇猛无谋，关羽太重义气，难成大事。在隆中，诸葛亮对天下形势的分析，三国鼎立前还可以，而对三国鼎立后预见不当。三国鼎立后，多次出兵进攻兵强马壮的魏国。想统一天下，其实这样反而加速了蜀国的灭亡。他应当先使蜀国强大起来，再考虑进攻魏国。
诸葛亮也不会用人。作为三军统帅，用人非常重要。诸葛亮明知关羽是个讲义气的人，又和曹操交往很深，却让他守华容道。关羽虽有“过五关，斩六将”的本领，但还是放走了曹操，使蜀国失去了一个取胜的大好机会。马谡是个言过其实、只会纸上谈兵的人，刘备也对诸葛亮交待过，不能重用马谡，但他偏偏把守街亭这样重要的任务交给马谡，最终使蜀国失去了这一军事要地。
此外，诸葛亮事必躬亲、鞠躬尽瘁的做法也不可取。这样做精神可嘉，但要手下那么多的人干什么？只会使他们养成懒惰、事事依靠的心理，当出现问题时，只会请示，拿不出解决问题方法。诸葛亮自己也最终劳累而死，死后没有合适的接班人，后来蜀国多打败仗，最终被魏国灭亡。
所以，我觉得诸葛亮并非传说中的那么神奇。