【篇一：与自然共享好时光】

欧阳修因为与自然共享美好时光，所以得"山水之乐，得之心而之酒也。”；范仲淹因与自然共享好时光，从而可以“把酒临风，其喜洋洋。”；杜甫因为能与自然共享好时光，所以有了“会当凌绝顶，一览众山小。”的雄心。在当今社会，人们的心里太多喧闹与杂扰，无法与自然共享好时光，从而不能得到那份宁静与淡然。其实，多去看看自然之景，便能与自然共享好时光。

像是漫步在江南水乡里，便可以静赏“山下兰芽短浸溪”，聆听子规轻啼，听雨点，闻水声，颂一曲诗词歌赋，好不快活！亭边、桥上、或是行人无几，又或是熙熙攘攘的人群，或是闲庭散步，或是长廊吹笛，或是与清风共舞，都饶有趣味。

若是游走于塞外大道上，也可以一览“大漠孤烟直，长河落日圆”的盛景，想象古道风中的一人一马，赞叹古人们的“黄沙百战穿金甲”豪情，寻找“一片孤城万仞山”的渺小与壮阔，期待“千树万树梨花开”的洁白。

如是不能外出游走，那也可以找到与自然共享的好时光。庭院中“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，窗台上，置几株兰草或挂几盆吊兰……根据自己爱好去培养一些花花草草来欣赏，赏得春光与夏景，求得秋爽与冬暖，也是一种与自然共享好时光的方式。佛曰：随缘，顺其自然，不去计较那么多，遵从事物的客观真理就很好，无需刻意去侍弄什么，使得静观自在。

古往今来，多少闲人雅士与自然共享时光，心生颇多感慨，因为“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”便“使人愁”；由于“阴风怒号浊浪排空”便有了“忧谗畏讥”；看到“杨花落尽子规啼”于是触及“愁心”。由景而发，借景抒情。不管是喜怒哀乐，还是感时伤怀，诚然已是与自然共享时光，如此便到了一片心灵的天堂，没有喧扰，纷乱与噪声，使身疲力乏后得以放松，受到些许宽慰，使心灵受到洗涤变得通彻而清明。

与自然共享好时光，令人神往至极……

【篇二：另一种温度】

这天气刚才还“阴风怒号”、“日星隐耀”，瞧！这会儿又喜笑颜开，明晃晃的阳光洒满了大地。我赶紧离开地铁口，径直走到一辆单车前打算骑去补课。正当我低头扫码时，一张便条贴映入了我的视线。“此车刹车失灵。我已经拍给维修人员。车友们先别用！”我猜想是前车主特另一种温度随着共享单车的诞生，人们的出行方式大大改善。“共享”这一理念逐渐深入人心。作为共享单车的使用者，我在那冰冷的金属自行车上感受到了另一种温度。

地留下的温馨提示。是啊！刹车失灵可是个大问题，这会后来不知情的使用者造成多大的隐患！我看着那张小小的便利贴，内心有一股看不见的暖流将我裹围。

深想这温暖人心的举动背后，是车主拥有强烈的“共享”意识。在如今的“共享”时代，就需要民众为他人着想、自觉遵守规定等诸如此类的“共享”意识。

朋友听了我的叙述，感同身受地说：“我妈也对共享单车特别上心。每次使用完共享单车后停放总是个大问题。小区门口不让停车，随便停在某个路口吧。她又会义正言辞地指责我这是乱停放，没素质。”我连忙问：“那怎么解决？”朋友耸了耸肩，两手一摊无可奈何地说：“骑到离我们家附近的地铁口，来回得要十多分钟折腾的呢。我妈每次略带着骄傲的口气说这是文明，这是自觉。”“这是文明，这是自觉！”听闻这番话，我仿佛被几十吨烈性炸药炸成细末儿飞向天空，又仿佛平凡世间跌入千年冰窖冻僵了四肢也冻僵了心脏。物品的共享，它的前提条件是民众的珍惜、自觉、先人后己。如果将“共享”意识比作圆心，以大家的实际行动为半径，才能画出优美的“共享”圆弧。不知名的车主留下的小纸条、朋友的妈妈不怕麻烦把单车停在指定位置等等，这些、都是“共享”时代的正能量。我们要向他们学习，传递延续这份正能量。

当看到一排排光鲜亮丽的单车整齐地停放着，我好像听见他们在高兴地向这个世界炫耀：“我们多么帅气！”我轻轻地抚摸单车的金属骨架。用心感受，它不是冰冷的，它被一群可敬可爱的人们的“共享”意识镀上了另一种温度，温暖着的每一个人。