银饰相关作文

【篇一:公车段片】

正是下班时间,公交车内十分拥挤。汗味,香水味,食品味……在狭小的空间里交叉缠绕。我有幸占得角落中的一个座位,伸手开了窗。城市道路上闷热令人烦躁的空气扑卷着进入,不适感更甚,复又将其关上。

一个老妇进来。头发微白,应是刻意染过,梳的一丝不苟。耳朵上戴着老旧的银饰,极简单甚至早已过时的款式纹路,颜色发暗,戴在老人身上,有被时间洗涤打磨之后沧桑质朴的美感。老人手里拎着布袋,眼睛细看之下略有浑浊。她出神的望着窗外近乎刺破天空的高楼。始终无人让座。

离老人最近的是个妙龄女子。戴着白色耳机,头靠在玻璃上,露出疲惫颜色。大约也感到有人走近,摘下耳机侧脸看过一眼,终回身继续听歌,女子妆容清淡,侧脸极为精致,睫毛很长,微卷。风景变换,窗外一株望春花开的盛极,有惊天动地之势。满树淡紫色花好似满树振翅欲飞的蝶,风中香气淡淡,却又春到好处的寂寞味道。女子复又侧首,眼中闪过惊艳神色,终究只是瞬间,风景滑过,女子神色恢复,有漠然味道。

同被吸引的还有另一女人。我记得她是和一个男人一同上车,上车时十分急切,穿着高跟鞋却冲在最前面。先是将随身的包甩在一个空位上,接着飞速转身,三步并作两步跨上后排台阶,一屁股坐在另一座位上,动作一气呵成,完成下来已有些微喘,莫名给人狼狈的感觉。和她同行的男人最后上车,慢悠悠的眼睛一直盯着手机屏幕,在女人的示意下坐上那个放着包的座位,缓慢且心安理得。他的头发染得微黄,极差的效果,估计长时间未曾打理,发白又有些污垢的牛仔裤,暗黄色的T恤。胳膊上有刺青,图案诡异。手指在手机键盘上飞动,整个人直叫人提不起好感。两个大约是因隔得太远,只用动作交流几次,男人动作懒散,女人终于看出,不再打扰他,一个人看窗外景色。大约窗外景色开阔,更易让人疏散些心绪,将目光投放得高远。

前排两个女生收拾东西准备下车。想来两人是上过乐器课,一人手旁放一个琴盒,看形状该是声音端庄高贵的大提琴。两个女生将琴盒小心安放,不时用手扶一下,人却是在边吃零食边聊天,声音很大,毫不顾虑。吃剩的垃圾扔在角落里,没有带走。两人均穿着白裙,背上琴盒,反倒有了几份清秀味道,引人注目。

一路风景转换,转眼已到终点。

不知哪个有心人在终点站种下一棵相思树,青翠婀娜,我仰首看那树木时,人们早已四散消失,戴银饰的老人,精致的女子,不讨人喜欢的颓败青年,匆忙的女人,聒噪的女孩,都已消失,车上又有新的人就坐,每个人皆有不同故事。

世人繁杂,风景变换,我们的人生又何尝不是一趟单程公交?我们路过那么多的人,路过那么多的风景,下车时却只剩下一点记忆。

风景不停,我们好不好停一下思绪,想一想,你还记得谁,你,还记得那些风景?

【篇二:苗家好韵味】

流火的夏天,我走在德夯的小路上。

沿岸的筒车,水辗、古渡、小舟,伴以苗家吊脚楼,一派田园诗情。苗语的德夯意为“美丽的峡谷”。峡谷中居住着一群苗族的百姓,古老纯朴的民风隐蕴在清一色的青瓦木板屋中,几条纵横交错的青石路编织着百余户人家。姑娘们戴着银饰,穿无领绣花衣,在阳光下熠熠生辉;男人结着绑腿,挑着一捆柴,吹着木叶,深入这秀丽苗寨。

九龙溪旁的一户人家,一边放响一挂鞭炮,一边唱着“拦门歌”。苗语听着是那么亲切,勾着我儿时童真的思绪:牙牙学语时,耳边常听到的是外婆用慈祥声音说着的苗族语言。这人家是在迎客呢,堂屋的酒席上琳琅满目的是苗家特色美食,最好吃的还是糯米饭啦,有甑蒸绚白的糯米饭,染成五颜六色的花糯米饭,食之不淡味,又有营养;酸鱼(将一斤左右的鲤鱼剖洗干净,抹上细盐,再将小米填满鱼腹,一条一条放入坛中发酵)也是很可口的,酸中带甜,香气扑鼻,鱼骨酥软,鱼肉肥而不腻,绝无腥气;还有苗酒、万花茶、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、酸汤等,都是苗家人用天然原料精心制作的。满桌佳肴,想不流口水也难。

苗族姑娘们身上那光彩的服装真是美,主要是那些闪闪的银饰,有银角、银扇、银帽、银飘头排等等。前胸戴银锁和银压领,胸前、背后戴的是银披风,下垂许多小银铃,其重量可不能小瞧啊,但还是素有“花衣银装赛天仙”的美称。

苗寨人们的笑脸,在清明如镜的溪面格外清晰。

溪尽头就是流纱瀑布,如白练凌空,似银纱悬壁,没有万马奔腾的磅礴,没有万兽怒吼的狂嚣,如细纱般沁人心脾。德夯的韵味也如流纱瀑布般轻轻柔柔,萦绕游者心头。

相较于中国的大传统文化,德夯充满乡味儿的传统显得如此渺小。没有花红酒绿,只有清新简朴;没有华丽的木雕楼房,只有百年的吊脚楼;没有有名的扭秧歌,只有苗歌与苗鼓。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染,做出的不仅仅是苗家人身上精美的服饰,更是织出了德夯这苗寨的独特风景。苗家人崇拜盘瓠与枫树,但对中华民族的敬仰仍是崇尚;宋祖英唱出了这边的“小背蒌”,唱出了大山中的风韵,背出了苗族的少男少女,为国争光添彩。

站在吊脚楼上,看着这淳朴的苗寨,它所蕴涵的苗家文化或许没有详细的文字记录,但它体现在一直传承的风俗中,在复杂的苗语中,在特色的服装中,使我虽住在土家族聚居区,却还深深思念着这里的一切。重返德夯,不远千里,儿时的懵懂成长为现在对这里深刻的认识,时隔多年,这村寨对于我来说也许已是最熟悉的陌生人,那浓郁的韵味,在心头怎么也挥之不去,成为心头最重要的回忆。苗家的一切,德夯的一切,简单而自然,在现代文明碰撞的这个年代,它所拥有的文明,在大山深处,不卑不亢,一直源远流长。

苗家好韵味!

【篇三:游马岭古寨】

俗话说:“好记性,不如烂笔头!”转眼间来桂林游玩已经第四天了,在没有来桂林游玩前,我就答应妈妈出来写游记。晚上回到酒店,我拿起笔和本子,不知怎么下笔。妈妈说很简单,把你一路上所见所闻和最难忘的事记录下来就可以了,就像写日记一样,想怎么写就怎么写,不会写的字可以用拼音或问妈妈。听了妈妈的话,我放心多了,感觉一点都不难。

这次出来游玩,令我难忘的事有很多,但令我印象最深的就是去马岭古寨了。当侗族导游阿姨带领我们进寨游览时,我一眼就被侗族人身上的民族服饰吸引住了。她们身上穿着绚丽多彩的衣服,头上和身上戴满了银光闪闪的银饰,美丽极了!游客们争先恐后地和她们合影留念,我们也不例外。

听导游阿姨说,银饰不仅美观,还可以治病,是侗族人的吉祥物,是她们民族的象征。经常佩戴银饰可以吸掉身上的毒素,建议大家多佩戴银饰。

导游阿姨还说,侗族与我们汉族有很多习俗都不相同。比如过生日,侗族人生日那天不像我们汉族人吃生日蛋糕,她们说生日那天是妈妈最痛苦的日子,生日那天不庆祝自己,而是要给妈妈准备礼物,还要给妈妈打水洗脚。我突然觉得身为汉族的我们,真的无比幸福,生日当天,不仅有礼物收,还有美味的蛋糕和零食吃。想到这里,我想我们是不是应该把更多的关爱,留给我们的爸爸妈妈呢?他们含辛茹苦地把我们抚养大,我们更应该去孝顺他们。

通过这次旅行,我收获很大,不仅增长了见识,还开阔了眼界。

【篇四:游记的作文】

G20杭州峰会期间,妈妈带我去了期望已久的贵州。

坐在高铁上,我高兴得难以用词语来形容自己的心情,脑子里不断闪现着贵州美丽的资料图片。心里想,贵州真的有那么美吗?

到了贵州,我发现这里山清水秀,尤其是空气比杭州要好多了。这里的风景与我查看的资料图片简直一模一样,美丽极了!

第一天,我们来到了“西江千户苗寨”,这里居住的主要是苗族人,和汉族的`区别很大。苗族人的服饰很有特点,特别是苗族妇女身上佩戴着很多的银饰,走起路来,发出“叮叮咚咚”清脆的响声。这里的建筑也与众不同,房屋全部是用木头制作的,并且紧贴着山崖建造。远远望去,大半个山体都被房屋覆盖了,非常壮观。

第二天,我们游玩了小七孔景区。小七孔景区是以一座有着悠久历史的七个孔的小桥而闻名。

第三天,我们来到了贵州最有名的景点,也是我期待已久的地方-----黄果树大瀑布。黄果树大瀑布据说是全亚洲最大的瀑布,从正面看瀑布十分壮观,水从几十米高的山上哗哗地倾泻下来,此情景用李白的那句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”再合适不过了。我们离瀑布有着几十米远的距离,可水花还是纷纷洒洒地溅到了我们的身上。

时间过得真快,贵州之行转眼就结束了。带着一丝疲惫、带着一些不舍,我和妈妈踏上了回家的路程。啊!美丽的贵州,迷人的苗寨,你给我留下了难忘的记忆,有机会我一定会再回来的。

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