【篇一：梅花颂】

“遥知不是雪，为有暗香来”。我特别喜欢在寒冬傲立的腊梅花，它小巧玲珑，却有着顶天立地、不肯低头折节的骨气。

梅花开放时，香气能飘到十万八千里，它不同于桂花的迷香，不同于香水的浓香，更不同于栀子花的清香。梅花独有的一缕幽芳令人陶醉其中，我站在树下久久不愿离开。

梅花的骨气令人赞叹，也被世人传诵。在大雪纷飞的冬天，在人们钻进热被窝的时候，它却独自开放着，愈是风欺雪压，梅花开得愈精神、愈秀气，为白皑皑的冬天添了一些金灿灿的春意。

像梅花一样不畏寒冷的还有雪松，任由寒风肆虐，别的树木纷纷掉落了树叶，它们却坚强地与风雪对抗，始终昂首挺胸。一棵棵挺拔的雪松好比一位位战士，用钢铁般的意志守卫着我们的祖国。

历史上，有很多具有梅花精神的人物，他们都是有骨气的人。比如我们的爱国诗人屈原，虽然最后悲痛欲绝、以身殉国，但他宁死也不肯踏入别国一步，一心想重振自己的祖国，他明知自己会遇到很多危险，明明可以去其它国家谋取出路，但还是不能割舍自己对祖国的爱，始终不离开楚国一步，这是一种怎样的民族气节和爱国情怀！

像屈原一样具有伟大民族精神的人不可计数：有蓄须明志不为日本人和汉奸卖国贼唱戏的梅兰芳，有宁死不吃美国面粉的朱自清，有为祖国牺牲的狼牙山五壮士等等。

我们现在生活在幸福的和平年代，祖国不需要我们去抛头颅、洒热血，但是梅花精神人人不可缺少，它警醒着我们要牢记革命先辈的光荣历史，鼓舞着我们为了更加美好的生活要好好学习，也激励着我们遇到困难要勇往直前！

【篇二：餐桌前的谈话】

我与朋友端着两碗油汪汪的米线，费力地穿梭在餐厅中，好似在海洋上漂浮的几星火花，单是一个波浪，便会使我们销声匿迹。

我们安静地在餐桌前吮着油汤，不时挑起几根米线快速地吞下去。

“你看到历史书里的全民族抗战了吗？”朋友打破了喧杂中的唯一一丝沉默，我仍吸着碗沿上的菜叶，不解其意，也不答其问。她自顾自地说下去。

“噢，我是想到了南京大屠杀，咱们在抗战纪念馆还看到过。”她灌了一口汤汁，在咀嚼着鸡块的同时含混不清地提醒我，“还有一段是日本人比赛杀中国人的那段，笑死人了。”她压抑着自己的笑声，似乎想得到我的认同。

“有趣吗？”我埋头拨着汤里的半个丸子，“南京大屠杀是国耻，你还笑得出来？也不怕被当成卖国贼枪毙。”

朋友并没有意识到有什么不妥：“中国人要杀日本人的话，他们也能杀啊，为什么非等着别人来屠城？等分钱，还是等分地？”

一席话成功让我愤怒了。

“南京大屠杀三十万无辜的中国人被残害，你还在这里说什么风凉话？他们只是手无寸铁的老百姓，有能力杀日本人吗？你没有经历过那种惨状，有什么资格胡说他们如何？”我丢下了筷子，直视着她。

“你经历过？替他们说话？好，平民百姓没有能力反抗，那他们的政府、军队呢？他们的惨状，不是因为懦弱无能吗？”短短几句话，再次浇灭了我的气焰，她见我无言以对，急急乘胜追击，“日本人又没碍你事，这么生气给谁看？我的爱国者！”她嘲讽，并端起了未吃完的几口饭。

我却也真的醒了过来，我为什么为中国人说话？是因为他们凄惨，还是因为我同情心泛滥？正如她所说，这样的悲惨，归根结底还是懦弱无能而已。日本人在南京非人般的凶残，着实是刽子手的勾当，但那时强者与弱者的关系不就如此？

我又想起曾看见过的“宰杀中国龙”，原来就是这样的弱肉强食。

“走吧，要迟到了"。她若无其事地招呼我。

我没动，餐桌上的油渍晃着我的眼睛。终于，时间抹杀了我的任性，我起身离开，追上了朋友的步伐。

我们依然和睦如初，兴奋地谈着老师、同学与明星，一切都似未发生过……

【篇三：关于痛的议论文】

现实生活中，人们总提倡一种“忍辱负重”的精神，不能喊痛，不能喊累，更有每个学生都需要体验几天的“流血流汗不流泪”的军训生活。然而很少有一个声音问道，“为什么？我们通过这样一种痛苦教育，到底想传达什么？或者说，痛，到底意味着什么？把痛说出来，会怎么样？”

之前有网友批评春晚“假唱”，说道：“假唱是为了避免演唱中出现失误，但同时也反映了我们的国民宁可接受假的、完美的东西，也不愿接受有瑕疵，但真实的东西。”

正是如此，针扎到手上，反射弧甚至不必传到大脑，手指就可以立即弹开并甩上几下。这是人类对于痛感的本能反应，也是动物的、植物的，是所有生物的。之所以有人提倡将这种本能隐藏起来，我猜，也有着同春晚“假唱”同样的心理：痛是弱者的行为，是乞怜的行为，而强者无坚不摧、铁板一块，我需要看起来是个强者。

避免将痛苦的情态表露出来的人，终究还是生活在他人的眼光之下。作家伍绮诗在《无声告白》中说，“我们终其一生，就是要摆脱他人的期望，活出真正的自己。”我们无需太过在意别人是怎样看待自己，是否是一种误会或如何。既然痛苦已经产生，压抑不但是一种自我束缚，更是一种对他人的欺骗。

况且，强者与弱者之间仅仅“是否表露痛苦”这一线之隔吗？不是的。是痛过之后能否继续坚持。人的意志力是有限的，我们不必将其投入无谓的执着，而应该将意志力与顺从天性合理结合，从而迸发出更大的力量。

“痛”是呼唤的前兆，正如卓别林说，“当我真正开始爱自己，我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是在警告我：我的生活违背了自己的本心。”又如鲁迅的“铁屋子”理论，一个屋子即使看起来坚不可摧，但唤醒几个人，总还是有打破它的希望。在生活中，家长因为孩子受到的伤害痛，才会呼唤社会对于“红黄蓝”这类幼儿园虐童现象的关注；中国的学生和工人因为国家的外交失败痛，才会呼号“外争主权，内惩国贼”，点燃五四的火炬。所以，痛本身并不可耻，只有痛，才使我们意识到问题的源头，才是我们更好地生活的根本途径。如果每个人面对会使自己痛苦的事物都抱一种“忍忍算了”的“宽容”心态，这份痛苦还将传递给后方千千万万的人。

“痛”是人性的证明，而人性无须遮掩，人性本身就是一种尊严。

【篇四：观《小英雄雨来》有感】

睿智，爱国，勇敢……构成了一位黑黢黢、咧着虎牙的“小英雄”雨来。

在星期二的午后，我们全班一起屁颠屁颠地跟在老师身后去大礼堂观看这部电影。近两个小时过去了，围绕着雨来发生的一系列感人事迹和英雄人物也深深地印在了我的脑海中了……

此刻，我的心情十分复杂。羞愧、敬佩、感动等均涌上心头，千般滋味，百感交集，一时间竟不知该说些什么。唯一记得的是，一位年轻正直的女教师在日寇来临时毫不畏惧地说了这么一句话：“同学们，你们要记住，我们是中国人，我们爱自己的民族。”老师这份宁死不屈的精神让我们在场每一个人都为之动容，而这一切都只是因为她是一个亿万个中国人中的其中一名。泪水在那刻已刷刷地流成两行。

“我是中国人”这五个字将永远烙印在我们心底。中华一一这个屹立五千年而不倒的坚强的民族，见证了一代又一代的爱国人士的身躯倾然倒下。但，那又如何？一个个英雄的壮烈牺牲，更激发了我们消灭日寇，保家卫国的坚定决心。江姐，黄继光……这些中华的好儿女们，你们将永存于我们21世纪青少年的心头。

不过，试想一下，如果有两个选择摆在我面前一一死亡与出卖，我也许不会像那位老师般连一分一秒都不曾想就做出抉择。以往的我认为生命才是最重要的，如果生命没了，一切都是浮云。但现在的我改变了一些看法。生命固然重要，但让人失去尊严，出卖灵魂，背弃自己的民族和信仰，当一个卖国贼、亡国奴般，过着蝼蚁的生活，那岂不是犹如老鼠过街，人人喊打？简直生不如死？不为别的。就因为，我是一名中国人！

常言道：“有国才有家。”只有国家富足安康，人民才能生活幸福。

【篇五：吹响五四的号角】

我不是那种轻易哭的人。有一次去看电影，几乎所有人都在抹眼泪的时候，我只是想去上厕所。而没想到的是，当我第一次看到历史书上五四运动那一章的时候，眼泪激动地在眼眶里打滚，我也不知道哪来的这种伟大情感。我仿佛亲眼看到热血青年在北京的街头涌动着，他们在呐喊着，挥洒着汗水、泪水，摇动着手里的旗帜，用力地爱着这个国家。最后，他们的声音传到了巴黎和会上，中国代表拒绝在合约上签字——是的，他们成功了！

纵然我再看千百次，我想，我依然会为之动容。

如今的中国是越来越强大，从恢复联合国合法席位到杭州G20峰会，从解放牌汽车到C919大飞机，中国特色社会主义，一带一路……中国声音在世界上越发光彩，拿破仑曾说：“中国是一头沉睡的雄狮，当它醒来时，全世界都会震惊。”事实证明了如此，五四运动就像是中国醒来时的第一声怒吼，吼出了新的生机，吼出了新时代的黎明——中国无产阶级开始登上政治舞台，中国共产党诞生……中国焕然一新。

有的日本人说，日本又一次赢了中国，因为他们的新一代已经赢了中国的新一代。我并不赞同这句话，但我又不得不承认，在如今的社会中确实存在一些不好的现象，在我们这些青少年中。所以，我认为我们这一代更需要传承五四精神，成为勇敢的追梦人。

五四的呐喊虽已过百年，但正如余音绕梁，五四精神依然唱响在祖国的高空。梁启超在《少年中国说》中说：中国之未来在少年。一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。我们是新时代的五四青年，是未来的主人，虽然我们不必再走上街头摇旗呐喊“外争主权，内除国贼”，但我们会以一种踏实而努力的形式，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗！

吹响五四的号角，我们争做勇敢的追梦人！

【篇六：祖国腾飞青春奋斗】

100年前，激昂的反抗声响彻全国，是青年人保家卫国，在世界上为祖国力争主权的豪迈胜利；100年后，蓬勃的奋斗风吹满神州，是新青年追求未来，中国新时代发展壮大的雄伟篇章。

“五四运动”100周年，中华雄狮神采奕奕，青春血液奋斗沸腾。

100年前，中国大地沦陷在黑暗的社会中，旧政府腐败无能，无力立足世界，即便作为一战获胜国家之一，也无法参与议会，得到分利，只能任人宰割。为什么？凭什么？不屈的声音从一群青年人中发出并蔓延、扩散。1919年5月3日晚，北京大学及北京各校学生代表上千人在北大法科礼堂集会，由京报主笔邵飘萍，报告巴黎和会上的失败的外交，群情激奋。北大一位同学当场咬破中指，撕断衣襟血书“还我青岛”四个大字，场面更加激动，第2天轰轰烈烈的“五四运动”爆发，“外争国权，内惩国贼！”、“拒绝在合约上签字！”，这些青春的血液在全中国燃烧起来，拼尽全力在向全世界发声。

100年后，新中国成立70周年临近，祖国逐渐在向实现社会主义现代化强国与中国民族的伟大复兴跨步。这其中也有许多无论是否天赋异禀，但都乐于奉献的青年人在贡献力量。新中国在走向强大，在青春血液的不断拼搏中成长，在新兴领域中占尽优势，始终快人一步。5G技术，世界上同步竞争的研究课题，在别人尚在研究阶段，我国就已开始广泛应用，投入寻常百姓家来测验，高新技术因为青年人的奋斗使祖国站上世界的顶峰。传统文化，是对中华文化的薪火相传。非物质文化遗产的传承，有了一代承接文化的青年人，这些美妙的技术又怎么会断了根蒂。

100年的奋斗已经让中国有了焕然一新的面貌，然而要走的路依旧很远，要探索的未来依旧很长，无奋斗不青春！让我们在青春时期奋斗，努力使祖国腾飞到世界最高峰。

【篇七：五月的色彩】

五月是什么颜色的？这个问题一直在我的心头萦绕，我曾经问过许多人，可至今仍没有一个准确的答案。

有人说五月是橙色的。大家都知道，五月一日是“国际劳动节”，在这一天，我们缅怀着先辈的劳动精神，端详着现有的劳动成果，会不由自主地哼起“咱们工人有力量”。想着想着，这首歌的旋律仿佛又萦绕在我耳畔。劳动创造了人类，劳动创造了世界，劳动创造了美好的生活。也许，大家一天努力一点，不断充实自己，这就是劳动节的真谛吧！

也有人说五月是红色的。在战争年代，人们常常称五月为“红五月”。是的，五月是鲜红的。1919年五月四日，那个中国人永远不能忘却的日子——为反抗日本帝国主义的侵略，北平的大学生们手举着“誓死力争，还我青岛”的横幅，高喊着“外争国权，内惩国贼”的声音。他们“火烧赵家楼，痛殴张忠祥”，用自己的血肉之躯，筑起了一道道保卫祖国的铁壁铜墙！

还有人说五月是粉色的。每年五月的第二个星期天是母亲节，想必作为儿女的都会给自己的母亲送上祝福。也许是空气中洋溢着爱的气息的缘故吧，平常再调皮捣蛋的孩子在这个特殊的日子里都会乖巧地送上一束康乃馨，说上一句“妈妈，节日快乐！”尽管只有一句祝福的话语，这就足以使母亲感到欣慰了。无论何时，无论何地，我们都不能忘记：没有母亲就没有你我，羊羔尚有跪乳之恩，乌鸦尚知反哺之义，我们更应该记着自己的母亲，孝顺自己的母亲。

五月，劳动节、青年节、护士节、全国助残日、世界无烟日……大大小小的节日20多个。你能说五月只是一个橙色的季节，一个红色的季节，一个粉色的季节吗？可五月究竟是什么颜色的呢？告诉你吧，五月是一幅缓缓展开的五彩缤纷的画卷！