【篇一：适度加压有助于提高】
生活中，我们常常会听到别人说：“压力即是动力，有压力才有动力。”这句话本身没有错，但你要明白，一味加压只会适得其反。
从材料中ABC三组第一、二次的表现我们就能看出差别，AB两组在开始的训练中完全放松，没有压力的状态，所以当后来，心理学家说要给予巨额奖金时，他们的压力过大而导致发挥失常，而C组不一样，它是在比赛的开始就告知是要录像机前，从一开始就有了压力，所以到后来有巨额奖金时，他们因开始已经有了准备，所以压力没有使他们发挥失常，而是表现得更好，从这个例子，我们可以看出只有开始使自已处于紧张与有压力的状态，在面对压力的更大的情况，才会发挥出更好的水平。
就像我之前的经历一样。初中时候，什么都不懂，和班上同学比着玩，不学习，一直玩到了初二，到那个时候，我才有点急了，发奋了一段时间，到月考，我整个人都处于一种非常慌的状态，看试卷上题目时，我的脑子里不是想这题的思路，而是想考不好我中考怎么办，最终，成绩出来，我考得比之前还要差，一回到家，我伤心的哭了，妈妈安慰我并询问我是为什么哭，我抽噎地告诉了她我的成绩以及我这段时间是如何努力学习的，妈妈温柔地拭去了我的眼泪，耐心地告诉我说：“孩子，一段时间的努力不会很大幅度的提高的，只有厚积才能薄发啊，你只有一直努力才行，别给自已太大压力，你只要努力认真地一直坚持去做，结果一定是自然而然的。”听了妈妈的话，我的心平静了下来。
后来，我与曾经的那帮朋友疏远了，潜心学习，上课积极发言，下课一个人在位置上专注地思考，功夫不负有心人，我的成绩突飞猛进，占据了班级第五的位置，最终，中考考到了七百多分，成功地考进了一中，我的脑海里一直回荡着母亲那句话，“你只要努力认真地一直坚持去做，结果一定是自然而然的。”所以，当我真正地中考，坐在我的位置上时，我的内心非常平静，因为我明白，我是不可能考差的，所以当试卷发下来后，我就大致浏览了一下，发现中考试卷比平常更简单，我顿时放松了，就当作平常测验，我对自已说。最终，我真的发挥地与平常一样，这也就成为了我一次成功的经历。所以，上了高中，我仍然这样要求与提醒我自已，“别慌，结果是自然的。”所以一直以来，我都给自已压力，我相信，高考也像中考一样，不会失败。所以，不要担心发挥失常，努力不会白费，你只要平常一直保持紧张状态，面对高考，你就不会因太过紧张而发挥失常，别担心，要记住，结果是自然的，加油吧！
【篇二：扬适度之帆，享适度之美】
一弹牡丹戏，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一撇鹊桥上，一画蝶成双；一勾游江南，一点茉莉香。弹挥横竖，撇画勾点，无一不是将力度把握得当，才能将其最美呈现于世。因此。为人需要一个度，处世需要一个度，只有懂得适度，坚持适度原则，才能描绘人生的美好画卷。
抛适度之锚于海内，为扬帆奠基。战国时期齐国的美男子邹忌，被他的妻、妾和客人称赞比城北徐公更美，可他却并未因此过于自信，而是自信有度。因此在看到徐公之后，他能客观地悟出妻妾之人说他美的原因，并因此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路，纳谏除弊。邹忌掌握了一个作为美男子的度，于是有了世人对他更多的赞美；邹忌坚持适度原则，于是他的委婉规劝换来了齐国的强盛。
掌适度之舵于舟上，为扬帆准备。新中国成立之初，领导人把握适度原则，用“赎买”政策将资本家的钱聚集于国库，建设国家；邓小平把握适度原则，将市场经济与计划经济有机结合在一起；罗斯福坚持适度原则，将市场自由机制与国家控制融合贯通。他们都是历史长河中熠熠生辉的明珠，适度为他们更增一份亮丽；他们都是寒夜中永不坠落的星辰，适度为他们更添一份恒久……坚持适度原则，使他们收获成功；坚持适度原则，使他们享誉世界；坚持适度原则，使中国傲立于世界。
如若不懂适度，那么你的航船终将颠覆。不懂适度，心便没有了制约的枷锁，贪官和珅可谓是个不懂适度的典范。他位高权重，精通外语，才华横溢，本可安定富足地度过一生，却因没有坚持适度原则，能贪就贪，最终走上了一条不归路，落得个抄家的下场。可见，没有坚持适度原则，付出的代价必是惨痛的。
放眼当今社会，又有谁能真正坚持适度原则？食品安全问题“此起彼伏”，无良企业家肆意排放污染物造成环境恶化，一批批高官贪污受贿纷纷落马……这些事情的频频发生，难道不该对我们有所警示吗？
社会是复杂的，作为祖国未来的接班人，我们要懂得适度，把握适度，用适度来装点我们的亮丽人生。
让我们与适度同行，点适度之灯，护适度之花，饮适度之泉，弹适度之弦。弱水三千，吾只取一瓢饮，只饮适度之水。
【篇三：以适度为话题】
时光宛如白驹过隙，淡淡的流光从指尖逝去。我们在时光中接触到了这样，那样的新事物，亦如那屏幕上耀眼的明星，我们总能在其中找到最能触动我们心弦，带给我们力量的那一个。
每当我们关注他时，总能发现一些东西，让自己受益匪浅。
最近网络上吵得火热的莫过于NBA名将——科比·布莱恩的退役了。可以说科比是众多篮球爱好者心中的神，宛如高岭之花但却如此接地气。他没有显赫的家世或其它，他如今的成就完全来自于他对篮球的一颗赤子之心。多少个日日夜夜的拼命训练，终于练就了他高超的技术与惊人的爆发力。人们为此振奋而骄傲。但让我感触颇深的是在一次记者会上有人问他今日成就靠的是什么，他只简单回答了一句“你见过每天早晨4点钟的洛杉矶是什么样吗？”一种坚持与执坳让他受人尊敬与追捧。若我们对待自己的人生也如他那般坚持与执着，那我们的人生岂会平凡？我们的梦想岂会遥遥无期？
他犹如一朵青莲，遗世而独立。从当初的年少轻狂，到人生低谷，再到如今的成熟淡然。他让我看到了破茧成蝶的那一刻。“琅琊榜首江左梅郎”电视剧中的他一袭白衣，湿润如玉，将“梅长苏”这一形象深深刻时人们心里。他便是胡歌，一个经历车祸，友人逝去而重新站起来的人。我惊叹他的改变，心疼他的遭遇，但更多是振奋与鼓舞，“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”面对人生挫折，面对高考路上的挑战，你是否有迎难而上的勇气？是否有破釜沉舟的魄力？或许我当犹豫不决，但如今我找到了一个人，他的精神点亮我梦想之灯，让我们更加坚强勇敢。
无论是科比，还是胡歌，他们都是屏幕上耀眼的明星，人们追捧他们，崇拜他们更尊敬他们。他们用各自的人格魅力打动了许多人。让我们有向上的正能量，去点亮自己的梦想之灯。
然而，在这样积极主流之下，仍有一些不和谐的追星行为。网上粉丝为自己明星吵得不可开交，无端八卦些无聊之事，更有甚者严重扰乱了社会秩序。而有的中学生因追星无端旷课数十节，严重影响了自己的学习生活。
对此，我的观念是适度追星，让明星的闪光点影响你，让明星传递给你正能量，点亮自己的梦想之灯，扬起自己理想的风帆，让人生之舟顺利起航。
【篇四：以适度为话题】
青不板路，明月松间照，照亮旅人前行的道路，那柔和的目光于无形中轻抚他们劳倦身躯。清泉石上流，流一方恬静淡泊洗云他们一身尘埃。
那月光柔和而不耀眼，那泉声淙淙而不是海浪撞击山石似的猛烈。万物之法，探寻具源，则会发现：适度之法方为大美。
不由得想起了那位沉浸于凡尔登湖的闲适人生，但却也知时的从中脱离，用心灵之笔写下《瓦尔登湖》的梭罗。沉浸却不痴迷，喜爱但亦可放手。倘若他只是一昧地偏安一隅，或许他也只会是芸芸众生中一粒不惹眼的尘埃。
梭罗选择适度的跳出那个生活圈，却用笔记录那些岁月里领悟的“美”，成为永恒则是他的智慧。
适度之法，犹如古时将士们使用的弓箭，唯有于一定范围内，方可使其发挥出原本应有的功效乃至最佳。反之，弦断人伤，终是两败俱伤之理呀！
我曾读过一则新闻，儿子从小被母亲宠溺，因是老来得子，不经又多了几分爱意。但“月满则亏，水满则溢”，儿子的脾性于母亲无私的包容放纵下恶劣到了极致。终于，一次母亲唤儿子吃饭，却困扰了他的游戏被儿子呵斥跪洗衣板！悲剧于此往往是会发生的。夜半，父亲起身将儿子活活打死。
究具罪责，是儿子的过分还是父亲的暴躁？我道：此乃亲母溺爱之过呀！母亲于放纵中让儿子成长，这早已是违反适度的道理。那失天丧子之痛，便是自然法则——适度对她最好的惩戒呐！
草长莺飞之季，牧童骑中扶笛，他见到了莺歌燕舞，他也曾见夏曰竹风穿庭，碧荷生香，又见落霞孤鹜，秋水长天，亦曾记得冬日那寒梅傲枝时的模样。他爱四季，不钟情唯一，对每个时令都适度的喜爱，方可亘久绵长。
杜工部诗词风格沉郁顿挫，李白则乐观豁达，但太过则变成了一种僵硬之风，不如退一步，汲取适度之法，思想激流的碰撞亦可闪现出别样的浪花。宁空毋实，宁醉毋醒，于适度之中采撷那沁人心脾的芬芳吧！
【篇五：以适度为话题】
适度好胜成就优秀之人
曾听过这样一句话：“争强好胜的人必会先败下阵来，因为不够沉静。”纵然如此，那必是过度好胜者的表现。而不可否认的是，人的成长需要的是适度的好胜心，它将成就一个更优秀的你！
为何？这里的好胜并非一种横冲直撞的、鲁莽的、毫不自知的对胜利的追求，而是一种智慧的、积极的、懂得改善自身以达到最优的态度。它是人通往优秀的前进动力。
事实胜于雄辩，就拿曾是“陪跑界”三大巨头之一的“小李子”——莱昂纳多来言说。身为一个演员，被年年提名至奥斯卡奖，演技自是无可厚非。但“年年被提名，从未获过奖”，这无疑是他每年必经的一大打击。然而，这正唤起了他的好胜心，让他在演出的每一部电影中，都用最佳状态演绎每一个角色。直到他几乎豁出命去演出《荒野猎人》，终于不负自许，在成为优秀演员的同时，也捧得奥斯卡小金人胜利而归。
他拥有的正是一种适度的好胜心，这令他焕发出对胜利积极而不懈的追求，令他不断突破自己，丰富演技，成就了一个更加优秀的“小李子”。
值得一提的是，适度的好胜心不仅能成就优秀的个人，更能成就优秀的团体。
一如里约奥运会上大展风采、重夺桂冠的中国女子排球队。自2004年起，中国女排便如石沉大海，鲜有成绩。这样的埋没激起了女排队员们的好胜心，让她们在一日日的艰苦训练中未曾停息，不断提升团队协作与击球的能力，不断地让自己变为更优秀的个体，最后化作更优秀的个体，最后化作更优秀的一个团体。比赛中，她们也时刻保持好胜心，经过一番努力，自是捧得金牌，笑得心满意足。
她们的适度好胜心促使她们在被击败之时也能迅速调整至最佳状态，乐观积极地直奔胜利而往；同时也令她们个个成为优秀之人，功成名就。
转眼于当下，扪心自问，我们是否有这样一种适度的好胜心？当你深知，适度的好胜心能令你层层蜕变为优秀之人，令你始终有能为之奋斗的追求时，你便懂得，它是必要存在的。
适度好胜成卿之优秀，成卿之成长。
【篇六：以适度为话题】
探究是探求与研究，是对一种事物或事理的深度探索。课内外探究作为自主学习的一种重要形式，在西式教育中尤其被重视;然而，在中国教育之中，课内外探究却成了鸡肋，作用甚微。因此，我认为，课内外探究应踏实、有益且适度。
课内外探究必须脚踏实地，不能流于形式。在素质教育全面推广的今天，无论是书籍还是教师授课，都被明确要求涵盖探究，然而，在实施过程中，探究就成为了形式。许多教师认为学生探究就是在玩，还不如自己讲授，因此就仅给学生几分钟时间，甚至不给学生时间进行探究。几分钟时间怎么可能完成一项探究呢?探究的目的不是得出某个所谓的正确答案，而应是让学生在思维火花的碰撞中开拓思维。假如探究仅流于形式，学生在简单思考后就不再深入，被老师灌输他人深人思考过的标准答案，吗?社会还能够革故鼎新、不断进步吗?所以，我坚信探究应踏实。
课内外探究应内容有益，不能盲目探究。如同开良卷方能有益一般，只有“探良究”才能有益。牛顿晚年沉迷于研究宗教神学，最终竟然放弃科学，一心探究神学，最后，探究神学成了这个大科学家的人生污点。可见，探究确应探有益之究，但，什么样的学习探究才是有益的呢?我想，应是积极向上、有意义的。例如，在学习《荆轲刺秦王》的过程后，探究匕首究竟有多毒、荆轲长相一类便为无益，探究荆轲的人物心理、性格等方面就应为有益。后者之所以有益，是因为它有助于学生理解课文，分析人物，符合教学宗旨。可知，探究应有益。
课内外探究需要适度适量，不能本末倒置。中国人讲究中庸之道，探究也应该如此。探究是一种延伸，一种拓展，因此不能因为追求探究就忘了基础知识基本技能的学习与掌握，更不能因为追求探究就钻“牛角尖”。作为中学生，面对中考、高考，我们不能完全忽视基础知识基本技能，不能本末倒过度深究。永动机的提出，令科学家无法自拔地陷入其中，倘若不坚持适度原则，焦耳对此怎会急流勇退，作出“要科学不要永动机”的结论?由此可得，探究应适度。
在极度缺乏创新的今日中国，探究是稀缺的，是值得鼓励的，但是必须坚持踏实、有益且适度的原则。
【篇七：适度妥协，蓄力进取】
哈勃特曾言：“对于所有盲行的船，所有的风都是逆风。”诚如斯言，帆与风的妥协，方能抵达希望的彼岸。适宜的妥协不是懦弱屈从，而是在退让忍耐中蓄力待发。
水流弯弯，是与大地的妥协，但这并不影响它奔流到海的步伐，妥协并非是无原则的退让屈服，而是为了心中的梦想选择的退一步进两步的方式。倘若人人绝不屈服于现状，以反抗一切证明自己的不驯与特立独行，等待我们的将是充满戾气、理性荒芜的社会。
因此，心怀梦想，适度地妥协于不如意的现状，在妥协中增加生命的厚度，拓展生命的宽度，提升生命的高度，方能更好地抵达灵魂的高地，抵达人生臻美之境。
适时的妥协，让我们放慢匆忙的步伐，体验生而为人的悲壮与美丽。倘若生命仅是在一味的横冲直撞中消磨殆尽，那么生命留给世界可能只是浅薄和粗陋。西西弗斯妥协于搬运巨石的枯燥重复劳作，但这并非徒劳。于妥协之中，他窥见了自己灵魂的纯粹，将单调的痛苦升华为生命的快乐，将枯燥的劳作化为幸福的踏板。适度的妥协让人心静致远，在妥协中积蓄着前行的勇气和力量。妥协于现状，重整灵魂，才能到达更遥远的未来。真正的智者总能在合适的地方妥协，既是对自己的精神保护，亦是以此证明自己的重剑无锋。
学会妥协，是向完美理性追求的要义和必需。事物发展是前进性和曲折性相统一。在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。（高中政治，增加理论论证的力度）然而，妥协并不意味着对理想的背离，也许它往往会成为人生之路上迈向成功的垫脚石和助推器。适时的妥协，适度地忍让，体现了一个人的智慧和收敛，是大智所在。所以白居易在文章中写道：“孔子之忍饥，颜子之忍贫，闵子之忍寒，淮阴之忍辱，张公之忍居，娄公之忍侮；古之为圣为贤，建功树业，立身处世，未有不得力于忍也。凡遇不顺之境者其法诸。”妥协忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。
令人遗憾的是，生活中有太多的人标榜着“叛逆”，不屈服现实而是热衷于另辟门道，由此滋生了许多恶果。生如逆旅，要想一苇航之，就当学会在狂风面前低头，如此方能抵达生之彼岸。而如果一味不知妥协，力量的悬殊仅会让我们遍体鳞伤，隐匿于历史中。如果勾践在强敌面前不忍辱负重，何来恢复越国并称霸诸侯；如果韩信在市井之徒的侮辱轻蔑面前拔剑而起，可能早横尸街头，何来拜将汉中，助刘邦统一天下的伟业。因此，我们面对困境，应当适度妥协，多一些蓄力，少一些鲁莽，如此方能更好地历尽人生中无知的风雨。
学会适时的妥协，需要有洞察世相的锐利双眼，亦需拥有屈服(退让、忍耐)的勇气。林徽因被围困李庄时，放下架子，选择提瓶上街买醋，待时局好转又书写着中国建筑史上的传奇。与之相反，川端康成缺乏退让于悲壮现实的勇气，选择含煤气自杀，让无数人扼腕叹息。两个如此才华横溢的人，结局却大相径庭。面对人生不可预料的灾祸，面对人生不可避免的苦痛，我们要理性地认识事情的原委，做出合理的分析和判断，并且还要勇敢地直面屈辱甚至勇敢地忍耐避让。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。妥协不是懦弱，而是理性忍耐，等待前进的更好时机；蛮干直冲则是一种悲哀，往往把自己逼向死路。人是一棵会思考的苇草，学会适度妥协，蓄力进取，丰满太仓之一粟的生命！
【篇八：适度娱乐】
在我看来，作为社会某一元素的娱乐，乃黑夜一般的人生旷野上，突然飞出一只萤火虫。娱乐这一元素的出现，就表明人们需要娱乐，这是正常的。然而，若这一元素比重过大，是否就是一件好事呢？
当阳光太耀眼，便会刺伤了眼睛，之于娱乐业，可怕的并非其盛行，可怕的是因其盛行过度而导致整个社会浮躁化，精神文明虚弱化，泡沫化。青年追星、因娱乐而耽误学业，电视趋近以娱乐节目做主导等社会现状并不新鲜。父母、老师担忧，渐渐地领导也担忧起来了。勃朗尼如是说：“青春一去不复返，事业一纵永无成”。青春、事业悄悄地被娱乐“窃”走了。
由此看来，娱乐过度并不是一件好事。再观当下，善娱乐者能立足于今，不善娱乐者则消失于世，令人发笑。文化界、政界、学术界等趋近娱乐化。娱乐业将严肃的、不会说笑的人赶到了台下。通俗易懂的流行歌曲比饱含精华的古典音乐更让人容易接受，音乐的真谛渐渐在这无味的社会里淡去。向娱乐业发展并非不可取，但是要做到合情合理并非易事。众人皆吟：“浮生若梦，为欢何？”殊不知，光阴已被娱乐尽情“吞噬”去了。
娱乐亦有其好的一面，最近的“故宫博物院”，各种珍品在大众眼下“卖萌”，使中华文化传承之作更具吸引力和生动性，这种打破制度，杜绝墨守成规，以娱乐走进大众的方法值得学习，“死板”的文物在众人的眼皮子底下“活”了起来，在一定意义上促进了文化的传承与发展。
当一件贵重的物品在各地普遍流传起来，这件物品也就不再是稀罕物。“物以稀为贵”，而娱乐人人皆可得，我想这便是盛行的原因。究其根源，还是要谈到娱乐业的价值体现观。
【篇九：以适度为话题】
被斗篷遮住的灯，会熄；被阳光紧压的花，会谢；被长堤阻拦的泉，会干；被大力强弹的弦，会断。
过度的保护是爱也是灾难。溺爱溺爱，溺于爱中，便是亡。生活中也如此，同学之爱，师生之爱，母女之爱，爱超过了限度便会引发不可预知的危险。所以，适度的爱才是大爱。
适度的爱，让他与自由相伴。在当今社会中，自由显得多么难得可贵。学生有父母、老师的监管，工人有工作的负担，老师有学校的领导。很多学生家长的、溺爱引发出上下学接送，出门有陪护，学生的一言一行尽在父母的掌握之中，继而使学生的叛逆心理容易滋长，迫切地想要逃脱父母的“牢笼”。若换一种方式，让孩子拥有足够的的自由空间，保持一定的交流，则效果一定是极佳的。自由的心需有适度的爱而伴。
适度的爱，让他与快乐相伴。被捉进鸟笼的鸟儿，在笼子里整日的上下腾飞、急声哀鸣，不思茶饭后静待死亡；水缸中的鱼儿，“佁尔不动”而失去了“与游者相乐”的活泼。我们信奉的“爱他，便给她最好的“原则并不是真理。因为怕他受伤害，却不曾想，自己给予的爱却是他最大的伤害。这与那些整日没有欢声笑语的何其相似。收回一点爱，换取的将是幸福快乐的笑靥。
适度的爱，让它与成功相伴。罗曼·罗兰曾说：“你用爱将他束缚，与之灭亡的还有他的灵魂。”灭亡的灵魂还有什么资本来谈成功？达尔文出生在一个小城镇从事裁缝的母亲从未要求他的人生该如何，面对达尔文对自然的痴迷，她也仅是用微笑和适度的爱让他继续探索，也正是这样，让达尔文一步一步迈向成功的金色殿堂，成为自然学说的的奠基人之一。成功的人需要有适度的爱相伴。
给予他适度的爱，不做遮灯的斗篷；不做紧压鲜花的阳光；不做阻拦泉水的长堤；不做强弹琴弦的大手，让适度的爱与他相伴！
【篇十：以适度为话题】
创新是社会进步发展的重要因素。我们要提倡创新，呼吁创新精神，但是更应该遵循事物发展的规律，根据时代的要求适度创新。
将人类社会带入汽车时代的亨利。福特从小对机械充满了兴趣。三十岁时，他的汽车试验成功。生于农场主家庭的他深刻了解美国农村地广人稀的生存现状。农民需要的是操作简单、坚固耐用，经得住长途爬涉、耐得住颠簸的汽车。综合这个特点，他最终生产出了简单、耐用、低价的“T”型汽车。这使他的汽车很快占据了世界市场。
在这个产业不断壮大的过程中，他也坚持不断地创新。当时，其它汽车制造商的工人工资是“十小时工作制”，每天3美元，他却推出了“八小时制”，每天5美元的工资制度。这个制度表面上似乎对他的原始积累很不利，但是另一方面却吸引了大量技术熟练的工人，提高了工作效率。另外，他hai发明了“生产流水线”，创造性提出了“科学管理”理念。
但是，当美国进入大众化富裕时代后，他依旧保持原有的经营理念，继续生产T型汽车。提高质量，降低成本。但当时美国人对汽车的需求已经转变，他们需要的是速度、造型、环保以及个性化。福特的儿子也曾建议退出豪华型轿车，但福特并没有采纳。这时，其他汽车公司紧跟市场需求，再加上一场石油危机的到来，更符合大众消费理念的新型汽车一跃而上，而福特汽车却濒临破产。福特终于意识到自己的决策错误，继而转型新型汽车生产。然而，先机已失。直至今日，福特汽车再也没有回到昔日的辉煌。
从这个故事中，我们知道，创新是必不可少的，同时创新也要紧密结合社会生活的需要，根据市场的需求、大众的喜好来创新。一句话，任何创新都应该遵循规律，理性创新。这样，不管是企业还是国家都会得到最好的发展。
现代社会，瞬息万变。不管是个人、国家，还是民族长远的发展都离不开创新。我们应根据时代的要求去创新，既不应该墨守成规，也不应该标新立异。只有适度创新，才不会被社会淘汰。顺应时代的要求去创新，去创造属于我们的光辉时代。