【篇一:镜省吾身】
人之一世,殊为不易。有多少人因受到挫折放大痛苦而一蹶不振。百世沧桑,有多少人因受到挫折放大痛苦二自暴自弃。万古旷世,有多少人因受到挫折放大痛苦而碌碌无为。请收起放大镜吧,正确看待自己,镜省吾身
镜省吾身,你会发现自己的不足之处。唐太宗李世民曾言:“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失。”正因李世民的敢于纳谏,魏征敢于进谏。才成就“贞观之治”。使李世民、魏征的君臣之道成为美谈。如果李世民不是以魏征为镜,反省自己,他就难以发现自身的不足之处。贞观之治也只能是镜中花、水中月,魏征也会是一缕幽魂。让他人作为你的镜子,如此才能发现自身的不足之处。
镜省吾身,你才能正确看待得失。人生有多副镜子,只有你能做到镜省吾身,遇到挫折,用哈哈镜来笑看人生,而非用放大镜来放大痛苦。取到成功,用太阳镜来看淡成功,而非用放大镜来放大成功,自我膨胀。可曾记得那四面楚歌,乌江自刎的西楚霸王项羽?假若他正确看待自己,做到镜省吾身,不用放大镜看待自己的功绩,刚愎自用,何至于此?你是否有看到欧立希在发明新药失败后那嘴角的微笑?欧立希没有用放大镜来放大痛苦,而是用哈哈镜一笑置之,否则他要如何承受605次的失败,最终迎来第606次的成功呢?镜省吾身,挫折痛苦哈哈镜一笑置之,成就赞誉太阳镜淡漠如水。
镜省吾身,你需一面平面镜。有人说,人需要望远镜看远,需显微镜看细,需放大镜看透,需太阳镜看淡,需哈哈镜笑看人生。但我认为,人也应需要一面平面镜,看真。当下社会,物欲横流,人们越来越多带上了“面具”,以求得自我庇护。但“面具”戴的太久便忘了当初自己是怎样的了。我们需要一面镜子去看见最真实的自己,也揭下他人的那层假面具。所以镜省吾身,我们需要一面平面镜。
镜省吾身,你会收获一个硕果累累的金秋十月。
镜省吾身,你会看到海天相接的旷世美景。
镜省吾身,你会听到远处幽远传来的阵阵黄鹂的声声清啼。
朋友,请把握好手中的镜子,做到镜省吾身,拥有一个精彩纷呈的“镜子”人生吧!
【篇二:往事越千年】
中华历史有多少灿烂辉煌?它就像天上的群星那样耀眼,又像大海的珍珠那样熠熠生辉!就让我们漫步历史的海滩,走近唐太宗吧!
——题记
“贞观之治”是指唐朝初期出现的太平盛世。当时年号“贞观”,因而史称“贞观之治”。开创了这一盛世的是唐太宗李世民,“世民”的含义是济世安民。唐太宗是我国古代著名的明君之一,他在位期间,国泰民安,经济繁荣,为后来的“开元”盛世奠定了基础。
唐太宗任人唯贤,知人善任,广开言路,虚心纳谏。他任用魏征等一批贤臣,采取一些以农为本,减轻徭赋,与民休养生息,厉行节约,完善科举制度,建立民族友好关系的政策。在他的治理下,唐王朝经济发展,社会安定,政治清明,君臣和谐,全国上下齐心,百姓丰衣足食,夜不闭户,道不拾遗,出现了一片欣欣向荣的升平景象。另外,贞观年间还加强了国内汉族与少数民族的联系,加强了对西北地区的管辖,加强了与亚洲各国的友好往来,形成了四夷臣服、万国来朝的空前盛世。
历史上,少年李世民雁门关献疑敌之计救驾,青年李世民拥父李渊反隋自立,玄武门之变李世民登基,贞观之治唐太宗开创盛世以及后来的反躬自省和诫子,这一切连缀起一代明君前行的足迹,勾勒出唐太宗李世民的非凡形象。
登基以后,唐太宗认为只有选用大批具有真才实学的人才,才能得到天下大治。因此,他求贤若渴,曾先后颁布求贤诏命,并增加科举考试的科目,扩大应试的范围和人数,以便让更多的人才显露出来。唐太宗深谙尺有所短寸有所长的道理,既能不拘一格又不求全责备,而是根据臣子的不同特点,作出准确的定位,用其所长而避其所短,从而让其履行好自己的职责。由于唐太宗重视人才,贞观之年人才大量涌现,魏征就是其中的杰出代表。他非常赞同魏征兼听则明偏听则暗的意见,魏征死后,李世民还流下了难过的眼泪。他对群臣说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕长保此三镜以防己过。今魏征逝,遂亡一镜矣!”
唐太宗之所以备受后人推崇,最主要的原因并非唐王朝疆域辽阔经济繁荣军事犀利,而在于他开放的气度和宽容博大的胸怀;唐太宗李世民之所以备受后人景仰,在于他具有一个领袖的广大胸襟和眼界。他的成功,为中国开创了百年的流金岁月。
【篇三:海纳百川】
海纳百川,是幽幽小溪汇入茫茫沧海;
海纳百川,是以勤补拙不断完善自己;
海纳百川,是能够包容流浪者的灵魂,给他们一个安身之处……
古时有号称“天下英雄尽入吾毂”的唐太宗李世民,正因为他海纳百川的胸怀才铸就了贞观之治的繁华。若李世民没有听取魏征的谏言,没有包容魏征的屡次冒犯,那或许大唐的历史就将改变,贞观盛世不复存在。或许李世民在某些人眼中,他杀兄弑弟逼父退位,并不算好人,但他却是一位好皇帝。正如他所说:“水可载舟亦可覆舟。”百姓如水君若舟,他虽贵为天子,但百姓却也是天子统治国家的基础。民为贵,社稷次之,君为轻。这便是唐太宗李世民的海纳百川。
今朝有杭州图书馆对流浪者的一并开放,允许他们在图书馆内休息阅读,就算期间有人向馆主反映流浪者读书给他人带来不便。但馆主却认为在知识面前不分贵贱人人平等,流浪者的灵魂依旧可以被书海容纳。让流浪者能够有一个安身之处,让流浪者的灵魂不再徘徊于世界的边缘。海纳百川,容纳万物,不分贵贱,人人平等。这便是杭州图书馆的海纳百川的精神。
事物有两面,万物分两极。有人能做到海纳百川,但有的人却不能。
昔日西楚霸王项羽在垓下之围中吟唱:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”由此观之,项王只是将失败的原因归咎于上天。天将亡我我又奈何?却不曾反省过自己。当初鸿门宴是不听亚父之言,不杀刘邦,这也造成了后来的楚汉之争。到最后,垓下之围四面楚歌,却问虞姬怎么办。可以说不听进谏之言是项王失败的根本原因。如果当初他能虚心纳谏,也许楚汉的历史将从此改变。
海纳百川,能铸就盛世的繁华;
海纳百川,是不分贵贱的包容;
海纳百川,能成就一代的霸业!
【篇四:遇上碎片化生活】
不知不觉中,我们进入了碎片化生活。碎片化也无时无刻存在,改变了我们的生活,同时也改变了整个世界。
比如在学习方面,碎片化是我们少不了的好帮手。以前,在贞观3年,年仅29岁的青年和尚玄奘,带领了一个弟子离开京城长安到天竺游学。直到贞观20年,47岁的玄奘才带着657部经书回到了长安。而现在呢,则大有不同了,我们只要轻轻点一下鼠标,一敲打一下键盘,短短几分钟,就能查到我们所需要的资料。让我们的学习能力提高了,知识理解更深了。同时还可以学到了许许多多书本上学不到的知识。生活的节奏变得多快捷,不仅提高我们学习效率,还让我们视野开扩了。瞧!碎片化让我们生活在一个更轻松更便利的世界里。
要我说呢,我觉得碎片化生活把世界变小了!每逢佳节,哪怕相隔千里的亲人,也可以通过高科技术进行视频电话,既可以听到对方声音,又可以看到对方的模样,甚至还可以长时间谈心。不用千里迢迢的乘火车去探亲访友,与玄奘西天取经,一路上跋山涉水,风餐露宿,历尽艰辛,整整华了18年采取得真经。那么我们是幸运的,在碎片化的生活中,舒舒服服的享受着碎片时代,给我们带来了数不胜数的资讯。
如果,这种碎片化生活你并没有好好利用,你就是在浪费时间。
又比如在碎片化生活里,我也看到了许许多多青年人养成了一些坏习惯,低着头一边看手机一边过马路,过马路时偏偏还不走横道线,结果酿成了十分可怕的惨剧。
还有许多人24小时把手机捧在手心里,总是心不在焉的刷屏,吃饭刷,上厕所刷,连工作还在刷,每个人都再看手机,难道这不是表面现象吗?渐渐地,我发现,人与人之间的距离越来越远了。生活开始被破成诸多碎片,透过这一个个活生生的事例。让我深深感受到现在的人是被碎片化了。
碎片化生活原本是让我们生活得更充实,更便利,让我们的生活变得多姿多彩,而现在碎片化生活,却给了一些人一种错觉,还让他们浪费了宝贵的时间和精力。即便,我们遇上碎片化生活,也不要被它给碎片化了。
【篇五:税收在我心中】
纳税既是的义务,也是我们每个公民义不容辞的责任。
税收是什么?我们都不明白其实际含义。但随着科目的增多,与学到的知识越来越多,渐渐悟出了其中的含义:国家聚众人之财、办众人之事。这,就是税收。
“税收”这本书,可有了许多年的历史了。比方说,开创了“贞观之治”的一代明君唐太宗吧。唐朝的治国方略,典章制度,多是在他执政时制定的。唐朝享国290年之久,与他所奠定的基础有着重要关系。他在治理赋税力役方面值得称道。他看到隋炀帝在赋役法之外横征暴敛,以致国亡身死的悲剧,非常注意坚持依法征收,不准去外征敛。贞观二年,他对朝集使说:“根据土地生产情况确定贡赋,已记载在从前的典章制度里,要用本州生产的物品来献给朝廷。”可见,唐太宗式的开明赋税法已延用至今,才使得如今的老百姓心服口服去交税。可见开明才可治国。
身边的小例子也不少。还记得原来一家人一起去“下馆子”。享受美味过后,付款时,总会送一沓小小的、薄薄的纸,亲戚朋友们也会收好。记得我第一次与他见面时,长方形的纸张中心写着发票的额度,下方便会有几个字——国家税务局。
外界总认为,国家收税多半是被一些高级官员贪污了。其实,大家都是当局者迷。2008年的第二十九届夏季奥运会,为了建设鸟巢、水立方等大型建筑物,花了多少资金啊?打算奥运村,给运动员一个好的休息环境与营养的伙食,营造奥运氛围,修补道路,再有我国的奥运健儿获得荣誉时,体育局还要为他们发奖,这些零零碎碎的东西加起来也不是一笔小数目啊!
我国的税收不就正如“一把竹子抱成团。”他的强大不就正是因为每一位纳税人努力的集合,虽说每个人的力量都很微薄,但团结起来便可创造奇迹。看!这次雅安地震,救援人员在第一时间到达了灾区,他们所使用的一针一线、一物一水,不都是国家出资的吗?中国的税款就如邓小平爷爷所说的,乘以13亿,就是笔大数目,这样,就可使我国更加强大!
交税是每个公民应尽的责任。交税为荣,逃税为耻!
【篇六:梦回唐朝】
中华民族经历了五千年的风霜洗礼,历经多个朝代,在其中,我却偏爱唐朝。
唐朝,是一个诗与酒的朝代。无论是盛唐还是衰唐,均可以从中感受到浩翰无匹的率真与气魄。与怀才不遇的诗仙李白若叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的无奈。与悠闲恬淡的王维共赏“大漠孤烟直,长河落日圆”的宏伟气势,与忧国忧民的诗圣杜甫同感“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的炎凉……他们举杯共饮,见证唐朝的繁荣与衰亡,这些脍炙人囗的诗句,似璀璨的夜明珠,高悬在历史的长河中,熠熠生辉。
唐朝,是一个传奇而神秘的朝代。唯一的女帝皇武则天,以自己的胆识和才略,使无字碑尽显她的巾帼风采;千古红颜杨玉环,马嵬坡下,谱写了-曲缠绵绯侧的爱情恋歌。在逻些的迎亲队伍中,文成公主入藏,给西藏人民带去了文化及生产技术,给中原带来了平定,安详。玄奘法师西行归来,著有《大唐西域记》,给后世对汉传佛教的研究和传承带来了深远影响。“颜筋柳骨”书写了中华文字的博大精深,一笔一划包含了一腔热血……这些传奇,造就了唐朝辉煌灿烂的文化。
唐朝,是一个政通人和,百废俱兴的朝代。从唐太宗的贞观之治、武则天的贞观遗风,到唐玄宗的开元盛世,几代帝皇的励精图治,戒奢从俭,“房谋杜断”的决心,敢于直言进谏的魏征,大唐帝王的雄才大略,开疆拓土,大唐臣子的一片忠心,造就了大唐富庶,安定,和谐,百姓和乐的局面。三省六部制,加强了君主专制和中央集权;科举制,为隋唐选拔了一批又一批作出重大贡献的人才。
梦回唐朝,感受她的跌宕起伏,感受她的灿烂,她的辉煌,她的安定;她的富庶,心中感慨万千。纵观历史,文风雄有飘逸,豪迈奔放的李白,又有几许?似武则天这般过人的魄力和胆识的女子,又有几许?似魏征一般敢于直言进谏的忠臣,又有几许?
王夫之评论道:“读史者鉴之,可以知治,可以知德,可以治学矣”。唐朝,是中华民族在五千年历史文化长河中最辉煌灿烂的时期。
若是有机会,我愿意再回唐朝。