【篇一：汤姆索亚历险记读后感】
在美国的一个小村庄里，有一个天真活泼的孩子，他聪明好动、足智多谋、为人正直、勇敢、富有同情心。但是，大人眼中的他却是一个调皮、爱搞恶作剧，还经常逃学的顽童，但他确实有许多闪光点，他就是《汤姆·索亚历险记》的主人公汤姆·索亚。
在书中，汤姆充分显现了自己的“聪明才智”，为了让别人帮他刷墙，他故意表现出“刷墙是一件很有意思的事”的样子，最后，那面墙被别人刷了三遍，汤姆还得到了“丰厚”的报酬。
并且，当汤姆和贝琪被困在山洞里时，他凭借着冷静和机智，顺利地逃了出来。所以我们无论遇到什么样的困难，一定要保持冷静，像汤姆一样，在困境之中不退缩，用智慧和力量战胜困难，拯救自我。
有一天，为了摆脱枯燥乏味的功课、虚伪的教义和呆板的生活，乔、汤姆和哈克三人决定离家去冒险。
然而，当冒险结束，三人回到家乡时，却惊讶地发现人们正在为他们举办葬礼，他们的出现也弄得人们哭笑不得。
一天夜晚，调皮的汤姆在坟场玩耍时无意看到可恶的强盗印第安乔杀害了一位医生并诬陷了一个无辜的人。后来，当人们将那个无辜的人送上绞刑架时，承受不了良心折磨的汤姆挺身而出，冒着生命危险勇敢指证罪犯印第安乔。他当然明白这会给他带来怎样的后果，但他的挺身而出充分体现了他的正直。
汤姆敢于在关键时刻挺身而出的正义感令我深感敬佩：现如今这个社会，关于“正义感”的问题层出不穷：当小偷在大庭广众之下大胆行窃时，目睹全过程的众人却是冷眼旁观，无人站出来举报；当老人在马路边跌倒时，在其身边的行人们脸上一副“不关我事”的样子，匆匆走过；领导贪污时，下属们为了讨好上司而熟视无睹……这么多缺乏正义感的行为，那些“只求自保”的可恶思想，却总能出现在人们身上，而汤姆这个正直的孩子正是他们需要认真学习的对象。
其实，儿童是最天真无邪的。大人们在某些方面不妨以儿童为师，把他们的行为当作自己的一面镜子，经常照照自己，可以不断抹去尘世的喧嚣、抚平心灵的浮躁，让自己始终保持一颗童心，拥有正义感和善良的本性，用真诚的心对待每一个人。
【篇二：清明祭祖】
又是清明节，一大早，爸爸便开车带着我和爷爷去农村给祖父、祖母和祖先们扫墓。一路上，春寒料峭，远远望去，路边的小草、大树，绿得充满生机，还不时掠过一束束桃花，但我却无心欣赏，心中飘荡的是淡淡的哀愁和思念。
我们来到我们张氏家族的坟山，这里山清水秀，绿树成荫，先人们都在这小山坡上安静的长眠。爸爸从车上拿出一捆花花绿绿的纸花和纸钱，爷爷也拿出一大捆的炮竹，爷爷首先来到祖母的坟前点上了三炷香，恭恭敬敬地三鞠躬，泪水也在眼眶里打转；爸爸把纸花小心翼翼地挂在竹竿上，然后深深的插在坟堆上，风儿吹过纸花，随风摆动，好像在为祖母跳着一支悲伤的舞，突然爷爷点燃爆竹，震耳欲聋。这声音打破山野的宁静，把我从沉思中惊醒。接着，又是一阵噼噼啪啪声，烟雾弥漫，火焰熊熊，整个坟场热闹起来了，只见每家每户都在各自的祖坟上，扎纸花，烧纸钱。他们都以这种特殊的方式寄托着对祖先的感恩之心。
扫完墓，回家的路上，我仿佛看到了祖母那灿烂的笑容，还抚摸着我的头说：“只要你认真学习，锻炼好身体，我也就放心了……。”
【篇三：共享的背后】
不知不觉中，我们已经走进了共享时代，共享单车，共享租车、共享充电设备，共享生活用品等，多的数不胜数，简直是不胜枚举。就拿街上随处可见的共享单车来说吧、分布广泛、方便快捷、支付便利且亲民、这样的新生事物既给人们提供了便利，又环保并节约了能源，共享单车自问世以来，受到了大家的一致认可和好评。但共享的背后，也确实凸显了一些值得我们思考的问题。
按照常理，共享资源和观念是一种新生事物，改变了我们的生活方式，大家理应一起珍惜、维护这些资源，可现实是这些资源常常被极少部分人人为破坏，他们不懂珍惜、不会珍惜、也不想珍惜。这说明我们的科技和生活在进步，可我们的道德和素养却有点滞后了，有人说共享单车是国人素质的“照妖镜”，把我们目前急需改善的文明素养问题显现了出来。前一段时间，网络、报纸、电视及其他媒体上都有不少关于共享单车被随意停放，肆意破环、缺码少锁，公为私用等不良现象，这也确实应该引起我们的警醒与关注。有一段时间，街上被破坏的共享单车少了很多，我不禁感到诧异，以为短时间内大家的文明素养有所提高，还暗自感到欣慰，新生事物总算是躲过了被大面积损坏的命运。
可是，有一天，我在我家小区周围的一条偏僻的树林带看到的现象，使我大吃一惊。当天，我骑车来到我家小区所在的街道边缘，这一带人比较少，周围有很多树木和相对隐蔽的地带，由于树木比较茂密，几乎看不太清楚里面的场景，突然我在小路深处发现了一大堆横七竖八乱躺着的各色单车，五颜六色，横七竖八，缺胳膊断腿，有点像美国大片变形金刚中被废弃的旧汽车堆放场，萧条而冷寂，就像是一座金属机械的坟场，这些被损坏的单车身上锈迹斑斑，颜色脱落，满身刮痕，被废弃而长眠于此——-，此情此景，让人心生悲凉和担忧，给人们提供便利，解决出行困难的单车，竟然被如此对待，由此可知，其他的共享类资源也逃不脱这样的命运。而这一切的原因是什么呢？这真是一个值得我们思考的话题，或许我们的公众道德还赶不上科技的进步，针对这一点，我们需要反思和努力，去改善这种现状。
正当我在观察和思考之际，远处驶来了一辆箱式卡车，直接停在了“单车坟场的边上”，车上下来几个人，及其粗暴的把卡车上的一些单车人在了单车堆上，金属的碰撞发出刺耳的声音，本来就残缺不全的车体就更加破烂不堪了，这些车成色其实还很新，只要进行合适的维修和保养就可以使用，既经济实惠，又节约资源，可是貌似大家好像不愿意这样去做，简单粗暴的一扔了之，比起那些随意破坏的行为来说，就更加让人愤怒了。这时，丢送单车发出的声音仍在持续，风中，这些声音听起来就像是金属的哭泣声，似乎在哭诉自己的悲惨处境和命运，又像是在表达对人类的不满。这让我想到，科技创新带给人便利的同时，是否也应该有相应的善后措施，有一套完善的供需和维修及处理体制，而不是像现在这样，一扔了之。在共享经济时代，需要提高的不仅仅是我们的道德和素养，更有相应提升的观念和可持续发展的理念，只有这样，共享经济才会真正得以产生并发扬光大，并使更多人受利受惠。
冷风中，我陷入了思考，共享经济的时代已经来临，这是非常有创新和科技含量的新生事物，合理规划、合理使用会使我受益无穷，我们应该以什么样的态度来对待共享时代，是一个大的问题，目前，我们正处在十字路口，是在门口止步不前，甚至倒退呢，还是以积极的心态，文明的素养，跟上时代步伐的思维来迎接、融入共享时代？我想，答案是肯定的。继续创新科技、不断提高公民道德素养，建立完善机制，推动可持续发展的趋势，赶上时代大流。拥抱共享经济。
【篇四：哭泣的孩子】
今天，我从语文书上看到了一张图片，这幅照片使我记忆深刻。这是一位战地记者在1937年8月28日拍下的。地点是上海火车南站。
那天，上海火车南站，人山人海、川流不息，大多数都是妇女儿童和老人，他们背着大包、小包，心急如焚地挤进火车车厢里，盼望着火车快点开走。
突然，上海火车南站的警报声响起，听到警报声的人们突然慌张起来，往外一看，日本人的轰炸机已经到达了他们的上方，人们更加慌张和焦急了，人们拥挤起来。“轰——轰——”几枚导弹落了下来，顿时火车南站变成了坟场：尸骨遍地、血流成河，真是惨不忍睹啊！
一个大概两岁的孩子坐在地上号啕大哭，还在不时地说话，好像在说：“爸爸，妈妈，你们在哪？”可以想象小孩的父母应该是被导弹无情地夺去了生命。小男孩的衣服破烂，胳膊上还有一道伤口。远处一座天桥摇摇晃晃，好像随时都会崩塌。
可恶的日本人，这张照片是你们当初侵略中国的罪证，那时的中国没有发达的武器，可是我们会用坚强不屈的精神抗争到底的。最终打败你们这些侵略者。
日本人，虽然你们不承认侵略历史，可是我们永远会记住这场战争带来的伤害，历史永远不会忘却！
【篇五：清明节见闻作文】
又到了一年仅有的一次清明节，每及此节，我和爸爸总会从自己家骑车赶到老家去给我爷爷上香，想到今日又能去看爷爷，心中不免有几分喜悦，可又不免惆怅伤感起来。去坟场的半路，渐渐下起了小雨，连着心里那份伤感更不是滋味了。
爷爷在我六岁那年就去世了，可我总忘不了他对我的好，爷爷虽然看起来很严肃，但对我还是很好的，三个孙子孙女中，爷爷最疼我了，有好吃的总忘不了我，有好东西总招呼我爸爸去拿给我，小时候总喜欢把我架在他脖子上，至今还有一张相片纪念那一时刻，那时的爷爷和我两人脸上都洋溢的欢乐。可就在我五岁那年爷爷得了一个很重的病，奶奶，妈妈和婶婶轮流给爷爷守夜，总怕爷爷一不小心就会离我们而去，也是格外小心，不敢睡去，当爷爷难过的时候或想晚上起来，她们总会扶他起来，可两个弱女子的力气也不够大。爸爸妈妈，还有叔叔婶婶毕竟还有工作，当他们不在的时候，就只有奶奶一人在照顾爷爷了，一个七旬老人要照顾比他重许多的人，可不是很吃力吗?可不仅仅是这些，当爷爷半夜气喘得紧的时候，奶奶就知道不他不行了，不过这时候奶奶不会急着去找医生，他知道找医生就来不及了，她的老伴得靠她去救，此时奶奶就会抱着比她身体重很多的爷爷在院子里跑起来，天知道那有多累，每当爷爷气顺了奶奶才停。当我们不在的时候，都不知道奶奶这样过多少回。
终究爷爷还是撑不过那个春天，去了。全家上下弥漫着一股悲伤，庄重的气氛。送爷爷走的那天，淅淅沥沥的下着下小雨。我们一行人披麻戴孝，那是我虽然小，可是当我得知爷爷走的时候，也悲伤异常，浑浑噩噩的，送行的或者会有不是真心哭的，可是我记得那时的爸爸真真切切的哭了，真可谓“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”，爸爸与爷爷的父子情深可没有半点虚假。爷爷，还是，进了火葬场。
回忆结束，早已到了坟场，我熟悉的来到爷爷坟前，为他烧纸，就算爸爸这般刚毅之人也还是不觉红了眼眶。
回家的路上，照旧还是下着细雨，四月的雨冰冷刺骨……