【篇一：一路书香一路歌】

以书为枕，手有卷香。欲问为何？只因醉其中，问君何乐而不为之。——题记

云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

总能看到江畔的那个人：头戴巍峨之冠，身着兰草香服，披发行吟，时而悲叹，时而沉吟。他亦如他的文，散发出点点馨香，遍染层林。他是感时伤怀，他亦是忧国忧民，司马迁称赞他：“其文约，其辞微，其志文，其志浩，其行廉，其称文小而指极大，举类迩而见义远，”他就这样徜徉于泪罗江，国家的灭亡，百姓的哭声，都化作他眼角的泪滴，流入江底。他是千古传唱的歌者，留给后世一片震惊。如果不是深入地了解，谁又能知道他的凄苦，谁又能去学习他的节操？

摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴，人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，一句"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”使多少权贵黯然失色。一股傲然之气油然而生，人生能这样活一回也就无悔了。于是人们佩服你，铭记你。

刚正不阿，留将正气冲霄汉。

我看见了正在伏案写作的司马迁，早已身残心衰，遍体鳞伤，但他仍紧紧地握住了笔杆子，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言的坚定信念，唱出了史家之绝唱，吟出了无韵之离骚。挥洒着不朽的历史。

透过书籍，我看到了先贤的身影，明白了生命的真谛。那一个个字，载着作者的思绪张扬在纸上，千日的心血凝成了一页页的书籍。柔日读史，刚日读经。读史以明志，养浩然正气；读经以养性，塑静俭德性。读书，你获得的是绝对睿智的头脑，绝对理性的思维。读书，更是一次灵魂升化的过程。

让书香流淌过我的心底，让烈火燃烧我的热情，让春风唤醒我的斗志，我多么想长醉于书海。

握一本古书，捧一杯新茶，茶香、书香，满目满齿，不亦乐乎。

【篇二：可以痛到美】

一袭薄衾，怎能耐得住五更的严寒？

披发行吟，岂能止得住无休的征战？

五月汨罗江，湛蓝的天空，清澈的水涧，似锦的繁华，一切都是那么的生机盎然而又充满诗意，令人留恋，让人陶醉。

此时的郢都，战火吞噬着人们的肉体，血腥沾污着人们的灵魂。秦王在血液弥漫的天空下叫嚣着，他是狮子，要咬死所有胆敢拦住他战车的人。

楚人麻木的注视这秦王因骄横而扭曲的脸，只有屈原，用唯美滋润着汨罗河的万物；只有屈原，用至诚承受着官能感受以外的痛苦。

啸歌的歇斯底里，却挣脱不了世俗的羁绊；怒吼的摧枯拉朽，始终填埋不了楚国的苦难。一切显得那么协调又不和时宜。

郢都的痛滋生了屈原的苦；而屈原的苦却滋养着汨罗江畔的万物。痛苦有时候并不需要直抒胸臆，屈原他并没有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮，也没有“孔雀东南飞，五里一徘徊”的凄美。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，正是将这种意识上的痛融化为流淌的思绪，“忧愁幽思而作《离骚》”，这是怎样的大义凛然和大气？心怀楚王，心系楚国的屈原用他的华彩将这种痛与美对照的如此鲜活，辉映的如此令人震撼。

屈原在江边反复吟唱着《离骚》，他相信：痛可以独善其身，痛也可以名垂千古。他承受着官能感受之外的理念之痛，并将这种痛深埋、蓄积、勃发，最终凝结成满江的碧血，永世流传。

当所有的人因为没有生命的气息而空虚时，屈原却赤裸着灵魂奔跑，他要让世人看到他的爱国之心是沸腾的，是鲜红的，是散发着光芒和热量的。

他要将这颗心名垂青史，他要让他吟唱的《离骚》流芳百世，然后用汨罗江的水洗净身上的尘垢……

为人、为文、为政……足矣！