【篇一：智慧让人生精彩】
智慧给人的启迪往往是深刻的。人生因为智慧而精彩，因为智慧而深刻，因为智慧而绚丽多姿。
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”泰戈尔通过对自然的观察，对人生的思考。他利用小诗来启发人们对生活充满热情，有积极向上的精神。他的灵感来源于生活，但更高于生活。这难道不是因为他的智慧吗？正是因为对生活充满信心，对爱情的向往，对自然的敬畏，这样的人注定是一个不凡的人，充满智慧的人。
泰戈尔的作品总是能让人们感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神。这是亚洲第一个获得“诺贝尔文学奖”的人，是印度国歌的创作人，他的智慧使他的人生变得格外精彩。
泰戈尔是印度的文豪，印度的大作家。我们中国也有这样的文豪，甚至是时代的伟人。
鲁迅从小的愿望就是能治病救人。做一个起死回生的人，是他感到自豪的事。在国内学习医术，又跑到日本去留学。学习医术很刻苦，但渐渐发现，手术刀只能救极少数的国人，救得了他们的躯体，救不了他们的灵魂。因此他做出一个重大决定，弃医从文。为了唤醒国人的精神，为了让更多的人走向保家卫国的道路，他努力地写作。写些让人振奋，让人为之鼓舞的文章。把文艺作为改变国民精神的武器，震人心魂才使国人得以觉醒。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他对世界的庄严宣誓。
适时的弃医从文，投身于革命。用文艺唤醒国民，这难道称不上一种智慧吗？
古巴的渔夫出海打鱼，遇到鲨鱼，孤独的他没有放弃自己的成果，而是英勇的搏斗，与鱼拖着跑了三天三夜，“人并不是为了失败而生的，一个人可以被消灭，但不能给打败。”这种永不放弃的坚持，难道不是一种智慧吗？
智慧可以使人生拥有平凡的感动，也可以使人生拥有莫大的震撼。智慧使我的人生更为精彩。
【篇二：藤野先生读后感】
仔细品析《朝花惜时》里的人物，藤野先生是一位让我挺敬佩的老师。
文章内容主要是鲁迅日本仙台求学，准备学成回报祖国。藤野先生是鲁迅的任课教授。他让鲁迅学会了做学问需严谨，更让鲁迅懂得了作为一个中国人的尊严。
从文中读出，藤野是一个道德高尚的日本教师。他一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建斗争。更让人震惊的是，一个日本教师在面对一个中国学生时，为他倾注了许多无私的爱：平等公正；一丝不苟得帮他改作业；害怕中国人敬鬼，鲁迅不肯上解剖课；理解并支持鲁迅弃医从文。我感触最深的是藤野与鲁迅是师生中的这种情谊，包括那张“惜别”的照片以及先生的叮咛都让我无法忘怀。他的那种无国界的科学精神也值得赞扬。
文中有一个片段，反映了当时那个社会背景令我感触如潮水般，川流不息。在看电影事件中，我的心被深深地揪到了，我看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。现在，鲁迅意识到了，只有彻底改变人的思想，才能救国。
在现实社会中，在校园里，那大多数学生每天念着为“中华之崛起而读书！”背地里却从不把学习当回事，吃喝玩乐，攀比成风。
真不敢让人相信的是：学生成群结队，以大架为乐。甚至将恋爱挂在耳边炫耀。在这个风华正茂的年龄，本应无忧无虑，一心为未来奋斗，收获几份真挚的友谊。然而，现在有多少人会因为明天会挨打而担忧，会因为失恋而痛苦，这不就是所谓的社会人吗？这是他们本不该有的。
想一想鲁迅先生当年为了中华民族强大起来，毅然弃医从文的壮举，想想无数革命先烈的牺牲，只为了一个理想——让崭新的明天，远大的未来中，中国越来越强大！各位还在打着游戏，而不努力的同学们，醒醒吧，你们就要对得起革命先烈的牺牲吗？
我相信，为了祖国的明天，我们一定会放下手机，为中华之崛起而读书的我们一定会用心走向明天的！
【篇三：谈勇气】
人生没有不绝的风景，勇气却有其不凡的意义。
——题记
鹰击长空，枯松挂壁需勇气，脚踏挫折，直指黑暗需要勇气，勇气是能击败胆怯的利剑，是我们人生中满贯成功的秘诀，拿勇气面对生活，勇敢与挫折磨难说“不”。
持一份勇气，不惧怕失败与嘲笑，“飞人”刘翔这样说。
鲜红跑道，激情赛场，人山人海，这是运动员刘翔的时刻，他凭借优异的成绩赢得“飞人”之称号，当之无愧，然而，带有旧伤的他毅然参加了2012年伦敦奥运会，那时的他，途中旧伤复发，顶着喧闹、唏嘘，坚持单脚跑完了整场比赛，他疼痛难忍，他却一忍再忍，勇敢坚持虽无喜人之成绩，却满是感人的勇敢。
有人斥责他“不行就不要参加”，有人哀叹他“越来越差了”……试着问问你自己，作为一个在台下观看比赛的观众，一个没有上过战场的你，能指责他吗？不，不能，刘翔用勇气掩盖伤痛，他已是我心中第一！如念的你，是否拥有勇气，不惧怕人生中的失败与嘲笑呢？来，试着持一份勇气吧！
拿勇气作匕首，与黑暗恶势力斗争，英雄鲁迅这样做。
激浊扬清，针砭时弊，唤民族之觉醒，医国人之思想，这是弃医从文的鲁迅的一生之奋斗，电影院里，中国人竟嘻笑着日本人残杀同胞的场景，他愤然之下弃医从文，一干就是无止境，他批判封建、厌恶恶势力、屡屡遭通缉，抓捕，他毅然用勇气支撑笔杆，书写一篇又一篇血泪史。
鲁迅是以勇气筑成脊梁，直直挺挺，不卑不亢，勇敢地将黑暗恶势力踩在脚下，是否今天的我们就不需要如此的勇气呢？当然需要，需要与黑暗斗争的勇气，勇敢地与地沟油，毒奶粉、贪官、权贵作斗争，一起来，来吧！运用你的勇气，对黑暗说“不”。
我们所说的勇气是这样的，是哥白尼受火刑之痛仍然坚持对真理的追求；是苏格拉底用生命换来的人权与知识，是苏武蒙受卫律之压迫却甘心禁幽九年爱国的忠心，是林则徐虎门销烟的勇敢壮举……
我们所说的勇气不是这样的，逞一时匹夫之勇，一时之快。这种意气用事般不理智的勇气终会酿成大错，遗憾终身。
中国在崛起的道路上，难免会遇阻受障碍，我们是需要足够的勇气的，但那年的大跃进，人民公社化运动，“十年赶超英美”的不切实际的想法，使中国受创，这种“勇气”是错误的，是不符国情的，是意气用事，可见，我们无论是建设国家还是度过人生，需要脚踏实地的勇气，需要理智的勇气，唯有这种勇气，才会成为我们披荆斩棘的利器，引领成功，畅想未来。
勇士们，请将理智的勇气上膛，脚踏挫折，直指黑暗，向着胜利前进！同学们，拿勇气面对生活，相信勇气照进现实会开出一路繁花！
【篇四：寻找位置】
航船，有了明确的航向才能在浩瀚的大海里扬帆远航，人生只有寻找到自己正确的位置，才能走向成功。寻找位置，是对自己的正确认识，是实现自我价值的前提。
鲁迅弃医从文的过程，就是寻找位置的过程。他到日本学医，本想学成回国后拯救苍生，但他在学习过程中目睹了国人的愚昧，要想救国，首先要拯救愚昧的国人，要救国人则首先要拯救其灵魂。于是他弃医从文了，以文章唤醒国人。鲁迅找准了自己的位置，并努力去奋斗，终于大放光彩，成为伟大的文学家、思想家和革命家。
寻找位置，是对自己的正确认识。马云，阿里巴巴网的董事长。原来他留在自己的母校任教，但不久后，他发现当教师根本就不适合自己，于是他放弃了这份收入稳定的工作。当他到美国转了一圈回来后，发现网络才最是适合自己的，于是找了几个朋友，创办了一家网络公司，经过多年的努力，他所创办的阿里巴巴成为中国最强大的网站之一。如果，当时他不去寻找自己的位置，也许就不会有今天的马云。正因为他寻找了属于自己的位置，正确地认识自己，在这基础上不断地奋斗直至成功。由此可见，寻找位置的过程，就是认识自己的过程。寻找位置，是走向成功的重要前提。
我国著名的青年励志演说家王国权。当年，读麻醉专业的他毕业后分配到一家乡医院工作，由于乡医院没有什么病人需要麻醉，他每天只好“麻醉”自己，于是他放弃了这份工作，碾转到一家公司当职员，不久，他觉得这份工作也不适合自己，觉得自己在演讲这方面有天赋，于是，立志要成为一名演说家，并不断在这方面努力，终于他找到了自己的位置，成为一名成功的演说家。可见，一个人要想取得成功，首先要做的就是寻找到属于自己的位置。寻找位置，是对自己人生的定位。
因此，寻找位置，就必须要不断认识自己，这样才可以正确地给自己一个定位，才能在追求理想过程中乘风破浪，直挂云帆！
【篇五：路与行】
风筝渴望自由，它挣脱了线的束缚。当渴望的自由终于降临，它却急速下坠，最终落到地上化为尘土。
苏轼曾说：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，是不是可以这样理解，天地虽大，但每个人都有自己的一片天空。如果这片天空不是自己所有，就不要轻易舒展双翼，因为只有在自己的天空中才能凌风飞翔。
诺贝尔奖获得者杨振林对物理实验充满了浓厚的兴趣，可真正进入实验室，动手能力的限制使他屡屡出错。实验室里流转着一句话：“凡是有爆炸的地方，都有杨振宇”。杨振宇最终认识道，也许实验室并不是属于他的道路，于是转向了物理理论研究，并凭借着震惊世界的理论成就获得国际最高获誉奖。多年后他曾说：“若不是当初的选择，就没有今天的杨振宇，也许我仍在实验室里制造爆炸事故”。
由此可见，每个人都要找准自己的位置，在对的时间，对的地点去行动，才能取得好的成绩。鲁迅弃医从文，中国历史上少了一名医生，但多了一名战士；孙中山弃医从政，中国历史上少了一位大夫，却多了一位领袖。类似的事例俯拾皆是，无一不阐明了选择的重要性。
错误的道路可能会导致不堪设想的后果，而正确的道路不仅能让个人的价值得以升华，还能影响到他人乃至整个世界。
美国《时代周刊》揭晓2010年“全球百位最具影响力的人物”排名，韩寒在网络中报票中以接近百万的票数位居第二，随后在美国的《外交政策》上，韩寒入选“全球百大思想家”。截至2014年8月，韩寒博客访问量已接近六亿。这一切都说明当初的“坏小子”韩寒，现在已然成为了公众人物。可谁能想到，1999年他以《杯中窥人》夺得首届新概念作文大赛一等奖时，正因六门功课红灯高挂而面临退学的尴尬。
像众多的父母一样，韩寒的父母希望他能通过高考获得名牌大学的通知书，然后找份好工作，成家立业。韩寒却无心于学业，枯燥的学习使他生厌，沉重的压迫感使他无所适从。最终，他毅然收拾书包走出校门，并以辍学经历为蓝本出版了成名作《三重门》。对于辍学他只是淡淡地回应“那不是我要走的路，我有我自己的生活”。
找准了自己的路，韩寒以犀利的目光关注社会公共事件，成为中国文坛具有影响力的一支笔。不得不说，韩寒的成功是不可复制，他因为找准了自己的路，才能如此傲然前行来证明它是正确的。
风筝仍然渴望自由，但这一次它顺从了我的牵引，因为它明白，线的那端，才是它自由的天空。
【篇六：与鲁迅一起漫步】
夜色浓得很，若不是有一轮明月，几许星辰嵌在天幕上，确乎是伸手不见五指的黑。只见一人，手执烟斗一只，身着长衫一件，胡须浓密之至，如同繁茂蓬勃的原始丛林。乍看脸色疲惫且憔悴，细看却觉得精神极好，剑眉之下，眼神炯炯，似能洞穿一切，连头发都没有一根是耷拉着的。
只见他微微转身，我连忙起身，恭敬地说：“鲁……周先生好！”他爽爽朗朗对我一笑：“年轻人何必拘束，我亦不甚爱这繁文缛节，不过想与你一同漫步罢了，何如？”我轻轻点头，跟着鲁迅先生走在一条寂寥凄清的小路上。先生的影子将我笼在阴影里，我轻声问：“您年轻时奋力求学，东渡日本学医，后来弃医从文，而国内乌烟瘴气，您可曾有过面对黑夜的绝望？”先生脚步一顿，回过身，沉吟道：“怎么会没有？我也曾困顿迷茫，如你所言弃医从文，那便是觉得学医救得了身救不活心，。但我也有希冀，中国大有没失去自信力的人在。于是我写作，以笔为剑，遇见了《新青年》、《语丝》，还有地底下与我一起奋战的人们，无我周树人，还有后来人！”我信服地点点头，为先生的风骨折服。
起雾了，东方熹微，我续问：“先生思想深刻，才识广博，文笔超凡，不知对当今世界又是如何看法？“
他又爽朗地笑起来：“你过奖了，孩子。当今的世界比我们那时好多了，听说你们还在走一条向‘小康社会’迈进的路，不要辜负了前人心血，你们要向前看去！路，是走出来的！”
我顺着他的手指向前看去，阳光正努力地向每一个角落播撒，每一颗树木都努力地向天空看齐，一轮红日冉冉升起。转头，正打算道别，却只见先生潇洒的背影。
我也释然一笑，无论我们身处逆境或顺境，都要向前看，向前走！
【篇七：放弃也是一种美】
在物质文明如此发达的现代，人们早已沉浸在简单便捷的物质生活之中，而注重精神文明的人早已少之又少，即便是有，恐怕也只是固执地认为“坚持就是胜利”这样绝对的观点。他们又怎会想到，只有在生活中能够左右逢源的人才能进退自如呢？
生活中既需要坚持，也需要放弃。不得不承认，坚持确实是一种可贵的精神，没有共产党的坚持，就不会有新中国的成立；没有屠呦呦的坚持，就不会有青蒿素的发明……坚持在生活中似乎占据了主导地位，是它引领人类一步步踏上探索的阶梯。但是，放弃又何尝不是一种美呢？倘若只懂得一味的坚持，那是顽固，而放弃正是弥补这个缺陷的一计良药，如果没有鲁迅先生的“弃医”就不会有他的“从文”，也就不会有我国的大文豪，更别提伟大的思想家，革命家了。由此看来，只有那些懂得刚柔并济的人，才能成为生活的王者！
适当的放弃会比坚持得到更好的结果。从前有位长者和一位晚辈一起吃西瓜，面对一大二小的三片西瓜，晚辈毫不犹豫的选择了一片大的西瓜，此时长者问：“你确定要这片大西瓜吗？”晚辈点头示意，长者只好无奈地一笑，开始吃一片小西瓜。很快，晚辈就发现由于长者的西瓜小，吃起来自然就快，因此剩下的那一片小西瓜也就自然被长者吃了去，晚辈这才恍然大悟。生活也正如这吃西瓜一般，懂得舍弃，才会有更大的收获！
生活需要放弃，放弃也是一种美！
【篇八：鲁迅弃医从文的故事读后感】
鲁迅，我们大家都认识，他是我国著名的文学家、革命家和思想家。但是早年鲁迅的理想是当一名医生。
一天，在上课时，教师里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢刀的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，虽然和日本人一样身强体壮，但个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光，然后昂首挺胸地走出了教室。
他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客，一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他于是下定决心弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔开始拯救国人灵魂的生涯！正像鲁迅所说：“不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”所以鲁迅下定决心要改变人们的精神面貌。
如果说在近代史上有谁对中国文化最为反对，那无疑是鲁迅。他在给青年推荐书本的时候，没有推荐一本中国古人的书。他极力批判中国文化，以至要求全盘抛弃，而他却深受中国文化熏陶，难道是他不热爱自己的祖国，不热爱自己民族的文化吗？不是，正是他深爱自己的祖国，深为民族的落后而痛苦，才如此痛恨民族的文化，爱之深则恨之切，这是一种怎样的悲伤啊。他终身以批判中华文化，唤醒民族精神为已任，现在，他的梦想已经实现，中华文明仿佛凤凰涅磐，已经浴火重生。
我想，他是无所谓被人遗忘的，他的生命是燃烧给这个民族的，他本不是为了供后人瞻仰。他没有留下一部长篇小说，也没有留下一篇真善美的巨著，他没有站在人类文明的高度看整个世界，他只是站在了民族的高度看这个国家。他不要一篇长文，他只要充满战斗性的杂文；他不要歌颂真善美，他只要批判与尖锐；他说，我绝不妥协，一个也不宽容，在受伤的时候，他远离人群，像一只孤独的狼，默默舔干身上的伤痕。
或许他确实是应该走了，他的孤愤已不适合这个时代，这个人为了民族的未来已经付出了太多，付出了同时代人的不理解，付出了他的才华，本来以他的才华，应该不仅仅是被中国人所记忆。可是今天，这个他深爱的民族也要忘记他了，因为这个民族已经不再需要批判，今天这个民族已经站起来了，他需要赞扬和惊叹，他需要传统的力量以支撑他的尊严！
他以笔为武器战斗一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是“中华文化革命的主将”。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的写照。