【篇一：柳暗花明只待转身】
当一只只毛毛虫执着地围着圆盘边缘打转直至饿得筋疲力尽、眼冒金星是，它们只需一个转弯，便可得到中央的食物，人生亦是如此。
——题记
追逐成功的路上，难免会跌倒，一次次的爬起固然可贵，深入的分析与方法的完善却尤为重要。当你发现已经穷途末路、束手无策时，换个方法，方可寻得另一处柳暗花明，另一方海阔天空。
固守常规，止步不前，是对人生未来道路的抹杀，他禁锢了人的思想，使人屡战屡败、屡败屡战。
换一种思路，为自己创造更多的机会，寻得更宽广的康庄大道。
美国国务卿希拉里夫人自小便练习钢琴，期盼自己能在音乐界得到一席之地。然而，在她十几岁时参加的一次比赛上，她发现自己费尽心思也弹不完美的一首曲子竟在一群小朋友手中如流水般奔涌而出时，他意识到自己的音乐之路已走到了尽头，于是便离开了钢琴，投身于政治界，由于他过人的思辨与杰出的口才，再加上异于常人的努力，很快她便崭露头角，并凭借自己卓尔不群的才能一步步登上事业的巅峰，成为名副其实的“铁娘子”。她的成功不仅得益于她的果断退出，更归功于她对人生的另一番思考。她没有执着于不可能，却为自己创造了另一种可能，她懂得上帝为她关上一扇门，却打开了一扇窗。
换一种思路，显示出自己的不平凡，在茫茫人海、熠熠繁星中脱颖而出。
在一家知名企业招聘创意总监时，出了这样的题目：为什么要“过河拆桥”？不久，五花八门的题目纷纷涌来，有忘恩负义之说，又有修桥之说。最后主管看到有人答“防止后面的人追上来”，感觉很有新意，正待拍案时，又眼前一亮：用拆下的砖去建桥渡下一条河。他赞叹：“这才是我们要找的人！”冥冥之中，新的思路为我们成功的阶梯铺砖添瓦，使我们与之更进一步。
换一种思路，转个弯，既是对过去失误的修改，是一种自我完善；又是对自己的挑战，是一种新的尝试；更是突破平庸的藩篱，迈向卓越的关键一步。
当你发现走到路的尽头，不是意味着停止前行，而是提醒你：该转弯了。
【篇二：习惯成就人生】
人喜欢习惯，因为造就它的是自己。萧伯纳简洁明了的话语道出习惯对于人的重要性，但于我而言，习惯，或许更是一种成就人生的方法。
习惯，修养人的品性
乘坐舒适的飞机到外国留学，这是大多数学生的选择，但对于将到德国学习半年的游一堃而言，火车也许更合适。他用21天的时间坐火车穿越了亚欧大陆，享受有趣的慢生活，静下心来品味自然的美好、阅读的安详。习惯慢节奏，心如止水，这21天的行程比之书上的知识，或许更为宝贵。
习惯，赢得他人尊重
试想国务卿对上小女孩会是怎样的场面？那一定很有趣。在澳大利亚悉尼的外交国防对话后，美国国务卿约翰·克里迎来了一位特殊来宾当地领事馆工作人员的5岁女儿达拉。达拉对克里“情有独钟”，她好奇这位气宇不凡的叔叔为何能在众目睽睽之下畅所欲言。克里见状，笑着弯下腰，递过手中的话筒道：“这位小姐对此次谈话有何见解呢？”面对5岁的小女孩，克里依旧习惯性地向人问候，其态度之恭谨，可谓官员之楷模。习惯性弯下腰，也便是尊重他人，倒也不失为一种赢得他人尊重的方式。
习惯，获取灵感的法宝
作为法国品牌路易·威登的创意总监，盖斯奇埃尔的成长之路，不乏他勇敢创新的习惯获取的灵感。在浮华的时尚界，他从跟右琦集团发生设计冲突开始，重整巴黎世家，再到后来凭借自己的“自由Style”推出一系列秋冬新款大获成功。习惯突破与创新，是盖斯奇埃尔在设计之路上走的更远的法宝。创意有多新，市场就有多大，便是如此了。
习惯，涵养沉静的品性，建立起平等的尊重，给自己以灵感的源泉。这难道又不是一种成就人生的方法吗？习惯既有如此之魅力，那么“养成好习惯，使之成自然”，我们又何乐而不为呢？
【篇三：关于节俭】
简朴让人接近上帝，奢侈让人招致惩罚。——犹太格言
人们一听到“犹太人”三个字，经常会联想到贪婪狡猾的犹太商人。也有很多人深信犹太人都是有钱人。这种形象可能是从莎士比亚的《威尼斯商人》中出现的反面角色夏洛克和欧洲财阀罗斯柴尔德家族身上演变而来的吧。这也难怪，犹太人经商成功，很多人已经在实业界崭露头角。作为一个很好的例证，美国前财政部长M？布鲁门切尔，这位卡特总统的经济参谋，就是从民间选拔上来的。
他的一家在1947年逃离纳粹的魔掌，从欧洲来到美国。刚来的时候，身无分文。但是他十分努力，在加州大学伯克利分校和普林斯顿大学攻读经济学。毕业后，他当上了一家公司的副总经理，那时他才三十一岁。十年以后，他成为美国企业本迪克斯的总经理。在这期间，他还担当国务卿经济顾问一职。他如此迅速的成功与尼克松时期的国务卿基辛格的经历同出一辙。
现在不妨介绍几个在当今世界很有名望的犹太实业家。他们是纽约时代公司的老板查鲁茨﹑百货业翘楚S？古多曼和休拉尔斯以及美术商古根哈姆。除此，还有几年前去世的电影制片人W？福克斯和哥尔德威等等。
但是，这并不是说犹太人都是富翁。在纽约市，有几十万的犹太人生活贫困，需要救助，可是因为黑人优先的生活保障政策，纽约的福利当局对此也是非常头疼。
无论是在芝加哥﹑纽约，还是在洛杉矶，只要犹太人逛街，总能买到便宜货。这可不简单，日本人就不能用折扣价买到那些贵得离谱的高档货。
关于节俭，我们看一下犹太人商店陈列的廉价品就知道了。一般的犹太人消费的就是那些廉价品，比如说没有香料的肥皂和没有牌子的化妆品﹑餐具。看一眼犹太人开的店，感觉不到生意兴隆，只有寂寞和哀伤的感觉。
【篇四：命运掌握在自己手中】
鹰勇于博击万丈悬崖，得以傲视九天；竹不畏东西南北风，得以苍翠欲滴；胡杨握手不畏环境险劣，得以屹立不倒。命运掌握在自己手中。
把握成长的姿态，决定生命的美丽。
有怎样的努力就有怎样的收获，有怎样的成长就有怎样的生命。美国女国务卿赖斯从小因被阻止进入白宫，她便立志努力成长，成为黑人女上司。她也曾说：“我的成长付出了比别人多出8倍的努力”。由于发奋苦干，她成为斯坦福大学最年轻的女教授，由于不甘平凡又成为了国务卿。自此，无人提及她想到的会是对黑色人的歧视，而是一个把握成长的不屈灵魂。
谁说黑色人种就注定被命运忽视？注定要受歧视一辈子？一辈子怎样度过全由赖斯决定！赖斯把握住这种昂扬向上、不向命运妥协的成长姿态，注定要收获完善璀璨的人生。
掌握命运就别畏惧失败。
成功的人总是把失败当作垫脚石，反思总结后继续向前冲。李白失意于官场，但他转一角度，继续走自己的路，终有“诗仙”的美誉和流传不朽的诗歌；明朝文人归有光虽八次落榜，仍发奋苦读，终成《震川广集》四十卷；李时珍三次落榜，但仍专于学术，研究实践，走遍祖国河山，终成影响中外的巨著《本草纲目》，他的名字也随着这部作品名垂史册……
让失败掌控自己的情绪，那只会一直失败而碌碌无为，不理睬失败向更远的方向迈步才是真正掌握命运。
【篇五：美好源于自己的创造】
很多东西看起来很精美，令我们爱不释手。然而如果它是属于别人的，即使别人给予我们了，我们依旧无法感受拥有它的快乐。正如漫画中的主人公，得到了自己喜欢的艺术品却感觉它不美了。为什么？这是因为那是不劳而获的事物。而美好的事物，应源于自己的创造。
只有靠自己努力奋斗得来的东西，才有其存在的美好，才能令我们倍加珍惜。
纵观古今，用自己的努力去创造属于自己美好事物的人数不胜数。大家所熟知的百度创始人李彦宏。当初以优异成绩毕业的他已可以在中国得到很好的职业，然而对网络十分痴迷的他却毅然决然地放弃在中国伸手可得的就业岗位，毫不犹豫地选择出国，他要用自己的汗水创造属于自己的美好。在异国的他，全身心投人于研究，遇到挫折也绝不放弃。虽然环境艰苦，但是他成功了。如今百度的创立和所取得的成就令他欣慰不已。
李彦宏用自己的努力和汗水去创造属于自己的东西，而百度的创建也让他拥有了大多数人都梦寐以求的一切一一金钱，地位。然而东西之所以美好，是源于李彦宏自己的努力换来的，更显珍贵。
无独有偶。美国前国务卿赖斯的人生轨迹也向我们证明了，美好的事物需要我们自己创造。在她很小的时候，有一次经过白宫，瞬间被宏伟的白宫深深地吸引了。这一刻，梦想的种子悄然扎根于她的心中一一迸去这里。然而她很清楚，这里不是任何人能够随便迸的，除了发奋学习成为优秀的人。于是依靠着顽强的意志，坚持不懈的努力，她成为了美国第一个黑人国务卿，成功踏进了每个人都望而却步的白宫。试想，如果赖斯没有付出代价，能够感受到拥有成功时的美好与喜悦吗？
相比之下，当下有许多官僚，他们用公器去得到了自己想要的一切，喜欢不劳而获。那么，当他们拥有了这些不靠自己去创造的东西时，会觉得这些食物美好吗？不，他们不会，他们会忐忑不安。美好源于自己去创造，只有这样，才能尝到拥有时的快乐，更懂珍惜。
想起国美电器黄光裕，身为内地首富的他并不满足自己所拥有的一切，甚至贪欲更多。当别人送他“金钱”，他照单全收，也不在乎是否为自己努力所得。然而，不劳而获的事物不仅无美好可言，更要付出代价。东窗事发，免不了牢狱之灾的他，再回看看那些别人给与的“美好事物”，他还会觉得这些东西美好吗？答案可想而知。因为美好应源于我们自己创造。
美好的东西不能奢望别人馈赠，而是要通过自己努力去换取，从而赋予它存在的美好与价值，同时也让我们在拥有它时感到幸福与满足。
【篇六：靠自己做好汉】
或许你向往花的芬芳，却无法像蝴蝶那样拥有天空的保护；或许你渴望泥土的清香，却无法像蚯蚓那样得到大地的保护。在这偌大的天地间，只有靠自己，才闻到最香的花，拥有最亲切的土壤。
著名学者陶行知曾说：“吃自己的饭，滴自己的汗，靠天靠地靠父母，不算是好汉。”悬崖中的酸枣核靠自己，结出又大又甜的枣；沙漠中的仙人掌靠自己，在茫茫黄沙中散发着勃勃生机。我们不可能一辈子都依赖他人，唯有靠自己，才是生存发展的根本途径。
小仲马青年时受父亲影响，爱好写作，写了不少作品，却总是被编辑退回。当父亲提出帮他引荐时，他断然拒绝：“不，在您的肩膀上摘得的果子不甜。”他坚持靠自己的努力去追求梦想，随着《茶花女》一书的出版，他获得了成功，走上了文学巨匠之路。如果当时小仲马接受了父亲的帮助，那他只能成为一个依赖父亲的作家，永远也摘不到那颗最甜的果子。
赖斯出身在一个黑人家庭，普通的出身无法给赖斯有力的支持，赖斯知道她只能靠自己才能摆脱贫困。她努力地学习，努力地工作，不论困难有多大，不论别人怎样奚落她，不论希望有多么渺茫，她都不放弃，不断使自己变得强大，一个人闯出一条属于自己的天地，最终成为了美国历史上第一位女黑人国务卿。望尽赖斯走过的路，每一步都是她靠自己的汗水与泪铸成的，所有的辉煌都是靠自己独立完成的。她的独立与坚强，必将支持她成就更大的事业。
因为自立，成就多少传奇；因为自立，圆了多少难以触及的梦；因为自立，造就古今中外多少好汉。没有自立，高考落榜的马云就不可能创造阿里巴巴的奇迹，默默无闻的田井太郎就不可能成为日本推销大王幼年丧父的施罗德就不可能掌握德国国家大权。
吃自己的饭，滴自己的汗，靠自己去拼搏，做顶天立地的好汉！
【篇七：说纽带议论文】
在历史长河中，无论多么伟大的人事都不过是时代泛起的小小波浪。我们需要一个坐标来让自己同他人它物在时空上产生联系，从而找准我们真正的定位，更好的使用自己的力量，实现自己的价值。换言之，我们需要同这个世界的纽带。
纽带可以化解矛盾，传递感情，美国大使司徒·雷登在中国生活了50年，加强了两国联系，还在中国办学，著述；国务卿基辛格频繁往来两国之间，最终促使中美关系正常化。台湾老兵高秉涵多年来致力于将战友骨灰送还大陆，完成了一份感情的延续和归属。纽带的意义正在于凝会本来分散，甚至背离的力量，使之迸发出更强大的光辉。
然而，并非所有纽带都具有正面价值。当今中国社会，正如费孝通在《乡土中国》所言，是一个讲求人情和裙带关系的社会。人们喜欢托“关系”，找门路，走“捷径”办事。有些人沾沾自喜，以为自己庞大的人际网发挥作用，彼此间互为纽带，是正当的，反倒是充分动用人际资源的表现。然而，这种“纽带”是在为个人私欲服务，并非是对社会力量更好的使用，而是错误使用。这也会令我们反思，到底怎样，才是彼此联系的最好形式？
我想，我们应该注重联系的对象，更应关注联系的方式方法，我们在与什么性质的事物相联系？是出于何种目的？会造成何种影响？当初袁世凯妄图复辟，盲目制造孔教纲常与当时社会的联系，脱离实际，“纽带”不成，反被推翻。可新文化运动又过于急切地想要破除这种纽带，提倡剔除一切儒家思想，这也未免过于绝对。若他们能从实际出发，探索当日中国到底需要同自己，同西方
文化，建立怎样一种纽带，社会的安宁和发展便也指日可待。
当今世界，互联网和国际外交，贸易，将世界更加紧密地联系在了一起，我们也更应谨慎和理性地处理彼此之间的联系，以图创造更多的正面价值。