【篇一：浓浓的乡情联欢会】

今天，我们班级举行了一场“浓浓乡情”主题联欢会，是为了配合我们语文书第二单元的综合活动而举行的。

老师给了我们一个星期的时间进行准备，让我们收集各方面反应思乡方面的材料

我们这次分为两大部分，一部分是朗诵，一部分是歌曲，下午第一节课下课后，在纳兰性德的《长相思》的诵读中活动正式开始。

首先上场的是四个男生，他们给大家带来了岳飞的《满江红·写怀》。从他们的声音中，我感受到了千年之前岳飞的爱国情怀。同学们一首首诗词，带着我们徜徉在古代经典文化的长河中，让我们感受到中华文化的博大精深。隋欣宜朗诵的《乡思》、赵汐然的《游子的思念》还有郭芸衫的《思念的故乡》，短短的诗句，透着浓浓的亲情，遥寄着无边的思念。经曲的诗文如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；如春日的百花散发着馥郁的芳香。最感动，最难忘记的是衣秀甜、陈虹宇和秦梦给我们带来的那首《乡愁》：

小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。

长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。

后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。

而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

中华诗文浩如烟海，华夏文明光辉灿烂，优美动人的思乡曲也被广泛传唱。崔翔宇给大家演唱了一首广为人知的歌曲，《大海啊故乡》，熟悉旋律声起，老师也跟着哼唱起来，同学们也跟着打起节奏，一首独唱到最后变成了合唱。紧接着候可为给大家演唱《走在乡间的小路上》，让我想起了家乡的小路，那条通向淳朴温馨的路，它如一位长者，目送着我们走向五湖四海。孙玉涵的那首《橄榄树》让我们知道，在故乡永远有一棵为你等候的树，树上花满枝桠，树下年迈的母亲在望眼欲穿。

我们的节目在《祝愿歌》声中结束，我们衷心的祝愿漂泊在外的游子们能够落叶归根，让那思乡的梦不再是梦；祝愿这世间再也没有离别惆怅，没有痛苦烦忧；祝愿我们的祖国越来越昌盛，让所有的孩子都幸福成长。

【篇二：《地下121天》读后感】

在最近几天，妈妈在网上淘到了一本书，书名叫《地下121天》，一看书名，我的好奇心便一骨脑全涌了上来。为什么是地下？主人公难道是动物？121天中到底发生了什么事？

为了解开肚里的迷团，我迫不及待地打开了书，越看越入迷，不住地为男孩史雷克捏了一把汗。

有人说，这是一部坚韧强悍的都市小说，同时又温暖而感人。这话说的一点儿不错。服务员与店老析十分热情，时时刻刻都想着怎么让史雷克过上好日子。

史雷克应该是费利斯。霍尔曼在一次旅行之中想到的，我也最喜欢这个人物，因为他非常纯朴、敦厚，是一个地道的流浪儿。而服务员和店老板是非常善良的，在史雷克刚去饭店工作时，店内的午饭几乎让史雷克连晚饭都不需要了。

其实，作者的用意是想让孩子们从小学会独立，锻炼小孩子们。

记得有一次，我练吉他遇上了一道特难的曲子，弹了七八遍都没有会，我懊恼得都快抓住了。这时，我突然想起了《地下121天》中的史雷克，边一个故事人物都可以独自生存，那为什么我却不可以独自弹琴呢？

又弹了许多遍，虽不能不中断地来一次，但至少也能磕磕绊绊弹下来了。这是一本书的魔力，可以使人自信起来。

人生中最重要的东西莫过于冒险和蜕变了，一旦经过，便能成为像史雷克一样英勇的少年。

《地直121天》是一本经曲好书，最适合有志向的青少年阅读。

我喜欢《地下121天》。

【篇三：禅意】

“人生本过客，何以千千结。”

冷清的寒意遮蔽了本就不灿烂的阳光。山雾漫漫，花开荼蘼。那卜楞寺已经苏醒，伴着若有若无的木鱼声。身披袈裟的喇嘛手里端个铜台，急匆匆地走。右胳膊露在外边，寒冷似乎也成了他们修行的一部分。脸庞黝黑，颊上托了两边高原红，目不斜视。

三三两两，身着藏袍跟在他们身后的人，“耶嘛——唔”，似是呐喊，似是呼告。上、前、下，他们的目光闪烁在这几个地点，同时伸出右手，拨动一边的转经筒，手指抚于把，一圈、两圈、三圈，一丝不苟。也许是被这无名的威严震慑，我方才的玩味全无，只有静静跟在这行进的队伍中。

鸟鸣，叶舞，转经筒不停转着。

我临近观看，上面雕画仔细，色彩奔放，线条细腻，内含藏文经曲，人神天地，又仔细端详片刻，才发觉异样：藏传佛教所刻画涂抹的，并不是自己常见的神为主，而是天地上下，神于左遥，人于中心，共立共存。

疑惑间，一条长廊到了尽头，那有块短匾，上刻“天与地契，一人一神。”

一句话在心底掠过：“菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处惹尘埃”。

而在不远处，便是一物都没有的台门口，却聚了一群人，最中间的是还未进入正殿的藏民。一个脸上灰扑扑的女人正在摆弄手上成串的佛珠。

她本是跪着的，却忽然站起来，双手合十举过头顶，大声说了句什么，向上仰望，再猛得身子前扑，完完全全地贴于地面，向前方再行跪拜礼。

我惊讶极了，怔在原地，而其他藏民纷纷效仿——就连最小的孩子也不例外。

我问寺里的阿可这般意义何在。

他只是双手合十，用半生不熟的普通话答道：“佛法讲三数。合十向上，是为敬天，扑地，是为敬地，向前跪拜，敬神明。这叫禅意。”

禅意？

忽的，我想起了林清玄。他晚年致力于研习佛法，一心向禅。于是写下：“佛法佛经，向之活佛。而活佛常有一颗悲悯之心。何为悲悯？是怜一切众生，敬一切万物，超然度外。”

大抵，意思便是如此。

我沿着禅房一路西去，忍耐寒冷，懂得慈悲，敬仰自然，竟成了我余生修行的一部分。

风吹过，是佛在笑吗？