【篇一：玉带林中挂――读《红楼梦》有感】
提到《水浒传》不难想到一百零八将，谈及《红楼梦》便会想起女子。在《红楼梦》中的女子有相同之处，按宝玉的说法：“女儿都是水做的骨肉，让人看了清明。”因此，《红楼梦》中的金陵十二钗，以宝玉的眼光来看，都如水般可爱。但是黛玉却与之不同，她表现的是一种独立独行的女子形象。
记得有个老师曾问我：“你难道没有听过女子不读红学这一说法吗？”说实在的，当时懵了，不知道为什么，现在想想，抑或是《红楼梦》中的女子的命运多半都太悲惨了！不管是什么原因我觉得既然是名著，必然有可读之处，男女都适合。况且在曹雪芹笔下的每个女子都各有千秋，给人一种美的享受。
“玉带林中挂”不难猜到这写的是林黛玉。在没接触《红楼梦》时，在我脑海里的黛玉是一个非常柔弱的女子，泪似乎随时可以看见，觉得她应该被人疼。不过读了《红楼梦》之后才发现我之前的认识是片面的。
黛玉是一个孤儿，虽然寄居在外祖母家，但毕竟是“外人”，再加上她那清高，刻薄的个性，让她在贾府备受冷落。唉，难怪她的泪总是不断呢！因为这样，她把她一生的幸福与快乐都寄托在宝玉身上，可是木石姻缘终比不过金玉良缘，她的梦想注定无法实现，泣极而亡，这种归宿虽很悲惨，但是是必然结果。她前世就不应该说用眼泪去报答宝玉，也许结果就不至于这样了。
其次从自尊与自卑的角度来讲，黛玉在贾府表现出一种极端的自尊，她随时随地用尽心思维护着自己的尊严。她的这一种性格的形成与她的身份处境是密切相关的。因为在封建社会中，“外孙女”只是外人，她在贾府只是一个无家可归，寄人篱下的孤儿，所以她感到无比的自卑。而这种自卑的极端表现在行动上就是自尊。
木石姻缘牵绊着黛玉，让她今生与宝玉擦肩而过。当你的泪水从你的脸颊落下，落到火红的薛涛筏上，化作你无尽的诗情。你很有才学，在你的诗中流淌着你对爱情，生命以及一切美好事物的向往，流淌着你带着淡淡哀愁的希望。再一次静静的，细细的品读你，我看到了你弱柳扶风的身影在风中有几分动人，尽管你的泪水依旧，你的惆怅依旧，但我真的很希望看到你嫣然一笑，笑得如此的释怀与灿烂。我更希望不仅仅是你在风中，宝玉也能在，你们两个人能在一起开心的打闹。
唉！想必这结果得等再世曹雪芹来续写了，否则这也许永远只是心中的一个梦，不过我愿意编织这个梦，终相信有一天黛玉能与宝玉再续前世的姻缘。
【篇二：乞巧节趣闻】
“迢迢河汉女，皎皎河汉女……河汉清且浅，相去复几许。”每当想起乞巧节，我便情不自禁吟起这首诗。
说起乞巧节，趣闻可多了。女孩们要贡献瓜果，要祭拜织女神，还要比赛穿针引线……在我们闽南这地方，乞巧节就更有特色了。我们这里的人家家户户都要做“圣米饭”，因为据说圣米饭是织女在人间最喜欢吃的甜点哦！
说到做圣米饭，其实也不算太难。首先把洗净的糯米放进蒸锅里，加点水开始蒸；大约二十分钟后，再适当放进一些白糖或者红糖，记得顺便放进几片橘子皮哦。然后再蒸三五分钟，一锅又香又甜的圣米饭就做成了。听奶奶说，吃了祭拜过织女神的圣米饭，小孩会越来越聪明，男人会越来越有智慧，女人会越来越漂亮的。怪不得我们勤劳聪明的闽南人在乞巧节这天，人人爱吃圣米饭！
我有一个堂婶婶，她的娘家在陕西。听她说：他们那里待嫁的姑娘，要在乞巧节前种上豆芽和青葱，而后在乞巧节这天，姑娘们会精心挑选，摘下一棵自己中意的豆芽或是青葱，洗干净后，放进刚从河里舀来的清水中。若是水中的投影尖尖细细的，说明织女神赐予你一双灵巧的手，也赐予你一桩幸福美满的姻缘；若是水中投影又粗又短，就说明姑娘乞巧失败了。而这个姑娘只好继续虚心钻研穿针引线，继续到处拜师学艺，争取来年的乞巧节能够乞巧成功，以让自己有一双巧手，一桩好姻缘。
在乞巧节这天，一肚子“墨水”的奶奶又给我讲了一个关于牛郎织女的传说。让我知道了牛郎织女曾经在人间做过夫妻，还生了一对可爱的儿女，后来由于王母娘娘的阻碍，才使得牛郎织女各分东西。不过，为了缓解女儿的相思之苦，王母娘娘最终还是让他们一家四口在农历七月七日这天相聚。所以每年的七月七日，我们总会看到喜鹊忙碌的身影，他们正在为牛郎和织女搭建鹊桥……
“当日佳期鹊误传，至今犹做断肠仙……”牛郎织女美丽的爱情传说，成了人们茶余饭后津津乐道的话题，也成了我们小孩子心目中最美的童话故事。我喜欢乞巧节这个节日。
【篇三：假如可以重来】
如果这世界上有如果，那么生活会是什么样的呢？我们的人生轨迹会不会变得不同，我们的姻缘宿命会不会有所改变，我们的家世背景会不会有所翻转，我们的命运齿轮会不会有所停顿？
人们一直在说开弓没有回头箭，也一直在强调世上没有后悔药可买，更是直言人生只有现场直播而没有重播可言，可我就是会忍不住一次又一次的去想：假如可以重新来过的话，现在的我会不会变得不一样呢？如果当初我努力一些，勤奋一些，通透一些，明理一些，如今这个我会不会变得更加成熟稳重，更加坚强勇敢，更加优秀卓绝呢？
假如一切可以重来，那么我希望在高中的时候，我可以好好珍惜时光，然后争分夺秒的去学习知识，去强化技能，好让自己可以考一个理想的大学。我发誓，如果可以重头再来，那我一定会加倍努力，拼命奋斗的，因为现在的我是这样的落魄，这般的狼狈，这么的可悲，所以我知道一无所有的痛楚，我也懂得努力奋斗的重要性。
假如可以重来，那么我希望自己在刚进入大学的时候，我可以活的精致一点，想得全面一点，然后让自己有一个难忘的大学，有一段难忘的经历。我起誓，假如可以重返大学时光，我一定会好好参加社会实践活动，好让自己在实践中学以致用，在行动中积累经验，在活动中磨练技艺，在交流中增长见识，在学习中升华灵魂。
假如可以重来，那该有多好啊，这样的话我们就不会活的这么心酸，这么痛苦，这么幽怨，这么遗憾，这么追悔，这么不堪了。可是世界上哪来的假如呢，又这么会有这么多的重来呢？上帝是公平的，他给了我们同样的时间，同样的机遇，不同的是我们各自的选择不一样，努力程度不一样罢了。所以，为了不像我一样每天活在假如的幻想里自怨自艾，自暴自弃，请你们好好珍惜眼前的一切吧，好好做好眼下的每一件事情吧！
【篇四：水乡】
一方水土养一方人，大概说的就是我外婆家了。
在我还小的时候，父母亲都忙着赚钱，故经常把我放在外婆家中，而我也非常喜欢这水乡，外婆所在的村子里，有一条沿村南边流过的河，那条河便是我童年的乐趣所在。
这条河可以说是村庄的命脉，许多人家都靠着这条河生存，而它永远是一幅静静的样子，任凭索取，却不起一丝波澜。每次我看见它，那似睡非睡的模样，恍若千呼万唤始出来的琵琶女，不带一丝烟火，毫无声息的流淌，不扰水乡的平静。只有偶尔的几只顽皮的鱼儿从水中惊起，泛起一阵阵涟漪，才会让人发现，这条河原来在流淌着。
这条河还是村里的媒人呢！河上有一座拱桥，河边有一座小小的亭子，本是用来乘凉的，可不知不觉就变成了情侣们定终身的场所了，不知有多少对情侣在桥上牵手而过，在亭中互相依偎。但凡外村的人来娶本村的女孩，一定要从桥上走过，还要在那亭中拜三拜，那时的人们相信，是河带来了这些姻缘，所以他们需要向它祭拜一番，这样，就可以得到它的祝福，会使家庭幸福美满。当然这只是迷信的说法，但却足以表明村里人对它的膜拜。
河更是我们这群小孩子的快乐源泉。每逢夏天，我们总是在水浅的地方游泳，互相泼水，那时的情景是那样的叫人难忘。曾经的淘气，让我们在情侣幽会时用石头砸在水中，惊吓他们；曾经的幼稚让我们拿根鱼竿，学着大人模样在河中钓鱼，而往往拉上来的只是一根根水草；曾经的幻想让我们总是在寻找河畔的珍珠，当然，那是永远也找不到的。但正因为这些，童年才有了乐趣。
去年，我又去了一次水乡，那里，如今已称不上水乡了，河已被填平，修起了一条宽阔的马路，桥也随之被拆，亭子也不知去向。再近水乡，已找不到当年的快乐，有的只是对当年快乐的追忆。
水乡啊，我魂牵梦萦的净土！