【篇一：玉带林中挂――读《红楼梦》有感】

提到《水浒传》不难想到一百零八将，谈及《红楼梦》便会想起女子。在《红楼梦》中的女子有相同之处，按宝玉的说法：“女儿都是水做的骨肉，让人看了清明。”因此，《红楼梦》中的金陵十二钗，以宝玉的眼光来看，都如水般可爱。但是黛玉却与之不同，她表现的是一种独立独行的女子形象。

记得有个老师曾问我：“你难道没有听过女子不读红学这一说法吗？”说实在的，当时懵了，不知道为什么，现在想想，抑或是《红楼梦》中的女子的命运多半都太悲惨了！不管是什么原因我觉得既然是名著，必然有可读之处，男女都适合。况且在曹雪芹笔下的每个女子都各有千秋，给人一种美的享受。

“玉带林中挂”不难猜到这写的是林黛玉。在没接触《红楼梦》时，在我脑海里的黛玉是一个非常柔弱的女子，泪似乎随时可以看见，觉得她应该被人疼。不过读了《红楼梦》之后才发现我之前的认识是片面的。

黛玉是一个孤儿，虽然寄居在外祖母家，但毕竟是“外人”，再加上她那清高，刻薄的个性，让她在贾府备受冷落。唉，难怪她的泪总是不断呢！因为这样，她把她一生的幸福与快乐都寄托在宝玉身上，可是木石姻缘终比不过金玉良缘，她的梦想注定无法实现，泣极而亡，这种归宿虽很悲惨，但是是必然结果。她前世就不应该说用眼泪去报答宝玉，也许结果就不至于这样了。

其次从自尊与自卑的角度来讲，黛玉在贾府表现出一种极端的自尊，她随时随地用尽心思维护着自己的尊严。她的这一种性格的形成与她的身份处境是密切相关的。因为在封建社会中，“外孙女”只是外人，她在贾府只是一个无家可归，寄人篱下的孤儿，所以她感到无比的自卑。而这种自卑的极端表现在行动上就是自尊。

木石姻缘牵绊着黛玉，让她今生与宝玉擦肩而过。当你的泪水从你的脸颊落下，落到火红的薛涛筏上，化作你无尽的诗情。你很有才学，在你的诗中流淌着你对爱情，生命以及一切美好事物的向往，流淌着你带着淡淡哀愁的希望。再一次静静的，细细的品读你，我看到了你弱柳扶风的身影在风中有几分动人，尽管你的泪水依旧，你的惆怅依旧，但我真的很希望看到你嫣然一笑，笑得如此的释怀与灿烂。我更希望不仅仅是你在风中，宝玉也能在，你们两个人能在一起开心的打闹。

唉！想必这结果得等再世曹雪芹来续写了，否则这也许永远只是心中的一个梦，不过我愿意编织这个梦，终相信有一天黛玉能与宝玉再续前世的姻缘。

【篇二：我心灵的甘露】

我喜欢读书，书就像是我心灵的甘露，缓缓地滋润我的灵魂，陪伴我成长。

当我漫步在满溢书香的诗词歌赋中时，往往能窥见杜甫向我展开的人生长卷。“会当临绝顶，一览众山小”是雄奇壮美的人生；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”是凄苦悲愁的人生；“安得广厦千万家，大庇天下寒士俱欢颜”是兼济天下的人生……你的人生为何如此瑰丽多彩？又是为何浓郁苍劲？

梦醉墨香天空，心融百态人生。读书，让我开始认识历史上最具人气的才子—纳兰性德。“不信鸳鸯头不白”是你与妻子的爱情。“聒碎乡心梦不成，故园无此声。”是你对家乡的思念。“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”是你对亡妻的悼念。“若解相思，定与韩凭共一枝。”是你对宫恋的感叹。“雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。”是你对人生的追问……

静坐书前，心游万仞，畅游天地，一览海纳百川。读书，就像在茫茫大海中搏击知识的狂澜。面对书的海洋，我看到了李清照的忧愁凄婉，“凄凄惨惨戚戚”包含多少的心酸。她的生活就是那心心念念的等待，不管“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”，不管愁绪“才下眉头，又上心头”，她依然是那样等待着，等待着，无怨又无悔。

斗转星移，潮起潮落，人世间已散落了千年的叹息。东风起，残月升，古往今来，书成全了多少名人志士的志向？

诗词小令意境优美，寄托了作者的情感，而名著更是作者的倾心之作。

我最喜欢看的经典名著是曹雪芹的《红楼梦》，尤其是那敢爱敢恨的林黛玉。曾几何时，为了追随神瑛使者的脚步，为了寻找木石前盟的真相，她化身黛玉，踏进了贾府，开始了一段寻找真相的旅程。在那里，她幸运的遇见了神瑛，她的莞尔一笑，深深地印在了那位魔宝的心里。自那以后，他与她邂逅了一段美丽的爱情。

黛玉用她的兰心蕙质征服了众人，可命运多舛，宝钗进府，仿佛夺去了她的一切。人人都赞“宝钗为黛玉所不及”。更有那金玉一说，深深地刺痛了她那脆弱的心灵。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”凄凉声声，泣血声声。

在那个孤寂的夜晚，远处鼓乐齐鸣，礼炮声声；近处，窗边竹影婆娑。她气息奄奄，独自守着窗儿，终于想明白了：哦，原来他和她不过是贾府的二臣逆子，他和她对仕途经济的不热衷，注定木石前盟胜不了金玉姻缘。黛玉的命运是悲惨的，是凄凉的，让我为之痛心。

菊以渊明为知己，梅以靖和为知己，竹以子瞻为知己，而我，以书为知己。

书就是我心灵的甘露，醇厚如山，润滑如水的甜。