【篇一：如果没有了水】
水是生命之源。让我们设想一下，如果没有了水，我们的世界会变成什么样呢？如果没有了水，就没有了瓜果树木；如果没有了水，就没有了虫鱼鸟兽……如果没有了水，世间万物将会化成虚无。
曾经在水中欢快游动的鱼儿们，因为失去了水，所以只能在干燥的泥土上痛苦的挣扎，它们犹如刚出世的婴儿断了奶一样，在悲伤与痛苦的折磨中渐渐死去。
曾经那生机勃勃的植物也因为缺少水的浇灌，在太阳残酷的照射下逐渐干枯，慢慢地，大地将失去色彩，变得单调、凄凉。
曾经那欢蹦乱跳的动物，因为失去了水，渐渐虚脱，只剩下皮包骨头，露出一张张恐怖狰狞的面容，跌跌撞撞地去寻找那生命之源。就连狮子也失去了往日的威风凛凛，在死神的狞笑声中绝望的死去。
而我们人类，因为没有了水，无法继续耕种，没有了粮食，一切美好的生活都变成了幻想，不得不在艰苦的环境下为求生存自相残杀，吃着人肉，喝着人血……但又有什么用呢？没有了水，谁都逃不过死神的“青睐”，最后，都会慢慢衰亡。
请大家反省一下，不要再错误的认为水是“取之不尽，用之不竭”的了。在生活中，有很多人不懂得节约用水，比如：洗手后不关水龙头，让那宝贵的水白白流走；刚买的矿泉水喝了一半就扔掉；用过量的水洗衣、洗车，而不懂得循环利用……
请大家团结起来，拒绝浪费水资源，不要让最后一滴水成为我们的眼泪！
【篇二：大自然的智慧】
在盘古还未将人们从混沌迷茫解救出来时，自然，就已经静静伫立在那里，不悲不喜，好似在静静等待着这群无知无助的儿女们。踏过沉静的山，山无言；涉过深沉的水，水不语；走过朴素的花，花静然；拂过安然的叶，叶肃默……这山水花叶，这日月星辰，这千亿年来亘古不变的大地山川，究竟隐藏着多少奥秘等待人们去探索，又究竟包含着多少智慧等待人们去汲取。
大自然的智慧，人类社会发展的根基。从电闪雷鸣而致的大火中捡拾到熟食，人类由此走出茹毛饮血的时代，从青苗野黍的随风沐雨生长中悟到播种收获之道，人类由此走向丰足稳定……现代人从夜空中翱翔的蝙蝠身上得到启示，发明了超声波装置，又由大海中畅游的海豚得到启发，发明了雷达。如此之例不胜枚举，人类社会由此而欣欣向荣。
大自然的智慧，人类灵魂的洗涤剂。王安石与友人游历褒禅山，幽深险峻的山让他发出“尽吾力而不能至者，可以无悔矣”的感叹，由此他更尽心于为自己的改革而奋斗，结果虽不如他意，但于他而言终究无悔，相信他于九泉之下亦可以无憾了；大洋彼岸的梭罗，每日执桨划于那清幽秀丽的瓦尔登湖之上，与山为邻，以水为伴，听蜂鸣鸟唱，看云霞流转，每日用他那挚爱的笔一点点记录下他逐渐圣洁，逐渐宁和的生活。在瓦尔登湖畔，没有了喧嚣浮华，只有那万年不变的湖水在静静流淌。这神奇的一滴，这使人生命得以神奇过滤的自然。
大自然的智慧，人类生命轮回的所在。生若夏花，灿烂绚美；死如秋叶，静然肃默，生死轮回，树高千丈依然归根，静坐林中，感叹世事。春夏秋冬，正如人之一生，春的生机，似幼儿的希冀；夏的热烈，似青年的奔放；秋的成熟，似中年的丰硕；冬的静谧，似那华发丛生的老年。与万物同归于寂，然人的一生不同于虫鱼鸟兽，不应只在进食与死亡间徘徊，人类生命需要通过奋斗留给后世以精神财富，花草通过绽放尚得一世美丽，作为万物灵长之人类，焉能使这一生碌碌无为，苟且虚度？大自然的智慧，着实无穷无尽。人类未到之前，他就已经精精彩彩，复复杂杂存在了千亿年，人类数百万年的生存史，与之相比，不过沧海一粟而已，况且还需依附自然而生存，如此我们还有什么理由不去向大自然虔诚俯首，大自然的智慧，依旧需人们不断去汲取，去领悟……
【篇三：人类离不开思想】
山川到从虫鱼鸟兽，从气象万千到地气肥壤，人以他独特的美丽存在在于世界上，与万物区分开来，于是，思想变成了人的伟大。
——题记
当赤裸着身躯来到这个世界上，人类回想着去穿衣；当严寒逼迫着无法忍受时，人们会想着去钻木取火；当往事复杂得无法记清辨别时，人们会想着去打结记事；当知道采集的食物很遥远时，人们会想着去种植；当人们有意识去做什么时，人类便有思想。
追溯人类进步到历史发展，思想他搀扶着伟人的臂膀，撑起历史的天空。人类离不开思想。
诸子百家是思想的精髓，是意识的巅峰。从四书五经中品味儒家的精华，了解至诚尽性的内涵，胸怀兼容宽恕的品德，明确慎独自修的意义，感受发自内心的真正力量。随后，便跟商鞅立木城下，悬赏百两，取信于民，法治天下，吞并六国，一统天下，挥洒着海阔天空的志气。于是便于庄周之梦，逍遥仙界，取蝴蝶之意，寄自由之心，须臾之间，畅怀宇宙，览胜天下。及至始皇，虽焚百家之言，但圣风尚存，熟知言消但心不老，那些圣洁的思想早已经在人民心中生根发芽，到现在都不曾消褪，这便是思想的力量。
战争、改革、运动是一代代新思想的萌芽。希腊海域、古城之边，早已经掀起了万丈思潮。“人是万物的尺度。”“人权神圣不可侵犯”等都源于伟大的文艺复兴，“私有财产神圣不可侵犯”“天赋人权”的启蒙运动，便开始成为欧洲资产阶级兴起改革的强有力的理论依据，推翻先前旧的封建体制，改朝换代，编写历史。思想更是拿破仑的英雄主义，支持了这个将军强大的内心，远征海外，成为神话。更不用提的便是五四青年运动，那些热血沸腾的青年学生，拿起“先进思想”作为武器，直指敌人的矛头。这时，思想便是勇气与内心的唯一支柱。
人类如果没有了思想，则会像狗类般爬行。
人类如果没有了思想，则天灾人祸便是人类灭亡之据。
人类如果没有了思想，则世界上便没有了人类。
人类离不开思想，正像鱼儿不能没有水，无法生存。所以外面现在应该强化思想，用先进的思想填充自己，赢得万物的尊重，让人类永远以独特的魅力生存下去。
【篇四：微光下的背影】
盛夏的夜间总是不平静的，杏树上的蝉儿不知疲倦地吟颂着什么，河边传来的蛙鸣声扰乱了我烦躁的内心，汗水自额间滴落，心中的不痛快愈来愈重。
下晚自习前我被告知宿舍屡次扣分，厕所脏，必须整改。一向外向的我毫无危机感“不就是清理厕所吗。没什么大不了的。心里这样想。可事实总部让人如愿。
直到现在，宿舍熄灯了，我却还在借着微光清洗厕所。我觉得我都快成了厕所里的一道风景了。平时一直要好的朋友却躺在床上窃窃私语，孤独与无力感涌上了心头。
一阵轻微声响起，紧接着一道黑影出现在我声旁，我吓了一跳，是你，那个平时不爱说话的男孩，我和你说过的话屈指可数，你微笑着，不和我说什么话，而我觉得，为了这个，我已等待很久了。
你默默拿起刷子弯下腰，整个厕所里只有那刷终于地面的摩擦声与你我的心跳声，微光下你的背影那么瘦弱，却让我不再孤单，时间仿佛定格在这一刹那，变成一道永恒的风景。
你不曾说一句话，但我知道热情不只是外在的表现，它是发自内心的，料定时间不早了，便停止手中的工作，我虽然外向，却不知如何表达内心的情感，想向你道谢，却不知道如何开口，最后只有相视一笑。
迄今为止，也有四五年了，你的相貌早已模糊不清，但微光下你的背影却成了我心中一道美丽的风景，久久难以磨灭。
在我孤独，悲伤时，唯一的安慰方式就是你在我身边。虽然你只是我生命中的一个过客，结果只是擦肩而过，或许你在一个孤单的夜晚给一个孤单的人留下了一道难忘的风景。
生命太过渺小，太过脆弱，因此，我想在有限的生命中，开出一朵盛放的蔷薇，无论多么弱小，无论在多么阴暗的墙角，只要别人懂得欣赏，这一刻，我为成为亮丽的风景而骄傲。
你留给我的不单单是一个念想，而是一个可供人欣赏风景。不同于山川河流，虫鱼鸟兽的自然之美，你的风景是可以延续的，是可以传承的人性之美。
【篇五：感悟生活】
有人说，人生是一个课堂。没错，我们过去、现在、未来所走的路，只是为了上一堂课，作为一位学生，我们要做的是学习，于生活中学习，于生活中感悟。
荀子是一位善于感悟的思想家，从“木受绳则直，金就砺则利”中，他悟出了“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过也”；从“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河”中，他悟出了“君子生非异也，善假于物也”；从“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者”中，他悟出了“用心一也”这些睿智的道理，并不是最高深莫测的科技研发出来，也不需繁琐深奥的实验来验证。它们来源于生活，在普遍存在的生活现象当中，虫鱼鸟兽，也可以是他人的言行举止，甚至一句话，一个动作。其实，我们每个人都可以当思想家。
只是，面对同一个世界，为什么有的人感悟很多，有的人却无动于衷呢？其差别就在于思考的主动性。感悟，先感受后思。所以说，没有思考就无所谓感悟。对同一事物，敏感者自我对照，多思多想；麻木者视而不见，充耳不闻；而智者，则在挖掘其中可能存在的真理。最熟悉的例子莫过于牛顿发现万有引力的过程。苹果掉在地上，这样的事情千百年来一直在发生，人们最多的想法也不过把它捡起来洗干净，然后吃掉。直到牛顿这一位积极的思考者，对着苹果提出“你为什么掉下来”的问题，才有后来的重大发现。
感悟生活在人类活动中具有重要意义，因为对生活的感悟是历史发展的动力。人类初到地球时，两手空空，发展到今天这样绚丽多彩的文明，靠的是思考。对大自然的开发，不应局限于其资源，因为自然是最本质的老师，是她教会我们那些匀称，规律的知识。从学会钻木取火开始，我们在不断地接受新的东西，感悟到新的东西，从而有所创造。
最重要的是，感悟并不是死的，只要保持活跃的思维，你会得到更多东西。像荀子、像牛顿那样主动地去发现吧。你会发现，真理原来就藏在屠夫的一句话当中，当你像盘山宝积禅师那样去感悟生活的时候。