【篇一：税收】
税收是什么？税收是国家为满足社会公共需要，凭借公共权力，按照法律所规定的标准和程序，参入国民收入分配，强制取得财政收入的一种特定分配方式。我踏进了初中的大门，作为一个初中生，我竟然连税收是什么都不懂，真惭愧啊！
小时候，就曾听大人们讲过纳税，但当时只是模糊的明白它就是一种集体交钱给国家这样的一个程序，并还以为交税是大人们的事，与小孩子无关；可现在不同了，交税是每个公民应该做的，国家通过交税这个程序是为大家做好事的。纳税本就取之于民，也用之于民，所以我们应该依法纳税，将我们的生活建设的更美好！
我的家乡是个美丽的地方，人杰地灵，依山傍水，它不仅仅有许多宏伟的建筑，还有迷人的风光。例如，沱江两岸的吊脚楼、沙湾区的万寿宫、黄丝桥古城……真是数不胜数。以前我们的凤凰哪有如今的富丽堂皇，从南华大桥向跳岩俯视：白天，沱江的潺潺流水，吊脚楼里时不时的传出苗家阿妹的歌声，哼起带有苗韵的小调儿，嗯，真是一种无与伦比的享受；夜晚来临之际，两岸的房屋、桥头、酒吧都安上了灯光，整体看起来五彩缤纷，美丽极了！但是在凤凰乡下，以前有路可是却行不通。雨天，车过了车陷，人过了会沾的一身泥巴；晴天，路面坑坑洼洼，车和人走过，路面扬起一丈多高的灰尘，真是头疼。现在有了人人的依法纳税，国家聉钱把乡下的这些路都修成柏油马路了。再也不用担心下雨或天晴的苦恼了，这可都是纳税的功劳啊！
再举一个实例吧，就从最近的大事说起吧。我国四川省雅安市芦山县发生了7。0级地震，地震发生的两个小时之后，国家及时派出人员抢救，仅仅一天时间，救出了200多人，但还是有噩耗传来，死亡人数达到了69人。此事一出，国家立刻拿出了许多资金进行周转，这让我不得不冒出一个疑问？这些钱是怎么来的呢？之后我明白了，这些钱都是通过个人或某个集体按一定的比例一同收取的。
税收对于我们学生来说也受益无穷。国家为九年制义务教育的小学生和中学生免除了学杂费，为我们中学生拨付补助，以前，只有贫困山区的孩子才能享受到的政策。
随着改革开放的力度不断加大，国家各项建设需要更多资金，因此，去年的税收工作虽然画上了圆满的句号，但绝没有终止税务机关提高队伍素质，强化税收征管和检查工作，深入贯彻“加强征管，堵塞漏洞，惩治腐败，清缴欠税”方针，相信明年的今天，我们会生活得更好，祖国将更加繁荣昌盛！
【篇二：我为祖国点赞一一游船游两江】
今年春节，幺爸一家人带着弟弟来重庆过年。我和爸爸妈妈还有爷爷作陪，坐上观光的轮船夜游两江，长江两岸全是高耸入云的摩天大楼，各种颜色的灯光把重庆照得红红火火、流光溢彩。虽然冬天的江面有些寒冷，但也敌不过我们的兴奋劲儿。
游船行至菜园坝附近，爸爸就指那儿说：＂我小时候到重庆就是在这儿下的火车。当时这里全是竹木捆扎的吊脚楼，层层叠叠排上了山顶，从菜园坝到两路口，以前只有破旧的缆车，现在吊脚楼不见了踪影，映入眼帘的是一座座现代化的高楼，落伍的缆车也消失了，换成了亚洲最长的皇冠大扶梯。＂幺爸接着说：＂我小时候来重庆玩，是夏天，烈日炎炎，酷暑难耐，晚上睡觉铺上竹蓆在屋顶过夜，一把蒲扇摇不停，不过还好晚上有星星陪着我睡觉。＂大家听了，哈哈大笑起来。爷爷有点不屑的说：＂你们走路还有鞋穿，我小时候走路连鞋都没有，冬天都是光着脚丫子到处跑，他激动地讲述着自己那些年的经历，以及祖国的繁荣富强。从七七事变到抗日战争，继而便是祖国内战，改革开放，经济发展，再到现如今的一系列政治经济改革，让我们伟大的祖国一步步从一个垂暮老人走向了富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。我们现在生活好了，住高楼、有空调、行有车、吃饭天天像过年⋯⋯船继续在江中航行。
轰隆隆的声音传来，一列轻轨在桥上飞驰而过，爷爷又说：＂现在出行有飞机、高铁、城市有轻轨，这些都是我小时候想都不敢想的事。＂妈妈也笑着说：＂我们要感谢赶上了这个好时代，我国的科学发展多快呀！两台嫦娥月球探测器都成功的在月球表面着陆，北斗导航卫星也成功覆盖全球，不要小看这些工程，这可代表着我国在航天领域已达到了世界先进水平。天上有嫦娥、北斗，地上有高铁，海洋里有我国自己设计制造的航空母舰。＂天眼＂的问世更是让祖国屹立于世界之林，＂一带一路＂带动了我国乃至于周边国家的经济发展，这些都是十八大以来的硕硕成果。要实现这些超级项目，国家不仅需要最高的科技实力，还需要强大的经济实力，所以，这些都代表我们国家走向了富强，国家强大了，就不会有人来欺负我们。＂
一路说说笑笑，船回到了码头。我想象不出大人们的过去，但我看得见现在生活的美好。妈妈说得对，我们应该感谢这个时代，感谢用双手奋斗的人们，感谢伟大的祖国，＂少年强，则国强；少年富，则国富＂。我要继续努力学习，加入奋斗者的队伍，为中国更美好的明天贡献我的力量！
【篇三：苗家好韵味】
流火的夏天，我走在德夯的小路上。
沿岸的筒车，水辗、古渡、小舟，伴以苗家吊脚楼，一派田园诗情。苗语的德夯意为“美丽的峡谷”。峡谷中居住着一群苗族的百姓，古老纯朴的民风隐蕴在清一色的青瓦木板屋中，几条纵横交错的青石路编织着百余户人家。姑娘们戴着银饰，穿无领绣花衣，在阳光下熠熠生辉；男人结着绑腿，挑着一捆柴，吹着木叶，深入这秀丽苗寨。
九龙溪旁的一户人家，一边放响一挂鞭炮，一边唱着“拦门歌”。苗语听着是那么亲切，勾着我儿时童真的思绪：牙牙学语时，耳边常听到的是外婆用慈祥声音说着的苗族语言。这人家是在迎客呢，堂屋的酒席上琳琅满目的是苗家特色美食，最好吃的还是糯米饭啦，有甑蒸绚白的糯米饭，染成五颜六色的花糯米饭，食之不淡味，又有营养；酸鱼（将一斤左右的鲤鱼剖洗干净，抹上细盐，再将小米填满鱼腹，一条一条放入坛中发酵）也是很可口的，酸中带甜，香气扑鼻，鱼骨酥软，鱼肉肥而不腻，绝无腥气；还有苗酒、万花茶、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、酸汤等，都是苗家人用天然原料精心制作的。满桌佳肴，想不流口水也难。
苗族姑娘们身上那光彩的服装真是美，主要是那些闪闪的银饰，有银角、银扇、银帽、银飘头排等等。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃，其重量可不能小瞧啊，但还是素有“花衣银装赛天仙”的美称。
苗寨人们的笑脸，在清明如镜的溪面格外清晰。
溪尽头就是流纱瀑布，如白练凌空，似银纱悬壁，没有万马奔腾的磅礴，没有万兽怒吼的狂嚣，如细纱般沁人心脾。德夯的韵味也如流纱瀑布般轻轻柔柔，萦绕游者心头。
相较于中国的大传统文化，德夯充满乡味儿的传统显得如此渺小。没有花红酒绿，只有清新简朴；没有华丽的木雕楼房，只有百年的吊脚楼；没有有名的扭秧歌，只有苗歌与苗鼓。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染，做出的不仅仅是苗家人身上精美的服饰，更是织出了德夯这苗寨的独特风景。苗家人崇拜盘瓠与枫树，但对中华民族的敬仰仍是崇尚；宋祖英唱出了这边的“小背蒌”，唱出了大山中的风韵，背出了苗族的少男少女，为国争光添彩。
站在吊脚楼上，看着这淳朴的苗寨，它所蕴涵的苗家文化或许没有详细的文字记录，但它体现在一直传承的风俗中，在复杂的苗语中，在特色的服装中，使我虽住在土家族聚居区，却还深深思念着这里的一切。重返德夯，不远千里，儿时的懵懂成长为现在对这里深刻的认识，时隔多年，这村寨对于我来说也许已是最熟悉的陌生人，那浓郁的韵味，在心头怎么也挥之不去，成为心头最重要的回忆。苗家的一切，德夯的一切，简单而自然，在现代文明碰撞的这个年代，它所拥有的文明，在大山深处，不卑不亢，一直源远流长。
苗家好韵味！
【篇四：童年的歌声】
对于中国这个有着上亿人口的泱泱大国来说，过春节怕是最拥挤的的日子了，且不说在火车站内那背靠背，肩并肩的场面了。这小小的只有一个小时的公交车内，都是恨不得再找个缝，再挤个把人进去。金属制的车厢地板，总不时地被皮鞋、高跟鞋等踩得噔噔的响。不小心踩到了人，踢到了别人的箱子，那也是常有的事。有些烟瘾大的烟民忍不住拿起烟吸一口，再吐一口，夹杂在车厢中本就有的女人香水味，年货中有的腌菜味，还有农民身上的汗臭味，再一起挤在狭小的车厢内，难闻的味道充斥在每一个人的鼻间。
已是下午三点一刻左右，车内不流通的空气让人们都沉默着，车内显出一刻难得的安静。但不一会儿就被打破了，“小背篓，晃悠悠，歌声中妈妈把我背下了吊脚楼，头一回幽幽深山中……”这是从一个中年男人身上传出的，只见那男人穿得臃肿，再加上车厢的拥挤，费了老大劲才从内衣口袋掏出手机：“喂，妈，我到尧天平了，很快就要到了。他们都到了吗……江琴要工作，儿子要考大学了，他们都还没时间，等过十几天，儿子放假，他们会一起来……嗯，我知道了……”我已无心再去听他说话了，看着车厢外飞速而过的一栋栋房子，还有远处依稀的大山，我的心遥远了起来，我仿佛看到了，那个小小的工厂前奶奶慈祥的脸。
我和奶奶是很亲厚的，在老家长到一岁多，刚断奶，就被送到了奶奶家。当时还年轻的父母总忙于工作，在把我送到奶奶家之后就走了。奶奶家住在一个造船厂内，因为爷爷是里面的老铁匠。于是我便跟着奶奶住了下来。船厂并不是很大，叔叔阿姨们也没有太多，活泼开朗又可爱的我很快赢得了他们的喜爱。
在他那里长到三四岁，便在附近的一个幼儿园里上了学，我还记得，我第一个学的歌，便是小背篓。我还记得，那天回来后，我在厂内的一个坪里边唱歌，边跳舞。赢得了叔叔阿姨们的满堂喝彩。我还记得，奶奶就那样立在我的身旁，皱着她深褐色的，松弛的皮肤，笑成了一朵大菊花，到现在，奶奶还喜欢着那首小背篓。
上完幼儿园，就被已经定居在城里的父母接了回去，由于不算太远，每到星期六，我都会到奶奶那儿小住。我是从不怀疑奶奶对我的爱的，因为，就因为我的吃食，她都跟爷爷吵了好几回的架。奶奶家，在那个小小的船厂内，承载了许多我的童年回忆。
待回过神，那男人早已挂了电话，车厢内也已恢复了安静，我看着窗外那一闪而过又无比熟悉的景色，我知道，快到了。
下了车，还是那般熟悉的景色，还是那般熟悉的船舶厂，还是那样熟悉的身形，还是那样熟悉的面容。她那样站在那里，静静的，将脸上深褐色的，松弛的皮肤皱成了一朵大菊花。我笑着跑过去，大喊“奶奶，我来了”，扑到她身上，我的耳边仿佛有一个清脆的童声在轻轻唱：小背篓，晃悠悠，歌声中妈妈把我背下了吊脚楼，头一回幽幽深山中，尝呀野果哟喔，头一回清清溪水边，洗呀小手哟……
【篇五：凤凰古城游记】
“月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺‘落落落落嘘！’啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好像明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。”
坐在大巴上，借着微弱的灯光读着《边城》。文学巨匠沈从文的语言虽朴实，却将他魂牵梦绕的故乡描写得如诗如画，荡气回肠，也一同将这座静默深沉的小城推向了全世界。看着书中描写的美好，我急忙跳下了大巴，希望快点揭开凤凰古城的神秘面纱。
凤凰·夜
我去过许多古城，但从未见过其他古城的夜比凤凰的夜还美。
站在桥上俯瞰，华美的灯光包裹着整座古城。河岸两边，放眼望去，每一个吊脚楼都发出璀璨的光芒。宽广的沱江水，被两岸繁华的古城夜色渲染的亦幻亦真，波光粼粼的江面五彩斑斓，倒映着古城的倩影。
沱江的两岸，游人如织。我走在岸边的青石路上，感受着这座古城吹来的微风。古香古色的吊脚楼排立于江边两岸，以百年来不变的形态矗立着，飞檐翘角，彰显百年沧桑岁月的痕迹，黄色的暖光让我也恍惚迷失于古代与现代之间。来往的人欣赏着夜色，时不时传来苗族阿妹们银铃般的笑声。
漫无目的地闲逛着，突然听到苗族老奶奶叫卖荷灯的声音：“荷灯，荷灯，卖荷灯嘞！”巡声望去，一个老奶奶提着一篮荷灯，一边走，一边吆喝，叫卖声中混着浓浓的乡音，听起来像唱歌儿一样。我拿着钱，找奶奶买了一个最大的荷灯。“小姑娘，放灯时在心中许下愿望，如果灯能顺利漂至江心，并顺水而下，愿望很快就能实现。”老奶奶边笑着，边教我怎么放荷灯。在爸爸和老奶奶的帮助下，我将荷灯轻轻推向江心，在心中默念“家人身体健康”的愿望，目送着我的荷灯缓缓地流到河中央，随着其他荷灯一起顺流而下，带着我们美好的愿望向远方漂去。
天上，星河流转；江中，光影斑斓。有诗云：“绕城沱水荷灯满，盛世迎春应佳节。”虽然现在不是春节，但作为一种地方文化，放荷灯已经成为一种祈祷、期盼和祝福的方式。望着缓缓流动的沱江，耳旁的喧嚣仿佛都静了，身边的人流仿佛都散了，只留下我与这古城。我的心意仿佛与她相通了。我的耳边还回旋着苗族老奶奶混着苗语的汉语，眼前浮现起苗族和土家族阿妹的甜美笑容。醉了，醉了，醉在了这迷人的夜色里，醉在了夜色渲染的人儿里。
凤凰·晨
五点半起床，随着导游在无人的街道上游逛。没有了明亮的灯光，没有了游人的喧闹，清晨的凤凰一片安静祥和。曲径通幽的深街长巷，没有一丝嘈杂，只有导游轻轻的声音走在青石板上发出的声音。
导游带着我们向小巷的深处走去，一边讲起了许多有关湘西苗寨的神秘传说。一群死尸，额头上贴着黄色的符咒，在赶尸人的指挥下，一跳一跳地行进在夜色里，便是此地流传的湘西赶尸。传说当地人如果在外身亡，一定要请人将尸体运送回家乡安葬，这便有了赶尸这个行当。当地山势险要山路崎岖，运送尸体多半选在夜间进行，便逐渐笼罩上了神秘的色彩。在湘西人眼中，生于故乡，哪怕在外面漂泊一生，死后也一定要回到故乡，安息在熟悉的土地，回到这拥有丰富文化的沃土。
行走在古城的小巷中，绕着绕着，又绕回了沱江边。古朴的沱江水静静地流淌，古城楼上的晨钟悠然传来，江中渔船数点停泊在岸边柳下。远处的吊脚楼一寨挨着一寨，下面悬空的地方有几根圆木撑着，有着参差不齐的屋顶。它们成熟，稳重，像一位老者，向我诉说着百年来的风风雨雨。透过它们，我好似看到了几百年前的凤凰。
这时，忽见一支竹筏顺流而下，筏上的艄公撑着一支长篙在打捞清理着江中漂浮的水草。我的眼前浮现起了沈老先生笔下的凤凰。恍惚间，翠翠仿佛站在了我的面前，微笑着向爷爷走去。沱江上仿佛又出现了赶鸭子的人，追赶着鸭子在水中拼命游着。“城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这节日的愉快起见，便把三十只绿头长颈大雄鸭，颈膊上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，各处有追赶鸭子的人。”不同于《边城》中的是，现在无论是谁，都可以一同下水抓鸭子，人与鸭子的竞赛，热闹非凡。
湘西文化，自我踏上这片土地起，便在我的心中驻扎。只可惜，湘西的那神秘的行当，已经面临失传。苗语和土家语，这些没有文字，只能靠世世代代口头相传的语言渐渐没落，也许在不久的将来逐渐消失！越来越多的年轻人向外跑，却忘记了家乡那浓厚的文化，却忘记了发扬它，传承它。但正因凤凰深厚的文化底蕴，愈加神秘的色彩，才吸引着更多人来追寻它，探究它，寻找散落在古城中的秘密。
在凤凰流淌的不仅仅是沱江，更是那深厚的文化啊！正因有了那迷人的文化，正是有了为湘西文化传播付出一生的人，才成就了湘西，才成就了凤凰。
愿有更多的人来欣赏她的美，了解她的文化，让湘西文化深入更多人的心中，让凤凰古城驻进更多人的梦里。
【篇六：中国的与众不同】
时光转瞬，转眼又是一年，很快，就要到您—祖国老母亲的66岁生日了。
回想，在过去的时间里，您经历了多少啊！从秦始皇统一六国的繁荣到末代清代的衰败到100多年的鸦片战争再到1949年新中国的正式成立……
历史的每一步都见证了您的博大胸怀，同时也见证着—您的孩子—我们在一步步的跨向长大。
现在，您拥有肥沃的土地、广阔的草原、广袤的森林、丰富的矿产、石油、天然气以及众多还未开发的江河、海洋、湖泊……
不仅这样，您还有许多风景秀美、绝世无双的地方，如：“各族人民智慧的结晶”故宫、“世界屋脊”布达拉宫、“可移动的房子”蒙古包、“与自然融为一体”的傣族竹楼、令人称奇的福建民居—土楼和“干栏式楼房”—吊脚楼……
而且，您还有着与其他国家不相同的饮食习惯和风味美食：蒙古族的手扒肉、奶皮、奶茶，汉族的馒头、包子、面条和饺子，朝鲜族的糯米打糕，傣族的竹筒饭，壮族和布依族的五色糯米饭、糯米糍粑，回族的油香，维吾尔族的镶，藏族的糌粑……
这一切的一切都在向人们展示您的丰功伟绩啊！
为此，我由衷的赞美您—我的老母亲啊！—中国啊！
【篇七：美丽的瀑布彩虹】
今年暑假我和爸爸妈妈到湖南旅游，其中一站来到芙蓉镇。
乘船来到了芙蓉镇，下船拾阶而上远远地就听到了大瀑布的哗哗巨响。爬上石阶，就能看到瀑布的全景了。芙蓉镇的瀑布分为两级，被崎岖的悬崖分割成几大幅，从数十米的高空跌落而下，发出震耳欲聋地声响，犹如万马失蹄，千军扑地，气势磅礴。瀑布之上便是错落有致地吊脚楼，难怪芙蓉镇被誉为“挂在瀑布上的村子”。
我们沿着小路来到瀑布近前，原来瀑布后面有一小径可以穿过。站在瀑布后面，巨大的水流从面前倾泄而下，碎玉四溅，银珠轻扬，十分震撼。瀑布跌落水面之后，腾起一片白茫茫的水雾，如蒙蒙细雨，似点点飞雪，仙境一般。穿过瀑布，来到瀑布的另一端，再回看，又出现别样的画面，这难道就是所谓的“移步换景”吗？
快看呀！有彩虹，不知谁叫了一声。顺着瀑布看去，在阳光的照射下，在腾起的水雾中有一七彩长虹跨过水面。
七彩长虹在瀑布里若隐若现，像一顽皮的孩子。它也许是上天的馈赠，集合了世间的美丽吧：它有太阳的红，晚霞的橙色，阳光的金黄，大树的深绿，小草的嫩绿，天空的蓝，葡萄的紫。它的颜色真是太美了！
坐船离开芙蓉镇，我依依不舍，回头再看这瀑布美景，心生“此景只应天上有，人间难得几回见”之感。
【篇八：洪崖洞】
重庆的洪崖洞是个美丽的地方。
洪崖洞位于嘉临江边的沧白路，是重庆目前唯一遗留下来的一处老山城人文景观，难怪外地的游客都想到此一览她的姿色。
洪崖洞的建筑古香古色，还没进入洪崖洞，你就可以看到有个很有名的建筑叫吊脚楼，是用钢雕做的。吊脚楼，中国特有的一种建筑结构。小朋友们在铜雕上爬上爬下，把铜雕磨得闪闪发亮。进入洪崖洞，映入眼帘的是一排排金碧辉煌的墙。再向前走，你会听到一阵阵响亮的吆喝声，走近一看，原来是一位打糍粑的叔叔：“快来看，快来买，小糍粑大降价啦！”引得游客争相购买，可热闹了！快看，还有很多好吃的：牛肉干、糯米团、酸辣粉……走到第4层，你会听到“哗哗”的水流从高处飞驰下来的声音。没错，那就是著名的巴渝十二景之一的“洪雅滴翠”。流水从高处飞驰下来汇入江水之中，溅起1米多高的水花。灯光照在瀑布上，绚丽多彩。我仿佛想到了修筑洪崖洞的劳动人民来，他们把洪崖洞筑在一个依山傍水的地方，真是精湛的工艺啊。
洪崖洞美丽的景色，说也说不尽。
游完了洪崖洞，走的时候坐在车上的我还不时的回头看那华灯照耀下的洪崖洞。
【篇九：恩施印象】
北京的雨厚重，成都的雨阴郁，而恩施的雨，缠绵而细软。雨打在亲水走廊的青石板上，雨打在人行街道的幽翠梧桐和芭蕉叶上，雨打在能歌善舞的土家妹子的短衣短裙上，于是，雨带着婉转的淡淡幽香，汇流成八百里清江。
漫步雨中，无需撑伞，因为那雨滴经头顶含苞待放的桂花上落下来，仿佛土家妹子悠悠的歌声萦绕耳旁；而你，也宛若走进了歌堂，走进了那鼓声飘扬、歌声美妙的世界，感受那份独属于你的悠然，雨丝、桂花、梧桐、亲水走廊，这，或许是恩施民族的盛装，隐藏其后的，正是淡淡的幽香。
岭南的风湿热，塞北的风凛冽，而恩施的风和煦而清爽。风吹皱清江河的青丝罗带，风吹荡龙洞河的亭亭荷花，风吹开吊脚楼前的沙沙竹叶，于是连风也带着迷人的微笑。
漫步风中，不妨同亲切的人们一同欢笑。风雨桥上，几位老艺人拉着二胡、吹着笛子，一同怀念着过去。或许能感受到微微的风中弥漫着从某个地方飘来的淡淡茶香，寻觅着望向远方，能隐隐约约地看见淳朴的老人推着小车，叫卖着可口的油茶汤。偶尔，听不到古老而悠长的叫卖声，或许微有缺憾，但耳边充盈着随风而来的土家民歌，是否还别有一番滋味？清江、龙洞河、吊脚楼、茶香、油茶汤、民歌、风雨桥，这，或许是恩施的灵魂，但隐藏其后的，正是浓浓的民俗，串连成民族文化的长廊。
西域的凄凉，中原的沉重，而恩施的，短促而轻盈。落在土司城厚重的城墙上，落在腾龙洞宽广的洞口，落在大峡谷奇险的峻峰间，落在梭布垭石林独特的喀斯特地貌上，落在坪坝营原始森林上，好一片林海原风光。纷纷花落于身上，落于神奇的北纬三十度的土地上，花落在历史和未来的交界线上，编织出记录着荣辱兴衰的曲线，编织出展望着美好明天的彩带。纷纷花堆积在我们的肩上，堆积在我们托起历史、承载过去的双手上。是否在警示着我们肩负的重任。土司城、腾龙洞、大峡谷、梭布垭石林、坪坝营，这，或许是恩施的骨血和脊梁，但隐藏其后的，正是恩施人承载责任和眺望未来的信心。
家在恩施，长在恩施，心在恩施，仙居恩施，留住历史的沉淀，创造未来的航标，正是每一个恩施人的心愿，我们责无旁贷！
【篇十：贵州游记】
山清水秀的贵州是许多人神往的地方，那儿群山耸立、云遮雾罩、飞瀑流泉，使人有一种身临其境的感觉。今年暑假，我有幸来到了这如诗如画的省份，去一览这令人陶醉的山水画。
黄果树瀑布
曾经只在《西游记》中短短浏览了这举世闻名的风景名胜，这个暑假我终于看到了它的庐山真面目。还没到景区，我们就听到了淙淙的流水声，渐渐地，那声音越来越响，如千军万马呼啸着奔腾着。终于，我们来到了这位“满身银链”的巨人脚下，抬头望去，是多么雄伟壮观啊！只见一道数百米宽的瀑布直泻而下，如同一匹匹白练悬挂在悬崖峭壁之间，有紧有密，有宽有窄；又如同一把无形的梳子将黄果树老人的银发梳成一片片，一缕缕。我目不转睛地注视着两边那几股细流，它们虽然没有中间那样气势宏伟，却别有一番风味。它轻快地流泻着，如一位婀娜的少女展现着最动人的风采。瀑布飞泻而下，在岩石上激起数丈高的水花，形成了一层薄薄的雾，在阳光的照射下，就像一层轻纱笼罩着青山绿树，也笼罩着在瀑布前惊叹不已的游客。那水雾落在我脸颊上，凉丝丝，湿漉漉的，让酷日下的我顿时感到神清气爽，好不自在！
我们顺着台阶而下，在拥挤的人流中，来到了与大瀑布仅一帘之隔的水帘洞。洞口很小，只能容一个人进去，我弯下身子慢慢地往里走，只见里面湿漉漉的，彩色的灯光照在石钟乳上，显得梦幻而又神奇。只不过稍一抬头，就会撞伤额头。好不容易才走出了洞口，但瀑布那“飞流直下三千尺”的壮观却永远地留在了我的记忆深处。
苗寨里的吊脚楼
记得三年级暑假，在美术班，照着图片画了一组破烂不堪的小竹楼。老师告诉我，这些是吊脚楼。当时我感到很不解，还有这么破的房子不？谁会想到能歌善舞的苗族人，居住在这些吊脚楼中。坐着观光车向绿树成荫的青山上眺望，上千余座吊脚楼聚在一起，高高低低，错落有致，我想“千户苗寨”果然是名副其实啊！在苗寨，吊脚楼大都用木头搭成，它悬在半空中，支撑他的仅仅是弱不禁风的木柱子。质朴又有层次的褐色屋顶，更是让吊脚楼增添了几分古典的韵味。蒙蒙白雾中，吊脚楼周围仿佛仙气缭绕，像给古老的苗寨蒙上了一层神秘的色彩。大多数吊脚楼都建在半山腰。可山顶，山脚下，却也竖立着深褐色的吊脚楼，仿佛落队的孩子，让我心生起几分怜悯：他们不在人多的地方，不会孤单吗？不会寂寞吗？但这种感觉也就一笑带过吧。
夜晚，雾更浓了，观景台上眺望，只能看见那充满喜庆的大红灯笼发出的点点红色的光源，点亮了整个雾气缭绕的夜空。山腰间，五光十色的舞台上，苗人们正在载歌载舞。将这黑夜与白昼结合在一起，真可谓“山外青山楼外楼，苗人歌舞几时休”啊！