【篇一:心灵妄想】
每个人心里都有一件妄想的事,可能是飞上美丽飞蝶,看个明白;可能是,今天学校放假一天;但,我妄想见一见我的心灵。
心灵,靠自己完善来的,有的为了父母,放弃大好前程;有的是总帮助别人,快乐自己;有的是做了错事,不敢承认。让我们通过自己的行为,大胆妄想自己的心灵。
心灵是一位调皮的成就家,每当自己主人在一次次失败中,垂头丧气,它决不适可而止,偏偏在你正准备放弃多年的成就时,它才可怜可怜你,给你一点儿小小的提示,安慰幼小的心,这就是真正的心灵。
心灵,是一位爱心呵护者,每天在你身边晃来晃去,只要你有一点点的挫折,马上主动告诉家长,这就是真正的心灵。
这就是真正的心灵:一朵向日葵,每天朝着阳光向阳花开,让你每天沉浸在快乐,幸福的生活中。但是向日葵总有一天会凋谢,生活也一下坠入无比悬崖,折磨你,让你痛苦,它决心不心软,当你真相大白的时候,又会开心无比。
这就是真正的心灵:一个巫婆,她有一个无所不能的水晶球,它,永远是紫色、黑色组成,总让你陷入无比黑暗,你越向光明,快乐挣扎,不料越陷起深,只让它肆无忌惮的控制你的身体。不过,只有保持一个信念,我的身体永远属于自己,它才无可奈何,弃去你身体一走了之,再去找别人的错事。
这就是我妄想的心灵!不过,它只属于我。
【篇二:一瞬间】
在生命长河中,流逝过繁星一样多的一瞬间,在这一个个一瞬间中,是否有曾让你流恋的?在大千世界中,真正能让人为此而颤动的只有昙花一现。
昙花往往在夜静人寂的夏秋季开放。那时正是它展现芳容之时,大概在晚上九点钟,它慢慢的撩开自己迷人的芳资。紫色的花柄平托起一朵很大的昙花,洁白的花瓣像小士兵一样整齐的排列着,一层包裹着一层。沉甸甸地花枝欲断地花朵颤悠悠地抖动着,在颤动中花瓣缓慢的打开,舒展。露出了惊世骇俗的没。花柱的顶端开着一朵朵高雅,结拜,深沉,娇媚地花,她们如同女王般高傲地仰起头来,整个花朵有没淡雅,空气中弥漫着香气。芬芳扑鼻,让人心旷神怡。因此享有盛名,故有“月下美人”之称。她太美了。有的人想占据保存他的美,可最能保存她的美的地方,是人的记忆。
就在她盛开的一瞬间,月光如水,她想精灵般美丽,不含一丝丝杂物,像蹭蹭轻纱漂浮,令人陶醉,令人痴迷、令人窒息。昙花一现只有香如故,落叶惨败,她没有丝毫的抱怨。她悄悄的来,正如她悄悄地去。
就在这短暂的一瞬间,令我明白了许多道理,或许显浅,或许深奥,或许不值得一提。
生命如此,美丽也如此,上天是公平的,赐予她“闭月羞花,沉鱼落雁”之美时,同时一赐予了她花火般短暂的生命。她为展现她的美,相应的,也付出了生命的代价。有的人妄想永存,却没有足够的生命,有的人妄想沉浸于享受,却没有足够的金钱,有的人妄想长生不老,却没有永远的精神支柱。与其如此倒不如做一朵昙花,在绚烂的时刻,悄然而去,只留千丝万缕般无限感叹!
即使昙花腐朽、糜烂,也会像她展现芳容时,如若初见。
【篇三:佛曰人生】
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
——题记
曾一度懵懂走过了多少轻狂的岁月,也曾在灯火阑珊之处独钓孤舟,终究是我不懂。过去的风景已不再属于我,佛曰人生,心灵在佛法中升华。默念着……
佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。是啊,人生在世未免会有苦难,何苦去埋怨?何不坦然面对?遵循本心,意义和价值终究会明白的。何苦纠缠?学着佛陀拿一朵花细细闻,是否看到了笑容?明白了,拈花一笑,灵魂的旅途。仿佛置身其中,无比宁静,像空旷的山林缥缈无际。脱离轮回,这是何等的境界。
“若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出”。这也许只是一个理想,却诠释了六道众生的理念。人是有凡心有欲望的,要做到这一点可能很难。万恶出于心,若心净了便可抛除邪念除去邪淫,不随生死相续。“人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦”。由此看来人活一辈子并不容易。人生在世间时刻像处于荆棘丛林之中一样,暗藏危险或者诱惑。唯有不动妄心,不存妄想,心静如止水,才能使自己的行动无偏颇,才能规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。佛教教义的核心是:人生一切皆苦,而苦的根源在于人有欲望。消除人的欲望便可避免苦的因果。
《悟性论》中这样说:“妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。若不以心生心,则心心入空,念念归静,从一佛国至一佛国。若以心生心,则心心不静,念念归动,从一地狱历一地狱。若一念心起,则有善恶二业,有天堂地狱;若一念心不起,即无善恶二业,亦无天堂地狱。为体非有非无,在凡即有,在圣即无。圣人无其心,故胸臆空洞,与天同量。”我一直苦苦探寻其中的道理,我说理解的是有思虑,就必须承受生死的苦难。对于生死每个人都会有不同的看法,我们只是凡夫俗子,都不断重复着生死。我希望自己生来如同璀璨的夏日之花,花如笑靥,叶若浮萍,即便盛开也不该初心;我希望自己死时如同静美的秋日落叶,叶展凝碧,叶落如蝶,即便枯萎也无怨无悔!一花一天堂,一草一世界,一方一净土,一叶一菩提。把握生命的每分每秒不留下任何遗憾。亦是无悔。
命由己造,相由心生,佛曰人生,悟出人生的道理。领悟佛法的真谛。
【篇四:极度妄想】
我叫李应杰,一个一无所有的失败者,就是那种既没有特别优秀的父母,小时候不认真听课,长大了什么都不会,连女朋友都没有的超级穷屌丝。
毫无疑问,我这样的人,几乎谁都瞧不起,甚至连我自己,都看不起我自己。我最大的梦想,就是不必为过日子而担忧,找到一份好工作,能有一个像样的家和妻子,过着幸福美满的生活,但这对于我来说,无异于痴心妄想。
想想也是好的,我总是幻想着自己很有钱,住着一辆大房子,有着一个大车库,里面停着一辆兰博基尼,我还有一个非常温柔的妻子叫张慧霞。在幻想中,我还是个非常有才的人,从小就成绩优秀,长大后更是才华横溢,凭借我的才华,我更是当上了一名作家,过着无比幸福的生活。
我不喜欢白天,喜欢黑夜。在白天里,我是一个懦夫,彻底的失败者,整天为了生活而奔波,我讨厌这种生活。但到了晚上,在睡梦中,我变成了那个多才多艺的人,拥有自己的生活,在幻想中,我感到心满意足。
不过,最近我遇到了一个问题,不知从什么时候开始,我总觉得自己不是那个失败者,而是那位成功者,我的成就不是幻想出来的,相反,那个一无所有的人,才是我想象出来的人。我究竟是谁?我感到很疑惑。
不说了,慧霞刚刚喊我出去一下,就先说到这里吧。
等等,我不是没有妻子吗?那刚才是谁喊得我?还有,我不是应该在找工作吗?现在我在干什么?
那个失败的我真的是幻想出来的吗?可为什么我就像那个人一样,穿着穿了一年的破衣裳,还满脸胡渣?而且我还感觉我像是三天没吃饭一样饿了?我不是个有钱人吗?我不是该住在一个大豪宅里吗?可为什么屋里的灯光,就像那个失败者的房子里的一样昏暗?
我到底是谁?哪个是我幻想出来的,哪个又是真正的我?
还是说,我根本就是幻想出来的,我根本就不存在?
我真的很疑惑,你能为我解答吗?
【篇五:三分妄想】
我的生命有三分之一属于妄想,不多也不少。曾妄想过湮灭在大漠中的海市蜃楼,曾妄想过森林中精灵古老的歌谣……真可惜,我的妄想中始终没有你,因为你在境界的彼方。
时光的列车照例穿行在每一个人的生命中。16年前,我推开了一扇窗,稷麦色的草坪伸向最初的天际。水桐,石径,半窗光影,半窗流年。我从未思考过这个小镇外的世界。
分数和考试是个很神奇的东西,它说明不了什么,却决定着很多。平均线上的一分,像一根针,划开我的窗纸。对,没错,这彻底改变了我。有时不禁遐思,为什么我的列车驶到了这一站?因为历史的洪流推着我。大禹违了族意救了夏,幽王断了周朝分了春秋,秦统一了九州败了阿房,项王失了天时立了汉……还有唐兴宋败,明清起伏……他们的兴衰一步一步推着时光来到这一站,错了哪一步都不会有今天。就算那微不足道的一分。
小镇外面的小城,夜空不再那么深邃,刺眼的灯光将它们撕得支离破碎。就像是小城中的现实,棱角分明,扎得我狼狈不堪。我努力去适应,却力不从心。但以毒攻毒,却使我在绝望中苟延残喘。我患上了妄想症,说白了就是作茧自缚,自欺欺人。但至少让我得到了安静,顺利度过这一站。
有人说:有种鸟生来就没有脚,一生中不停地飞,累了就睡在风的怀抱里,一生只有两次落地,在出生和死亡之时。我或许是那一只鸟,还是一只病鸟。
新的天空更开阔,更温暖。对一只病鸟来说,只会让病毒肆意扩张。对我而言,只会让梦无休止的膨胀。妄想中,我慢慢地模糊了梦与现实的边界。是什么时候我开始承认梦真的存在,在现实中散播它的种子。我不再承认它是一个陷阱,不认为我能与它分离。
他们总是说,我生活在梦里。我知道,那不是针对我,他们也不会理解我的妄想症。直到,有一个为存在闯进这个车厢。不,也许他一直在这节车厢,只是在那一刻,打碎了我的梦。
我慢慢清醒,梦已荡然无存。我心喜却又心忧。我喜悦,因为尘埃落定前我逃出了囚笼。我心忧,害怕有一天失去你时心无波澜。
人总是在变,被时光磨得变了形,最后只留下尘埃。目睹过现实的残酷,所以害怕失去你。或许现实在告诉我那一天终会到来,但至少现在我会顽强的挣扎。
你是我遥不可及的远方。
虽然,这个世界似乎还想要驯服我,但我不会逆来顺受,我会顽强的、漂亮的挣扎到底,因为,我至少还有远方。