【篇一：诚信】

诚，即真诚；信，即守诺。通俗地说，诚信就是“说老实话、办老实事、做老实人”。我们生活在社会中，总要与他人和社会发生关系，处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践。否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。在人际交往中，只有真诚待人，才能与人建立和保持友好的关系。诚信不仅是品行、道义、声誉，更是责任、准则、资源。

有家豆腐坊很有名。一天，店门口写着：今天暂停营业一天。许多人看着屋内码好的豆腐，不理解为什么不卖了？女主人说：“豆腐有点问题，泡黄豆的时候，那调皮的儿子不知何时将瓶里一颗白色安定药丸混在豆里了，一起炸成了豆浆，所以不能卖了。”不违背自己的良心，不做没有底线的事情，我想，也许这就是一个人最坦然的自在吧。

孙东林没有因兄长遭遇意外而耽误了给工人们发工资的时间；出现于上海街头的“缤果盒子无人便利店”，折射着人格素质的善良和美好。

社会公信力也经常遭遇考验：共享单车存在着人为破坏行为；网上存在着假冒伪劣商品的侵蚀；信用卡消费存在着恶意透支案例……失去道德底线的这种行为一定会有真相大白的那天。

孔子说：言必信，行必果。跨过不同的时空，惟有对诚信的尊重是一致的。国不信不强，商不信不富，行不信不果，人不信不立。

【篇二：我眼中的杨二嫂】

不难想象，曾经的“豆腐西施”杨二嫂是端庄美丽，落落大方的。春天，一袭青衣上绣着翩翩蝴蝶，静静坐着，快乐而宁静；夏天，一袭白衫上绣着红绿荷莲，手持团扇，静静扇着，美好清凉；秋天，一袭黛蓝上点点细纹，与门前火红的枫叶相比，平静如水；冬天，厚厚的白毛领，在雪地里，在粉嫩嫩的豆腐旁，愈发和谐动人。杨二嫂，一年四季，在豆腐坊里，静静坐着，从不用为家中的生意担忧，从不用为今后的生活发愁。

可如今，曾经的辉煌早已不在，留下的只有生活的苦难与苟且。美丽的衣裳，鲜艳的妆早已褪去，面对着的是贫穷无助的生活。为了自家生活的改善，她渐渐习惯觍着脸皮，去欺负那些老实的人们，暗偷或明占别人的东西。她说话的调门高了，走路的速度快了，变得牙尖嘴利，尖酸刻薄起来。很多人在她背后说三道四，指指点点，她也戴上一个自己过去鄙夷过的名称——“泼妇”的头衔。“算了吧，在这贫困的日子里，谁还顾什么脸面，大家不都是这样么！再说这世道，脸面能填饱肚子吗？”也许在某个寂静的傍晚，她也曾想起她的过去，但很快就被现实的窘迫搅乱了心绪。

杨二嫂，你也曾经盼望着辛亥那一年的“革命”能给大家带来好日子，可你发现骚动了几天，一切就又恢复了原样：天还是那么黑，夜还是那么寒，生活还是那样难捱。“苦日子马上就会过去，我们的生活一定会好起来的。”你在心头默念着。你扳着手指头算日子，一天天的期盼换来的是一天天的失望。家里的首饰变卖了，家里的衣衫典当了，家里的豆腐坊关张了。你终于意识到所谓的“希望”是缥缈的，你彻底绝望了。你懂得在这个冰冷的社会里只有靠不讲理才会“得到”自己想要的东西。你变得泼辣起来，你变得刻薄起来，你变得恣睢起来，你不再是“豆腐西施”，你成了谁也不敢惹的“野黄蜂”。可悲，可叹，可恨，可笑，但我读出你的可怜。

看着故乡的日夜贫困，家中人丁的日益减少，腰包中仅剩的银元，捧一把缸中不够明日的米粮，你又能如何？人不为己，天诛地灭。生活首先得活着，然后才能讲脸面。你只有觍着脸，摇唇鼓舌，甚至卖弄风情，目的只有一个：多占点便宜。你说了多少搬弄是非的话，你做了多少颠倒黑白的事，你自己都记不清了。你只知道你每说一句话，每做一件事都要赚到一点好处。你明要木器不成暗偷手套，你不惜栽赃闰土强抢“狗气杀”，当年那种贤淑的形象早已荡然无存。也许，你会说，我是弱势群体，为了生活，不得不这样做。可你怎么忍心去欺压比你更弱势的“闰土”呢？

你，杨二嫂，只是中华大地上的一名普普通通的农村妇女，你不过是这千万朵深秋中瑟瑟发抖的花当中的一朵，倔强地与这冷酷无情的世界做着最后的抵抗。你想要快乐地生活着，你向往着从前的美好，你的内心深处对新生活的憧憬，充满对未来生活的惆怅。只是你在抗争中，遗失了温柔与谦和，变得自私而恣睢了。

杨二嫂，我明白，你本是善良的，你是追求美好与光明的，你是痛恨黑暗生活的。是这社会让你改变了信念，扭曲了人性，遗失了本真。你的堕落，不仅仅是你一个人的错，也是这个社会的错，也是这个时代的错。这些，你我均明白。