【篇一：幸福观】
在我们的生活中，各色各样的人比比皆是，对于不同的人，他们的幸福观也不尽相同。我们的社会需要多样化的幸福观，但并不是所有的幸福观都是正确的、可取的。作为即将步入社会的青年人，更应当要树立利人利己的幸福观。我认为，只有自己的行动才是幸福。
可能有许多人并不是这样想的。爱好虚名的人也许会认定“别人的行为便是他自己的幸福”。听上去似乎这样不劳而获的日子很好，自己不需要付出努力，却能常常窃取和占有别人的成就。可事实上并不是这样美好，一来别人不会轻易放弃自己的劳动成果，二来这会受到他人和社会舆论的谴责，再者说这样的人只是着眼于眼前的利益，并没有长久的打算。一个人是不可能指望依赖别人的帮助过一辈子的，而且长时间下来自己也会遭受良心上的拷问。这种损人的行为是可耻的，而且还不一定利己。采取此种做法的人只能幸福一时，却不能幸福一世。
除了上述的这种人，还有爱好享乐的人。他们都以自我为中心，不管他人感受，认定自己的感受便是幸福。事不关己，高高挂起。近年来社会上频现“碰瓷”事件，使得助人者反而受到了伤害，便更是助长了这种自私主义的嚣张气焰。中国有句古话，叫“多一事不如少一事”，但这也是要分情况的，不是说所有的情况下都要将突发事件躲得远远的。“小悦悦”事件曾引起社会的热议，多少路人对近在眼前的惨象视而不见，最终酿成了这一悲剧。如果社会上的每个人都抱着这种幸福观，每个人都如此地麻木不仁，那么这个社会中人性早已绝迹。试想当你孤立无援之时，没有一个人肯拉你一把，长此以往，这个社会也注定走向毁灭。
既然如此，我们又应树立怎样的幸福观呢？智者便会认为，只有自己的行为才是幸福。我们要自己行动起来，抛弃“自我就是一切”的私欲，用行动写就最美的语言。肯尼迪在就职总统时说过，不要问国家为你做了什么，而要问你为国家做了什么。不要总想着人人为我，先把我为人人做好。帮助别人是一种幸福，通过自己的努力奋斗取得成功也是一种幸福，而这些都离不开自己一天又一天的行动。自私的占有、不假思索的享受终将被历史所唾弃，只有通过倾情的付出、真切的关爱、踏实的行动，才能得到真正的幸福。这就是我们应该持有的幸福观。
想要追求幸福，先从自己开始行动吧。
【篇二：无助的善良】
英国的罗素曾经说过：“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。”人们总说善良的人是幸运的，可现在善良渐渐淡出了人们的视野，也逐渐有着人善被人欺的负能量说法。导致这些的究竟是什么呢？是人心的自私，还是多变复杂的社会让我们不得不以特殊手段来保护自己，甚至为了保护自己去伤害别人。时代的发展，我们到底是变好了，还是变得更坏。
最近关于日本留学生江歌因保护闺蜜刘鑫被刘鑫前男友杀害的消息在中国流传开来。当时刘鑫因为被前男友纠缠感到害怕，希望江歌回来陪伴，最后一次，她打电话叫江歌在火车站等她，而江歌在火车站足足等了两个小时才接到刘鑫，还为刘鑫买了馄饨当作晚饭，可刘鑫前男友陈世峰紧随其后，而刘鑫意意识到了危险，把房门关上，让好友江歌替她承受感情上的纠纷，惨案随之发生，江歌被刺十余刀，刀刀毙命。
惨象已使我目不忍视，可接下来刘鑫及其母亲冷漠的回应，更是我耳不忍闻。刘鑫不但不第一时间回复江歌妈妈表示慰问，要相隔许久时间才冒出一句话，因为胆小而关门自保，没让江歌进门，后面还否认自己有前男友，而刘鑫妈妈更是对过世的江歌口出狂言，说她命短了，她不是为了俺女儿等语言激烈的言辞，拉黑了江歌妈妈。这让江歌妈妈极为受伤，极为心痛。迟到294天的见面道歉，面对镜头却不敢向网友说任何话。？
这就是所谓的友情，江歌对刘鑫的无私和善良换来的只有自己冰冷的尸体，再也穿不了漂亮的衣服，只有病床上死气沉沉的病服。一条鲜活的生命就此夭折，最惨的并不是这个，而是死后刘鑫的冷漠和其家人刻薄的言语，江歌妈妈承受的巨大的痛苦还向刘鑫苦苦哀求希望她可以多给一些讯息，可换来的只有沉默，一次次没有结果的聊天以后，又是漫长的等待。到了事发294天的那次见面，江歌妈妈仍然没有过激行为，只有理性的发泄和指责，还向痛哭流涕的刘鑫递纸巾……
这样的妈妈让人看了如何能不心痛，这样的刘鑫和她的父母让人看了如何不咬牙切齿？骂人虽是不对的，但我们不会无缘无故的骂人，网友的愤怒来自何处，正是这令人发指的行为和话语。如果这样的人，什么后果都不用承担，那将是民众对善良这个名词的又一下漠视，当善良套上无助的帽子，对整个社会的影响才是极为恶劣的。
【篇三：幸福观】
在我们的生活中，各色各样的人比比皆是，对于不同的人，他们的幸福观也不尽相同。我们的社会需要多样化的幸福观，但并不是所有的幸福观都是正确的、可取的。作为即将步入社会的青年人，更应当要树立利人利己的幸福观。我认为，只有自己的行动才是幸福。
可能有许多人并不是这样想的。爱好虚名的人也许会认定“别人的行为便是他自己的幸福”。听上去似乎这样不劳而获的日子很好，自己不需要付出努力，却能常常窃取和占有别人的成就。可事实上并不是这样美好，一来别人不会轻易放弃自己的劳动成果，二来这会受到他人和社会舆论的谴责，再者说这样的人只是着眼于眼前的利益，并没有长久的打算。一个人是不可能指望依赖别人的帮助过一辈子的，而且长时间下来自己也会遭受良心上的拷问。这种损人的行为是可耻的，而且还不一定利己。采取此种做法的人只能幸福一时，却不能幸福一世。
除了上述的这种人，还有爱好享乐的人。他们都以自我为中心，不管他人感受，认定自己的感受便是幸福。事不关己，高高挂起。近年来社会上频现“碰瓷”事件，使得助人者反而受到了伤害，便更是助长了这种自私主义的嚣张气焰。中国有句古话，叫“多一事不如少一事”，但这也是要分情况的，不是说所有的情况下都要将突发事件躲得远远的。“小悦悦”事件曾引起社会的热议，多少路人对近在眼前的惨象视而不见，最终酿成了这一悲剧。如果社会上的每个人都抱着这种幸福观，每个人都如此地麻木不仁，那么这个社会中人性早已绝迹。试想当你孤立无援之时，没有一个人肯拉你一把，长此以往，这个社会也注定走向毁灭。
既然如此，我们又应树立怎样的幸福观呢？智者便会认为，只有自己的行为才是幸福。我们要自己行动起来，抛弃“自我就是一切”的私欲，用行动写就最美的语言。肯尼迪在就职总统时说过，不要问国家为你做了什么，而要问你为国家做了什么。不要总想着人人为我，先把我为人人做好。帮助别人是一种幸福，通过自己的努力奋斗取得成功也是一种幸福，而这些都离不开自己一天又一天的行动。自私的占有、不假思索的享受终将被历史所唾弃，只有通过倾情的付出、真切的关爱、踏实的行动，才能得到真正的幸福。这就是我们应该持有的幸福观。
想要追求幸福，先从自己开始行动吧。