【篇一：忘我】

还记得那只在夜空下赏月的玉兔，独具慧眼的她在得到月亮后再无先前赏月的雅兴，只因她心念自己，唯恐将属于自己的财富丢失；相反，古有夸父逐日，精卫填海，他们忘却了自己，得以奋不顾身地追逐梦想。有时候，唯有忘我，方能找回迷失的自己。

梭罗有言：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”为了摆脱这枷锁，为了寻回迷失的自我，梭罗自我流放于瓦尔登湖畔，放纵自己执拗、不屈从的性格，在诗意的山居生活中全然忘记了自我的存在。他对于生命抱以忘我的实验和探索精神，得以成为一名用行动在大地上写诗的诗人。每个人都有面对困境、迷茫苦痛之时，若是一味心念自我，着急慌张，可能也于事无补；反之，如果能进入梭罗一般的忘我状态，用一个旁观者的角度审视、反省、解剖自己，说不定困境便能迎刃而解。

《菜根谭》中有句话，“君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”韬光养晦的智慧从这句话中可见一斑。不懂得“藏锋”的人，处处想着如何表现自己，如何给自我带来更多盛名财富，殊不知锋芒毕露往往害的是自己。相反，懂得隐藏才能的人无意于名利——也许他们只单纯地做着喜欢做的事，早已忘却了自己的存在。因此，才有曹操主簿杨修因恃才傲物而身首异处，而同样也有梁惠王赏识的庖丁解牛之后“善刀而藏”。

诗人顾城曾说：“当我想当一个诗人的时候，我就失去了诗；当我想当一个人的时候，我就失去了自己。在你什么也不想要的时候，一切如期而来。”确实，一心在乎自己，往往就迷失了自己。当人们的物欲膨胀到无法满足时，当金银的饰品刺痛我们的眼球时，就连当事人自己也不明白这样的做法有何意义。只怕是用虚荣将自己包装起来，同时也失去了真正的自己吧。所幸，教室里还有忘我投入的莘莘学子在拼搏；科研所里还有忘我坚韧的科学家在研究；工作岗位前还有一批忘我的中国脊梁在悄然崛起……

也许童年的我们会对寓言故事中那只一心想翱翔天际又沉不住气的乌龟嗤之以鼻，现在看来，若不是它一心念着自己，也不会落得个粉身碎骨的下场。学会忘我，才不会失去自我。

【篇二：庖丁解牛读后感】

不可不展示的才能

有太多的学者留下教诲，太多的道理等待着我们探寻。

在日光灯晕染了一片墨色时，我仿佛看见庖丁穿着棉布粗衣，手脚并用地给文惠君讲述他解牛技艺高超的原因。

我今天要谈的仅仅是一小点——“善刀而藏之”，它比喻适可而止，自敛其才。在文中是说不要过分炫耀自己的技能。但是，自敛其才是对的吗？

当今世界，只有具备真才实学才会有光明的前途，只有不断地磨练自己才可能成功。在课堂上，在社会上，你不展示才华，就无人能发现你的才华。当你踌躇着该不该把握机会时，早已被别人抢先一步。才华就像一双手，成功就是那带着刺的玫瑰，只有敢于冒着被刺的危险，才能采摘到芬芳的花朵。

如今，没有人会因你的错过而可惜，当你隐藏你的才华时，你的才华就很难会得到展示。也许有人认为自敛锋芒是对的，我深以为其不然。当你找工作去投简历时，要做的是将自己的才能释放到最大化；当你在工作中想得到领导的垂青时，要做的是将自己的才能发挥到最优化，如是而已。

试问，倘若庖丁真的自敛其才，还会有这样的故事吗？他有可能以平民之身与文惠君交谈吗？——当然不可能。

社会分三种人，一种是泛卖劳动力的人，他们将自己的劳动力做到最好，去泛卖它；第二种人是管理者，他们是去管理第一种人；最后一种是资本家，公司的所有运作由他们说了算。请问，你想成为哪一种人？

所以说人人都要努力展示才华。让我们向阳光狂奔，展示属于我们的耀眼。