【篇一：逍遥游】
夜的静谧总是很容易让人联翩浮想的。
白天是一个难熬的节日，却又不舍得就这么放手让它随风而逝。在车马喧闻繁华绮丽的日子里，每个人总是用尽全力抓住生活所需的每一点经验与信息。红尘滚滚，我们每天都历经着不同的纷纷扰攘。在生活的风袭浪卷日曝雨淋中，人慢慢地磨平了棱角，忘记了生命初始时的美丽格言。“人之初，性本善”这终不过是远古的神话。
沧海浮生，人只是扁舟一叶，万丈红尘，人只不过蜉蝣一生。谁留下了什么？谁带走了什么？在如浮萍逐浪、落叶随波的一生中，有多少人能真正稳抓住自己的舵，任意地把自己的船使向久久向往的远方。生命的悲哀不似飞鸿掠过不着痕迹，它往往让感到泌透心脾刺破骨髓的痛。生死别离纵然无法左右，那属于自己的得失成败就应该紧抓不放，即使手心已渗出细密的汗珠。辛苦是生命可以承受的伤痛，悲哀却是生命无法承载的愁怀。
鹏飞九万里，身绝云气，背负青天，振羽而飞，御风而行。纵身便可以迁至万里之遥的南溟。那是生命怎样的一种洒脱。翼若垂天之云，我们何尝不想拥有一对托起自己身躯的翼，却总是寻而不获。植根在自己的一方土地，那许是盆栽植物的郁结。明知在自己的脚下就有自己的养分，却无法穿透束缚着自己生命的那个瓦盆。生活像锁链一样总是在羁绊着去向远方的脚，我们迫切需要一对带我们直冲云霄的翼。
李白是一个智者，他用还原本色的眼睛，唱着长歌去寻找属于自己的乌托邦，在诗与酒的世界里任逍遥。我们无法比及太白，也无法与其对白，只留青莲独清。但用自己的双手便可以开拓一个自己的诗酒世界，寻找到一个自己的乌托邦。
夜的静谧也总是能让人清醒，用近乎赤裸的思想直面人生的彷徨。做人也许就是期待用自己的双手和大脑让一生的座右铭变成最后的墓志铭。不断的积累与学习也许让我们忘记了生命初始的格言，用最纯真的思想去看待我们的世界。忘记也是一种让现实变成回忆的良药，而这都是为了让人生变得美丽动人。毕竟联翩的浮想并不总是空想，当我们早起的时候它也许就成为了行动的指南。
明天，让我们用渴求的眼神望着生活吧。
明天，让我们用真诚的眼神望着生活吧。
明天，让我们用探索的眼神望着生活吧。
【篇二：诗酒人生】
酒，观之如西湖之水——清纯浓郁，闻之如兰桂之息——沁人心脾，难怪古人云：酒不醉人人自醉。人们喜爱饮酒，而诗人为甚。
“采菊东篱下，悠然见南山”，没有人会对这位寄情山水田园的诗客感到陌生，他不但诗写得妙，而且酒也饮得出色，于田园中躬耕自乐，再于凉亭中品酒写诗，陶潜因此得以在不安的社会里活出恬淡。“樽中一杯酒，篱下诗两首”，陶潜总是把酒香注入诗魂里。品他的诗犹如品葡萄美酒，幽香醉人。
“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，相对于陶潜的独酌，杜甫则更喜欢与友人共饮美酒。酒于杜甫是一种解脱。生活在山河破碎的时代，杜甫心欲碎，忧愁几乎冲破胸口。是酒，支撑着他，又是酒，折磨着他。于国的忧思，他无可奈何，只能借酒来让自己忘却现实，借诗来抨击丑恶世态，给自己构建心之圣地。品他的诗犹如品烈酒一般，能警醒人。
古之英雄，于酒最狂热的莫过于李白。“盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。”人们只知李白为“诗仙”，却不晓其亦为“酒仙”，但闻“李白斗酒诗百篇，长安街上酒家还。天子呼来不上殿，自称臣是酒中仙”。人们不解正是“酒仙”造就了“诗仙”太白。于酒，李白是刻骨铭心的那种爱，因为酒，李白丢了仕途，丢了一切甚至生命。而唯一未丢的只是诗。“酌酒花间，磨针石上，倚剑天外，挂弓扶桑”，少年李白文武双全，父亲寄了很大希望，可谁知仕途之门总是向他紧闭着。现实中施展不了抱负，李白毅然选择在酒中寻、诗中找。是酒，塑造了飘逸的李白，又是酒，吞噬了无敌的“诗仙”。李白的诗中既有现实，更有理想；既有快乐，更有忧思。品他的诗，尤如品鸡尾酒，能尝到百味人生。
一杯酒，一首诗。诗人在写诗的同时，把酒的馥香注入诗中。因为酒，诗能醉人；因为诗，酒更迷人！
【篇三：梦里不知身是客】
喜欢宋词的人，没有人不知道南唐后主李煜，他被誉为“词中之帝”。他虽为南唐后主，可是他的大半生，都是在宋朝度过的。都说人生有得必有失，有失必有得，可是任何一种交换，都要付出代价。李煜之所以被世人所熟知，不仅是因为他是亡国之君，最让人刻骨的，还是他的词。他的词，似温柔的剑锋，从你心头略过，过处翩若惊鸿。
他的性情，注定他做不了一代贤君。他应是一名翩翩公子，一名风流词客。于秦楼楚馆，琵琶弦上诉相思，于诗酒音律中，逍遥自在度岁月。可他生在帝王家，命运安排他坐拥这江山。
明知不可为而为之，其结果，必定是梦断尘埃的叹息。从他君临天下的那一刻起，他就开始导演他悲剧的人生。从坐拥江山的帝王到一无所有的阶下囚，只消刹那光阴。他从帝王成了俘虏，一个风流不羁的才子，最珍贵的，莫过于自由。他的词里写道；雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。他拥有的一切幸福，都破碎了，任凭他如何努力，再也回不到从前。他的词，从开始的绮丽曼妙，到后来的泣血绝唱，也是因为江山的更替。
“窗外雨声潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。”枕雨而眠，悄然入梦。梦里，他忘记了自己俘虏的身份，沉浸在那美好中。料峭的春寒惊醒了他的梦，梦里梦外竟是如此不同。“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。”无限江山，云卷云舒，于他而言，不过是过往云烟，一去不复返。
若时光倒流，他是否会励精图治，用心打理这江山？不，他不会。他没有帝王的霸气与谋略，没有气吞天下的胸怀。他有的，只是那杏花酿酒，松针煎茶的闲情逸致。他的使命，就是诗酒人生。
有人说，李煜误了国。可谁能知道，究竟是这不堪重负的国家，误了一代才子的诗意翩翩，还是温润如玉的帝王误了这岌岌可危的国家。
他是一名亡国之君，亦是一名词客。他的王冠上写着耻辱，文学史册里却给他戴上美丽的光环。想要探寻他一生的人太多了，我只是其中一个，微不足道的一个。
梦里不知身是客，不知啊。可是梦醒了，春天远去了，天上人间，才是他最终的归宿！
【篇四：写苏轼的作文】
北宋“兄弟情”
“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中。友爱弥笃，无少怨尤。近古罕见。”这是《苏辙传》中的句子，所描写的是苏辙和苏轼的关系之友好，苏轼这一生为人直率，有时候还写几首诗讽刺一些小人，可对于封建社会，苏轼的行为是极其的惹人不爽，这也是后来苏辙辞官为哥哥消罪的由来。
这两位兄弟同是唐宋八大家之中的一员，才华横溢，为人正直，虽然只有两三岁之差，但是苏轼和苏辙的感情一直都很好，正如苏轼《满江红·怀子而作》中所说的：“孤负当年林下语，对床夜雨听萧瑟。恨此生，长向别离中，添华发。”
常羡人间琢玉郎
人间有万种风情，始于心动，没有结尾。
只有看过许多的分别离合才会知道陪伴有多难，柔奴皆是如此，“一语道破梦中人，”识破了万千红尘，不如拿那三千青丝换与王巩白首方头，道人先生也是烂漫派诗人，即有“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘，自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。百里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”
有人说，歌奴乃下九流之众，但在道人先生眼中而非如此，戏子多秋，歌奴也是如此，给她一个可以厮守一生的人，她定当不枉此人情。
诗酒趁年华
世人皆知李白“兴敢落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。”却不知“把酒问青天，”同是狂傲诗人，李白的仙气是一直处于巅峰，而苏轼则属于时而仙时而“俗”的那种，由于生活的朝代不同，所以算是上天弄人吧。
谁没年轻过呢？每个人年少时都会意气风发，苏轼的少年意气都聚集在“春未老，风细柳斜斜。试上超然台望，半壕春水一城花。烟雨暗干家。寒食后，酒醒却咨嗟，休对故人思故园，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”
少年意气迎面袭来，清风明月皆不可攀，挥笔诗诵，不及半分骚狂！
此事古难全
在官场上，没有所谓的“好人”，他们只是一些为了利益而生的小人，谁损坏了他们的利益他们就针对谁，而苏轼为人豪放，从不参与这些所谓的“官员们”里去，从而使一代好官员变成了一位诗人，写了许多优秀的诗，连他自己都记不全的那种，反而到了现在，让我们来一首首背。
”既然做不了一代好官员，那就做一代有名的骚客；既然不能让自己实现自己快乐，那也不会让我们快乐。”这可以算是苏轼一生的写照了吧，真可谓是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。”啊！
【篇五：陨落那一刻】
历史的音弦在回荡着，飘洒在人们空灵的心底，穿越了厚重的历史风尘，琵琶声已渐行渐远，唯有余音沉淀在心中暗自留下，徘徊在“此时无声胜有声”中。
时常因看不清尘世间的纷繁，便饮酒作诗的诗仙李白背后也有着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的伟大政治抱负，今生只与诗酒作伴，与其友好并肩。
然而，就在陨落彷徨后，仍有“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的梦境雅致。心中有彩虹的照射，对于诗仙，哪怕陨落，也有着志向拼搏的坚定信念。但只为陨落的那一刻感到莫名的惋惜，在茫然中回首，它已消散在过往云烟中，留下那悲壮的一幕。即使陨落，也仍保留了流传千古的浪漫主义色彩，使之达到了梦想与现实接轨的至高境界。
时常因国家政局动荡而感到忧愁的现实主义诗人杜甫，他以手中的神来之笔写出了《茅屋为秋风所破歌》的史实，因此发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。处于战乱时期的杜甫，因陨落后才彰显坎坷的仕途之旅，那一刻，他在孤单徘徊中镇定自若了吗？然而，命运坎坷的他没有盛唐时期的李白那种豪迈洒脱的性格以及浪漫的风格。因此，他在陨落后，也就无法做到内心的那份飘逸与坦然。至使悲伤逆流成河，忧郁终老。
历史激荡穿梭在天地之间，在那记录着隽永的诗篇故事中，体会着文人志士陨落后的悲伤与痛楚，给予他们精神上的宽慰，无非也就是人们心灵的一道折射光线。我时常将风化的烟放肆地弥漫，看着水中的倒影，仿佛早已遥望了这里是陨落与上升的分野。
天空上的流星固然闪耀，但只求在陨落那一刻划落成一道亮光；枝头上的昙花固然美丽，但只求在夜晚那一刻诠释一下生命的价值；高山上的瀑布固然壮观，但只求在悬崖那一边跌宕成激越又奔放的歌曲。
也许，陨落的意义仅在于此，三毛牵着沙漠之舟横穿其中，却不知生命将绚烂绽放；梵·高播撒着狂野灵魂中的向日葵，却不知在陨落之时会变得升腾。
流星、昙花、瀑布，也许都在陨落后被映衬得神圣堂皇，然而，我只寻求最辉煌的那一刻。
【篇六：何妨一搏】
置之死地，未必后生。
是，多少人淹死在了那背水一战中。不过，我却挺不合时宜地想到张爱玲笔下一个骑自行车的孩子，在下坡路放开把手，任由自己穿行，张爱玲说，人生最可爱的当儿，便是在那一撒手的瞬间罢？
就那一撒手，孤单的街道上便多了一个自在的灵魂，何不快哉？就这么一撒手，飞驰也好，跌倒也罢，只管交付给上天。
置之死地，未必后生。但我想，一切最可贵之处，就在于那放手一搏的勇气。
没有项羽的破釜沉舟，又何来那辉赫一战？或许在我们坚定信念之后，一切就会变得简单明晰起来。但我们最缺的，却恰是那一瞬间的决绝。
我有这么一个朋友，十分羡慕的一个。我们挺相似，重点高中凑凑合合过，也一样地喜欢摄影。我们都曾谈论过，如果能专业地学习摄影，作为职业是多么美妙的事。但我只想想便作了罢，埋下头还是泡回铺天盖地的练习里。但她却在最近告诉我，她要考中国美院的摄影系，去参加九个月的集训，整个高三都只为此奋斗。我讶然，她又告诉我，在一切尚未尘埃落定之时，她也同我一样困惑彷徨，一样害怕走上这条不归路后的种种可能。但当她下定决心，将未来奉献给所爱之事时，一切却变得如此清晰。目标，以及奋斗的方式，一切在下完决定后，觉得命运都只待被履行。
她说，她会想到《月亮与六便士》中的那个男人，不是她选择了梦想，而是被梦想击中了，她做的，就是那最坚定的一瞬间，“对，这就是我要一辈子追求的东西”。多么美好。
置之死地，未必后生。仅那“死地”二字，就击溃了多少人那道溃不成军的防线。
退后的人有很多，有你，有他，也有我。我们总花太多时间去担心生命延展的各种可能性。有人说，人这一生仅需遵守两个准则：三十岁之前做事不犹豫，三十岁之后不后悔便可。那么，趁着年轻，折腾一回吧。诗酒趁年华，为什么要等到渴望殆尽，将自己活成比人的样子呢？
置之死地，未必后生。但，那又何妨？
【篇七：拾光】
我在岁月的轮回中，寻找时光的痕迹，只为心中有过的梦想。——题记
曾多次在梦中遇见这样一番场景：惬意的阳光洒在江南小镇，一场属于暖春的杏花雨正淅淅沥沥地下着。一女子坐于自家院落之中，带着江南的温婉和似水的柔情，捧着一卷书，不知是“花间”还是“饮水”。品上一口上好的谷雨新茶，叹一场时光的翩然相逢。如此美好，却只是在梦中。
时光易逝，岁月如歌。我在读过多本诗集，多阕诗词后才幡然醒悟：原来我梦中所见，便喻示我心中奢望有这样一段宁静恬淡的生活。有茶有诗，好梦之中还有杏雨作伴。
在这一场时光的遇见里，我却看见了过往蔓延的云烟。
时光总能把你我勾回过往，叹韶华凉薄，时光不复再。我只怪时光任性，总在不经意间偷走属于青春的美好往事，让人忘却曾经最重要的，刻骨铭心的挚爱。而我的挚爱是江南。千年时光将她磨洗的愈发美好，我爱她烟笼寒水的朦胧，爱她雨落残荷的凉薄。但于时光岁月中，还有一处一世长安的诺言。
长安，我喜欢这个名字。承载了千年风华的城市，有着历史的无限古韵。她一直在那儿，守着一世长安，任凭岁月将她销蚀，任凭时光将她当初的俏丽模样淹没。流光容易把人抛。我深知此理，却愈发惦记旧时光。哪怕歌尽桃花，也说不完我对长安的留恋。
一剪时光叹别离，双燕落花泣相逢。
时光极美，韶华极凉，岁月极短，时间极匆。但对于青春，我却不知如何形容，仿佛五味齐全，又似乎寡淡无味。大概我的青春现在还是一卷空白，等待着我多年后再来书写这曾经不知所措的青春。
或许时光在人生路上走到那个该有的位置时，才会引领我回首翻看旧章。少年早已不复当年轻狂模样，少女已嫁作他人妇。但我却依然能透过这一剪时光，重见当初的青涩。
岁月是经年海，我生怕我还在这头守着一剪的时光，青春却早就渡向异方。
诗酒趁年华，我愿在时光里赶赴一场青春的盛宴。
【篇八：水迢迢路遥遥】
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚。
佛说：不在意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
我问佛：那过几天还下不下雪。
佛说：不要只盯着这个季节。
过了今冬，明年才会懂得珍惜。
就像因缘际会的巧合，下午的课因老师有事而不上了，外加帮朋友搬家才会换来一次不可多得的散心的机会。沿着大礼堂旁边的一条小路，我们漫无目的地走着，如同往常的日子一样，时间慢慢流淌。就这样误打误撞地闯进了一条石阶梯的小路，下面便是河流蜿蜒，看见山花烂漫，似已是人间四月天。身旁不时经过三三两两的人都在驻足观看、拍照，留存美丽的瞬间。自己也忍不住和朋友小小的文艺了一番。
沿途的风景很美。你可以忽视亭子的墙上镶嵌的各种农具，可以忽视一个小小石椅的动物头像的匠心独运，可以忽视路旁玉簪花隐含的绽放，可以忽视河流里面欢乐游动的小蝌蚪顺便调侃一番“子非鱼安知鱼之乐”。可是行走途中的所见所感却在不经意中惊艳了我们的时光，留恋了一段桃花清艳的岁月暗河。
或许因为那些不熟识的风景和陌生的人群，我们就可以开心一整天。在一路沿河的小花园里看见了一个萌萌的小女孩，红红的面颊，再加上西瓜头，真心想要把她带回家。在路上遇见的一个老爷爷独自散步，在我们在倾斜的草地上玩闹的时候善意的说了一句“孩子要小心点哦”，然后又穿过一条竹林幽径离开了。这不就是举手之劳的提醒吗，我却会很在意的记住。安详的银发奶奶织着毛衣，身边呆着懒懒的小狗沐浴着阳光，散落的一些钓鱼者和遛鸟的老者，一切都仿若隔世。每个人都有着平和的心情，不争夺，不入市。
路很美，很美，是月划过的痕。
世界如此之大，我却能幸福地遇见这些路以及路上行走的人。想那些人间婆娑，诗酒年华。《项脊轩志》中有云：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今以亭亭如盖矣。莫等错过，白了少年头。让这场持续的相聚和断然的告别充盈我们记忆的枝桠……
【篇九：金陵风流今犹在】
江南佳丽地，金陵帝王州。六朝遗梦似光影，雕栏玉砌，舞榭歌台，醉人知多少。若要以一词说金陵，世人大概多说繁华，金陵粉地自是繁华，却少了些许味道，私以为是“风流”一词，更为恰当。历史属于金陵的时光其实不算多，常常只是短暂的光顾，然而就如烟火一样，虽一闪即逝，已是流光溢彩，风流无限。
金陵山水佳且奇，钟阜龙蟠，湿透虎距，因此自古有王气盛之说。而自东吴起，到南朝的宋齐梁陈，在到南唐，金陵果真承载了许多君王梦……
杨坚挥师南下，活捉南陈后主陈叔宝，南朝繁华一朝散。杨坚如此评他：“此败不由酒？将作诗功夫，何如思安时事？”……或许，在陈叔宝眼中，诗酒才是他的江山，世人后讲《玉树后庭花》多为亡国之音，可谁知他心甘情愿沉醉？
李煜，为君非他所愿，亡国之责却由他来背。他何其无奈，何其无辜，作个才子真绝代，可怜薄命作君王。后人尊他为“词中之帝”，这应该是他更喜欢的称谓吧，他从来都只想做个文人，在花间填词，庭前谱曲，浮生贪欢。
【篇十：诗酒趁年华】
要我说，少年是读诗最好的时候。这时的你我看春草不叹，看夏蝉不烦，观秋月不怨，踏冬雪不悲。少年是最赤诚的时候，单纯又不至于愚昧，善良又不至于软弱。心里有无尽的浪漫与幻想，又有一点小小的独属于这个年纪的惆怅。在最好的年纪遇上诗词，美好的灵魂变得更加美好，而诗词遇上那样明澈的你我，是不是也会兀自笑出声来？
“月光是少年的月光，九州一色是李白的霜。”我们大可跟着青莲居士，策马仗剑，忠义行侠，谱一段“十步杀一人，千里不留行”的壮丽诗篇；也可与摩诘居士对饮望江楼，酒过三巡后举臂大呼：“丰阳美酒斗十千，咸阳游侠多少年。”若是行在街头巷尾，便很容易看到梳着双丫髻的小姑娘和她骑着竹马的小伙伴打打闹闹，让你不由得泛起满心的美好，吟起“同居长干里，两小无嫌猜。”
鲁迅先生说人类的悲欢并不相通，但少年的我们与诗人们相隔千载，却能被他们的真挚情感而感动。少年是敏感诗意的，诗人亦然。无论是读苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，还是元稹的“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”亦或是白居易的“太液芙蓉未央柳”，陆游的“曾是惊鸿照影来”，都似冬天饮雪水一般，悲伤浸透到四肢百骸。我们不一定理解诗人的深情与无奈，但这种动人的哀伤，很容易打动少年的心。它让我们跨越时间的洪流去经历生离死别，那一句“南有乔木，不可休思”一直在心中回荡。
有过少年意气，看过长亭携手，走过冠盖满京华，最不能割舍的，还是莽莽山河。我们与杜子美一起拭泪舟上，齐叹“戎马关山北”；我们与辛弃疾并肩北望中原，共吟“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”少年有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的信念；少年有“捐躯赴国难，视死忽如归”的情怀。少年的肩上，不仅有风花雪月，草长莺飞，更该有一份家国天下的担当。
风华正茂的中国少年们，要在美中成长。而诗词的美，源于积淀千年的中华文化。在最好的年纪，让我们且将新火试新茶，诗酒趁年华。