【篇一：老虎发通知】

一天，老虎大王想召集森林其它伙伴一起商讨“改造森林”的问题。于是他在一块牌子上刻上了四个大字——请来开会。

可是，一天过去了，两天过去了，一个星期过去了，一个月都过去了，很久很久过去了，都等到猴年马月了，可还是一个人都没来。老虎大王发怒了，把眼睛瞪得圆圆的，张开血盆大口，露出锋利的牙齿，火冒三丈地大喊：“我都下令这么长时间了，竟然一个动物也没来，都不把本大王放在眼里，我要把你们全都吃掉。”

老虎大王来到小马家，一手推开大门，小马见虎大王来了，立刻放下手中的活，彬彬有礼地说：“大王，您怎么来了……”大王马上打断它的话，厉声问道：“你怎么不来开会！”小马说：“其实我早就知道了，可是您没说什么时候开会，我还以为一百年以后再开呢！再说，我小马那么忙，还有其他事情要干呢，总不能因为开会什么事也不干吧！”老虎大王听了，有点不好意思，“那我就饶你一回！”老虎大王说。

后来，老虎大王又来到小猴家，怒气冲冲地说：“你为什么不来开会？”小猴听了吓了一跳，一溜烟爬到树上说：“大王啊，您可不能冤枉我呀！您没说在哪儿开，小鸟说在天上开，小鱼说在水里开，小熊说在树洞里开，你说，我到底去哪儿开呀！”大王说：“好吧，我就原谅你一回。”

大王又来到小猪家，小猪见大王来了，恭恭敬敬地说：“大王，欢迎光临。”大王打断它的话说：“为什么不来开会？”小猪说：“您没说让谁去开会呀！您平时都清狮子、大象、豹子一些大领导来开会，都不请我们这些草民来开会呀！”大王听了，红着脸说：“那我就原谅你一回。”

小兔见大王来了，害怕地哭了起来，委屈地说：“大王，您没说开什么会，万一是一场比武大会，那我不就完蛋了吗……”大王说：“别哭了，我原谅你就是了。”

于是，大王又重新下令：明天早上组织全体动物在小河边的草坪上开会，改造森林。

这个故事告诉我们，凡事不能马虎，不能丢三落四，一定要细心。

【篇二：珍惜所拥有的贫穷】

朋友，看到这个题目，你一定会大吃一惊吧？但是，但是如果静下心来好好地想一想，贫穷又何尝不是一笔巨大的财富呢？

我出生在一个不折不扣的“穷”村里，眼见其他村庄接二连三地焕然一新，我村还是一个远近皆知的“破落户”，俗话说：“穷人的孩子早当家”。我村的大多数学生都考取了不错的大学，这一点，别的村可是望尘莫及的。

因为抛贫穷，我们绝不会依偎在父母的怀里撒娇，也绝不会向父母索要过多的零花钱。因为贫穷，我们才懂得了父母面朝黄土背朝天的艰辛，所以我们会知《桃花心木》中所写的那样，奋起图强，充分利用贫穷的“优势”，把原本的压力变为不竭的动力，不断进取。

也许因为贫穷，我们会缺少一些见解；也许因为贫穷我们得不到最好的物质财富；，也许因为贫穷，我们会受到富人的鄙视；但是没有关系，我们依旧可以昂起头，挺起胸，大跨步前进，我们可以大声喊：“贫穷不是我的错！”一时贫穷，并不代表以后也会贫穷，正因为我们了解贫穷，才不会安于现状，才会时刻激励自己，使自己前进，再前进！

贫穷又如何？姜子牙也曾贫穷过，不然怎会有周文王“上钩？”怎能成就“周”的不断完整？诸葛亮不也曾贫穷过吗？“躬耕于南阳”，“一个草民”，但若没有他，刘备怎能建立蜀国？陈胜、吴广不也是“佣耕于陇上”吗？可是，如果没有他们，怎么能够实行伟大的农民起义呢？又怎么能进一步促使人们推翻秦王朝的统治呢？

不是每一个人都能体验“贫穷”，所以我们是幸运的，也许父母不会把全部精力都放在我们身上，但这不是锻炼了我们独立生存的能力吗？毕竟，千里搭长篷——没有不散的筵席，父母再疼、再爱、再不舍我们，终究也会有永别的那天，贫穷使我们变得更坚强，这是那些富家子弟所感受不到的。

贫穷，使我们绝不做温室里的花朵；贫穷，使我们过早地变得成熟；贫穷，使我们懂得了人情冷暖，贫穷，使我们得到了真正的友谊，贫穷，使我们明白了“寒窗苦读”的意义；贫穷，绝不是人生旅途中的绊脚石，而是我们通往成功的阳光道！

朋友，珍惜所拥有的贫穷吧！充分利用它，一步步迈向成功吧！

【篇三：明月何时照我还】

我是王安石，原是一介草民，隐若在紫金山中，每天过着悠闲的日子。一天，我正在一处桃林里吟诗作对，妻子突然兴冲冲地朝我跑来，对我高兴地说：“相公呀！你有没有想过去考状元，扬名立万，光宗耀祖！”妻子的话我能不听吗？于是，当天就去赴考状元。过了几天，皇帝身边的徐公公带着圣旨前来：“皇帝诏曰，王安石考上状元，前去瓜州当任。接旨！”当时全家人都很高兴，可是高兴过后却是悲伤，我即将离开亲人，离开家，离开紫金山。

我坐上船，手里拉着妻子的手，船缓缓地开了，我不得不缩回自己的手，望着亲人在岸边站着，望着自己的家，我的心里很是伤感。“哎——”我一阵长叹，我是有多舍不得离开这个家，多舍不得离开与我生活了几十年的父母和要与我白头偕老的妻子，还有我那可爱的女儿和儿子呀！可是不离开不行啊，如果违背了皇上的旨意，可是要灭九族的！我用手搅着湖中的水，这水就像一片魔镜，出现在我面前的全部都是在家时，和孩子们在湖中捉鱼摸虾的场景。这是，我耳边又响起了孩子们的嬉戏声。回忆完后，我情不自禁地流下了泪水。

经过一天一夜的水程我平安到达了瓜洲。瓜洲的街上人来人往，我看到一个男的给自己的妻子买了一个金簪，并且亲手给自己的妻子戴上。这又勾起了我和我的那位娇妻幸福美满的日子。在瓜洲的这几天，我都是饭不思，茶不香，夜晚也睡不觉。我的人虽在瓜州，但我的心却在家中。

我每当看到那一轮圆圆的月亮时，第一个想到的就是团圆，真不知那轮明月什么时候才能照着我回到家，见到自己的亲人。

【篇四：多样的中国文化】

中国，一个富有炫彩的神秘国度，她历史悠久，耐人寻味，文化多样，各显神通。

炎黄子孙眼里的中国文化，拥有者至尊的无可动摇的地位，她博大神秘，给人一种肃然起敬的感觉，当然，这有一丝自恋的情感夹杂在其中，所谓“当局者迷旁观者清”，那么，在洋人眼里，中国文化又是怎么样的呢？中国又是怎样的呢？

唐诗宋词元曲，唐朝国力昌盛，黎民安居乐业，思想空前开放，而诗词也得以毫无保留的发展，伟大诗人李白、杜甫为后世留下了无尽的精神财富，洋人眼里的唐诗是神奇的，为中国文化史增添了一抹新的朝霞，不单如此，洋人更是认为唐诗深奥难懂，记得一次老外参加中国“汉话桥”，翻译“一片冰心在玉壶”时，经翻译成了“把心冰了之后再放入玉壶中”，可想而知，唐诗是多么的神奇，中国文化又是多么的绚丽多彩。

千年之后，明朝建立，郑和下西洋，带出去的是物产，而引进来的则是异域的风情与文化，中国传统文化与之相融，传承并发展下去，明朝的建立者朱元璋，起初乃一介草民，后竟建立起一个帝国，一个朝代这反映的不恰恰是所谓的“草根文化”吗？只要我们坚持，我们肯拼，那我们必定会创造另一番新天地。宫廷内部，危机四伏，步步惊心，而明朝的建文帝就是一个很好的例子，叔叔朱棣造反，侄子被逼无路可走，最后竟销声匿迹，可谓“活不见人，死不见尸”，成为了中国历史上的未解之谜，这不正反映着中国的“争储”文化吗？

百年之后的清朝，满洲人铁骑踏破中原，雍正帝未即位前不也曾与几位阿哥上演过“九子争嫡”的闹剧吗？他即位后闭关锁国，导致了中国的落后挨打。

改革开放后的今天，思想开放，与西方文化日益交融，各民族文化也大放异彩。当然，对于这些文化，我们不能一味全盘吸收，而要“取其精华，去其糟粕”，要像鲁迅先生说的那样“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，做一个真正的拿来主义者，我们还要理性地选择好的文化基因，并使之传承发扬下去，创造出独特的属于自己的中国文化。

当前，全球范围的联系和交往日益密切、方式方法也更为便捷，那么，我们既要更加热情地欢迎世界各地的优秀文化在中国传播，以便我们吸收借鉴，更要主动地推动中国的文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化的国际影响力。

【篇五：滥竽充数后传】

“完蛋了，这一个一个人吹竽，我一定活着走不出宫门，想要想个办法！”南郭心想。这时，门外传来了齐湣王的声音。

南郭心想：我不如谎称父亲死了，回去守孝！”于是他将水洒满一脸，坐在地上鬼哭狼嚎：“父亲，你还没等到孩儿看您最后一面，就离开人世了！”

“你怎敢搅乱宫中安宁！”齐湣王推门而进，大声呵斥道。“大王，草民的家父已离开人世了，草莓想回家为他守孝，请大王成全！”南郭一边假哭，一边说，“孤，准你回家守孝。“齐湣王说，“谢大王成全！”南郭说。

经过三天三夜的赶路，南郭来到了一片树林，遇到了一位白胡子老人，刚南郭坐在树下，叹息道：我真想离开这里！不知怎么了，就睡着了。

当他醒来时，却在一条大街上，他走到一个人面前，问：“先生，这里是哪儿？”“这里是清朝。”那个人说。

南郭走着走着，突然撞到了一位公子，南郭把他扶了起来，说：“对不起，我刚在想一件事。”“没事，我请你喝酒！”“好呀！”

南郭和那位公子在酒馆中聊了很久。南郭从三国到战国讲了个遍。“没想到，先生的历史知识令我折服！”那位公子说。“贤弟的历史才令南某所折服！”南郭说道。

“其实我是当今皇帝顺治，我想请先生去宫中教我！”顺治跪下来请南郭去宫中教书！南郭先生，不敢滥竽充数，于是好好将知识传授给顺治。

过了许多年，南郭对顺治说：“皇上，我已经五十多岁，我告诉您一句话，不可忘掉，我们要一步一步走，不能滥竽充数。”

【篇六：我只是我】

一个人的人生中有很多“面具”，有的人喜欢躲在面具之后来掩饰自己的懦弱，有的人则选择蜕去一切，心中坚定：我只是我。

在古代，有人邯郸学步，也有魏国人管辂说：“人的名字是用来叫的，所以不应用尊称，应该直呼其名。”两人的思想正好相反。可掩饰的终究在掩饰中失败，再多的面具都不如做真实的自我。

奖状，对于每个人来说都是美好的，但居里夫人却看得很轻，她把奖金用作科研，把自己所获的奖牌送给孙女做玩具，她淡泊了荣誉，从不认为头衔代表什么，她只是做好她自己——一个献身科学的伟大女性。

而在文学与艺术的店堂里，人们会蜕去一切，无论是什么身份的人，都只是他自己，没有尊卑，当贾岛拿着诗稿做“推敲”之状；当韩愈离开他的高头大马；当两人忘情地研讨诗中的奥秘：静谧的夜里响起敲门声，树上的鸟静静地看着山寺门前的人影。月光撒在敲门人的背上，也在青天白日之时，洒进韩愈和贾岛的心里。旁边的随从是否已经看呆？他们不能理解：此刻的韩愈，不再是大官韩愈，此时的贾岛，不再是草民贾岛，他们只是韩愈和贾岛。一个人，活在文学与艺术中，就会蜕去束缚自己的茧，将精神化蝶。

介子推则是付出了生命，当重耳看着“他”时，又是否会在懊悔之中多一份领悟？寒食节已不再有，我们又能否记住介子推为了不受虚名的羁绊、想要平淡地活出自己所付诸的努力？

我们不需要面具的羁绊，每个人都应活出自我。蜕去一切，放声大喊：“我只是我！”

【篇七：想起这件事,我就后悔】

星期五下午放学回到家，我便迫不及且兴高采列地玩起电脑。要知道，我已一个星期没碰电脑，憋坏了。

可我刚坐电脑前没一会儿，妈妈下班了，她看我电脑玩得正嗨，那是大发雷霆、火冒三丈，大喊一声“殷天赐，你作业做完了吗？课外作业做了吗？还有不到两个月就小升初考试了，考不好，就给我滚老家上初中！”

哎，我的心情一下从山尖落到谷底，万般不情愿地关上电脑，拿起课外作业，像焉了的茄子，无精打采地写了起来。我想：唉，语文、数学、英语各一张卷子，六面口算和默写，还有前几天没写的文言文，这要写到猴年马月啊！我不禁发出感叹：“古有孙敬苏秦悬梁刺股，今有我殷某人奋笔疾刷题，苦啊！”

可作业再多，我也不敢反抗不做。我一“草民”，还想“揭竿起义”不成？想到这儿，我也就不胡思乱想了，重振精神，全力以赴地投入到对抗作业大军的事业中去了。怎奈，刚写完语文和英语试卷，就已感觉脑子不够用了，我又开起了小差：哎，果然，学生不是在写作业，就是在去写作业的路上，有什么办法偷点懒呢？嗯，两只手写，我现在还做不到；两支笔写，呃……字会丑得估计连它亲妈都不认识……

经过一番激烈地思想斗争，我认定“抄答案”是一个两全其美的办法。但我没有用，继续写起了数学试卷。过了一会儿，我被一个“拦路虎”拦住了，半天都没能打败它。我忍不住又动起了外脑筋，左手好像不受我控制，翻开了答案，我脑子努力控制眼睛不向旁看，但眼睛和脑子好像分了家，我边看，使出九牛二虎之力也没能让它移动半分，就这样，我看到了答案。我一边抄，一边听着外面的动静，生怕妈妈突然进来。答案抄好后，我长长地舒了一口气，心想：妈妈在忙着烧饭呢，没时间看我，干脆一不做，二不休。于是，我就做了让我后悔的事，抄答案的时候，那叫一个轻松，畅快啊！不费吹灰之力地把课外作业写好了。我向妈妈大声喊道：“妈，作业写好了！”妈妈在外面回了声：“吃点东西，休息会儿。”

其实我在喊的时候，心情如同十五个吊桶打水——七上八下，但听到妈妈的话后，也就放心了。也顾不得双手长时间写作业的酸疼，立马痛痛快快地玩起了电脑。但后来，想起这件事我是非常地愧疚。

唉，“抄答案”如同一个魔鬼，把我引入了深渊，我一想起这件事，非常非常地后悔。

【篇八：当范进遇上孔乙己】

随着“当”的一声锣响，有人高喊：“起驾”，一个轿子缓缓而起，轿子里威风堂堂地坐着范进，轿子前是一身华贵着装的胡屠夫，手里执着长鞭，驱赶着那些看热闹的市民们，边走边打锣，招摇过市。

此时的范进已非比往昔，他当上了县令，并且有上任知县后台撑腰，更是不可一世了。

当轿子走到咸亨酒店外的街上时，一个坐在蒲垫上用双手走路的残疾人正好从酒店一点一点挪了出来，刚移到路中间，轿子已到跟前。残疾人挡住了去路，轿子前进不得，只得停了下来。

胡屠夫上去就是一鞭子，“你这无赖，甚是大胆，挡了我家老爷的去路，你可知轿子上坐的是谁，他可是刚进举得范老爷，范举人。”孔乙己听到“举人”两字不禁心中害怕。慌忙地用双手支撑自己身体，尽量往一旁移动。

这时，范老爷在轿子里听到了嚷嚷声，甚是不耐烦，怒气冲冲走了下来，说：“大胆刁民，竟敢挡本老爷的道路。”“草民姓孔，人称孔……孔乙己”孔乙己自顾自地说着，“乙己两字却是外号，本是个读书人，读过几年书，但却成了个落第秀才，后来摔断了腿……”

孔乙己本欲再拼扯些“知乎者也”之类的话来说下去，范老爷却笑着说道，“你也配读书，瞧你这穷模样，只怕只会干些偷鸡摸狗，上不了台面的事罢了，赶紧滚回家去罢，免得煞眼。”

于是随从们一拥而上，连推再踢地将孔乙己摔倒了路的一边。只见范进已上了轿子，在一群人的拥护下，轿子向远处走去。街上看热闹的人见轿子已走，大家也一哄而上。

街边只剩下侧倒在路边的孔乙己，他挣扎着试图摆正自己的身体。

一阵寒风吹过，落叶飘洒在他身上。