【篇一:心中的那朵芬芳】
浩瀚古籍,演绎了多少个世纪的精彩;古人留存,组成了多少人心中最艳丽的花朵。掩上书籍,那人、那事徐徐走来,也组成了我心中的那朵芬芳。
昭君出塞,孤独的芬芳
身后,古都的大门逐渐远离,残阳,映出了你孤寂的背影。你正在北上,进入无垠的大漠,前往胡人的家中。以前,尊贵的你,在宫中总有人陪伴,而如今,依然荣华的你,身边的只是骄横的胡人,你感到无尽的孤独和绝望。当秋风送来和亲的消息时,你是多么地震惊,你多么不想孤寂余生,远离亲人,可是,你还是远去了,为了国家和人民,选择了孤独,带来和平的芬芳。
昭君,是你教会我有时选择孤独,也许能带来心中的芬芳,不奢望为后世所传颂,只求为常人所称羡。
项羽自刎,骄傲的芬芳
昨天,你破釜沉舟,背水一战,胜利了,看着敌人丢剑弃甲的背影和身边将士欢呼雀跃的情景,你无比欣喜,你大摆宴席,庆祝大破秦军的巨鹿之战的胜利,但你眼中仍出现那些离开你的亲人和将士,你心中仍掠过一丝不安。
今日,你败了,看着那曾比你孱弱无数的敌军统帅,将你的军队一点点地蚕食吞噬,你的心情跌进了谷底。现在,你丢掉了一切,但骄傲之感仍萦绕在你心中,你骄傲,你曾是中原的霸主,“霸王别姬”的你仰天长笑,用宝剑自刎在乌江边,你心中有着骄傲的芬芳,却走向不归之路。
项羽,你让我懂得即使身处逆境,纵然万劫不复,仍要骄傲地绽放出生命的芬芳。
天祥就义,坚毅的芬芳
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”你诵着你的千古名句,毅然走向敌人的屠刀,元军打来,你坚毅地迎击,元军让你受降,你坚毅的拒绝,宋军扼守的高邮城拒你于门外,你坚毅地沿南澄子河东去,迂回南归,挽南宋大厦于倾覆之间。即使现在,你仍坚毅地抬着头,留下旷世名著和《发高沙》、《高邮怀旧》的诗篇。文天祥,你告诉我,坚毅才是心中的芬芳,也是这种芬芳,让我永不向困难险阻低头。
漫漫古籍,让“孤独、骄傲、坚毅”积淀成心中那朵芬芳;漫漫人生,心中的芬芳,助我不断前行。
【篇二:人类迷失之后】
300年后,人类科技水平极其发达。拿中国举例,城市中广布全自动智能住宅。但这个时代的人只热衷于现代化的技术与艺术,那些祖宗留下的传统竟再无人问津。
我出生在这高科技的时代,从小被灌输现代人的思维方式,也根本未注意过那些传统。直到有一日,我偶然在网上见到一张图片,图片上的人梳着新奇的发式,身着一种陌生的衣裳。查找后,我才知道,原来这是汉服,是我们的祖宗从古就在穿的传统服饰。不只汉服,像琴棋书画,更比如一些古籍经典,都是中国传统文化中的一部分。但就像汉服,现在早已没有人穿了,就别说了解它的穿着方式、款式了,体会它其中蕴藏的文化底蕴和历史积淀就更别提了。我心中不禁充满了悲痛与疑惑:这些都是中国人自己的根源,明明应当传承下去,为什么当今世人弃之而不顾?
几年后,中国为了开拓土地修筑智能建筑,竟准备将中国那些传统建筑全部拆毁。雄伟的长城——那是中国人的铮铮铁骨,也代表着中国人爱好和平的性情。尊贵的紫禁城——见证了几代王朝的兴衰,诉说了多少历史的轮回;天坛——那是帝王敬神祈福的地方,多么庄严肃穆,包含了怎样一种敬畏之情!这些汇聚了古代人们智慧结晶的建筑,转眼变成了一片片废墟。看着人们眼中的兴奋,我感到十分失望。人们怎还未悔悟,竟撒手放弃了自己本源!
失去了文化的土地是没有灵魂的,放弃了根源的社会是不必再留恋的。我准备起身,带上我辛苦得来的几十身汉服,一起前往一颗刚发现的宜居星球。人们贪恋智能,无人愿意去那儿。准备中,我发现原来还存在着和我有着相同志向的人。有守护着经典古籍的藏书家,有一直坚持戏曲的梨园子弟。我们约定一同离开。临行前,我们用缩小装置将我们全部有关传统文化的东西带走。因为人们也不会再拾起它了。
祖宗留下来的东西,是一个文明的历史,传统让一族人有源可寻,这些传统文化能流传至今,一定是因为其中有我们值得学习的东西。像繁华的唐朝,唐太宗以礼法治国、外交,引五湖四海使臣来朝,被尊为“天可汗”。中华文化传入各地,中国因此被尊为上邦。正因如此,我们才更不会放弃这些传统,这些是中国的精髓,还是国人的本源。人是不能忘本的,而现在的人早已迷失在现代化中了。
我望着天上的明星,总有一颗会成为繁盛的礼仪之邦。
【篇三:文字本无用】
传说仓颉造字当晚,有鬼夜哭——文字中藏有被泄露的天机。天机是何又为何而泄己不得而知。但那时候,文字写成的书金贵异常,刻在龟甲兽骨上的《诗经》、《周易》只存在王宫豪宅。写在羊皮上的一本《圣经》要用去三十只小羊。
可如今,黄金屋与颜如玉的美谈似乎正变得模糊,人们仿佛越来越钟情于文字的音律、结构、形态。冠以继承传统的名义,长眠于古籍里的生字被人们发现了,他们手舞足蹈,他们兴奋异常,他们欢呼雀跃着将古籍丢弃一旁,然后一次又一次地在所谓的听写大会上,在平板电脑前写下古典,写下传统,不求甚解。
其实,文字与语言本应是高下立辨的,试想土生土长的你走过一面刻满用希伯来语书写的十诫,是否在那么一瞬间你无法想到耶和华的神圣,而以为是杜尚式抽象主义的一面涂鸦?
怀念过去亦无妨,娱乐至死亦无妨,可如今的我们却左脚踏入山清水秀,右脚立于市井喧嚣,外面包著名为传统的金玉,内里衬著名为空虚的败絮。
一次又一次的,耳机里的音乐似要带我梦回大唐,相似的歌词,梦幻的旋律曾让我对这一类名为古风的流行音乐着迷不已,但就像古典与流行永远无法交相辉映一样,歌词与诗词间永远隔了一层名为时间的轻纱。只是让人遗憾的是,我看见一本本唐诗宋词拿起又被放下,插着耳机的面孔,映出陶醉般的笑容,笑容仿佛在说,盛唐南宋也不过如此罢?
于是,我们自以为在心中建立起了对传统的坚守。西递,宏村们被外来的客商占据,每天游人如织,日进斗金,政府官员骄傲地宣布,他们成功保住了传统古村落。背后那条曾用来洗衣如今泛着绿色的清水河流淌而过;一座座牌坊推倒又被重建,对我们来说,不过多了几张相片;我们将四合院原址保护,然后明码标价,月租三万。
何为传统?我等在电视机前,看着汉字听写大会给出答案,但显然,不会听写这么简单却又如此复杂的两个字,荧屏前,天真烂漫的学生笑着说已将整本《康熙字典》背下,我想问问她,只碍于时空阻隔,只好悻悻关了电视,走向书房。只是脑海里念念不忘的
捡书烧烛短,看剑引杯长,文字本无用,耽书是宿缘。