【篇一：朋友，我相对你说】

朋友，是失败时能鼓励你的人；是受伤时能帮助你的人；是成功时同你分享快乐的人……我就有这样一个朋友，她总是默默地帮助我。

记得有一次，在一个阳光明媚的上午，第一节是早读，老师说要听写第六单元词语，只能用蓝色钢笔，不能用蓝色水笔和黑色水笔。当时，我一下子就慌了，因为星期六和星期天我一直在玩，没有收拾文具盒。怎么办？怎么办？这时，老师已经开始读第一个词语了，开始读第二个词语时，我心急如焚，前后借钢笔。最终，被老师发现了，批评了我，正当我无助的时候，我的同桌掏出一支钢笔，递到我的面前小声说：“你先用这支，赶快写吧！”当时的我连一声谢谢都没顾得上说，只是点点头，什么也没想，赶快写了起来。最后顺利通过了听写。

虽然这件事已经过去很久了，但那幅温馨的画面却时常浮现在我的脑海里。同桌，我真想对你说：当时如果没有你的帮助，我就不能顺利通过听写。谢谢你让我感受到了雪中送炭般的温暖！

【篇二：时间煮雨】

时光荏苒，岁月匆匆。小时候给我们留下的，总会是许多美好的事情。

小时候，记得自己可以为了学骑自行车摔得灰头土脸，以证明自己要特别特别的努力。现在长大了，自己在外边受的哭和累也只有自己知道，而每次和父母打电话聊天时，也只是报喜不报忧。只是不想让父母担心，想必，这大概就是从小到大的一个过渡吧！时间是一去不复返的，今天过去了，那么，明天就又是充满希望的一天。

那么在你的成长路上，那些消逝的时光应该没有被你白白浪费掉吧？从刚出生到现在，我们都在一直学习，从小时候自己吃饭要妈妈喂，到现在自己动手做饭和吃饭，我们每一天过得都很充实，也一直在进步。

成长是一件既快乐而又痛苦的事情，学什么东西都是先苦后甜的。要知道收获比付出的要多得多，但是没有付出，哪来那么多的回报？如果你不努力，成为了一个不求上进的人，那么就让那些消失的时光从心里抹去，把所有的不开心通通忘记，只留下美好的瞬间。

小的时候可以随时拉起爸妈的手，让他们和你一起玩儿；或者每当爸爸妈妈工作完回到家，就亲亲爸爸妈妈说一句：“您辛苦了”。但是现在呢？你是否很久都没有这样了？或者连一句“我爱你”之类的话语都羞于启齿？相对于爸爸妈妈，改变太多的是我们自己，我们从一个幼儿到一个少年，这个成长使我们与父母之间有了代沟，虽然相比小时候懂事了不少，但是与爸爸妈妈的感情却比小的时候淡了许多。

消失了的时光改变了我们很多，小时候的我们是天真无邪的，纵然时间只在一转头时逝去。那么，也要知道过好他的每一分和每一秒。

我想改变一个人最重要的阶段就是初中时期了吧！真的可以说初中改变了许多我对事物的看法，也教会了我一些道理。从小学到初中刚刚过渡的那段时期，我的成绩在学校可以说是出类拔萃的。但是慢慢的，学习的压力和每次回到家爸妈给的压力堆积在一起，无处释放，导致了我上课不专心听讲，每天只知道贪玩，成绩很快一落千丈。当然自己也很难过：每当考得差的时候，连回家见爸爸都会感到愧疚，愧对爸爸妈妈，那段时间里简直如噩梦一般，每天只想着如何逃离这难捱的初中生活！

不过再苦的事情，我觉得也有相对比较甜的事情在等着你，我觉得世界上的东西总是相对着的。如果你遇见了一个不好的事情，那么就说明你离幸运就不远了。

在我初中的那段日子里，我结识了一位非常优秀的朋友，她给了我许多的帮助，总是在我需要时，陪在我身边。大概就是时光会逝去，但身边的朋友家人以及一切事物，都会一直的陪着你。

现在的我们只要把握现在，以前的事情不必在意太多。要记住一句话：哪有什么一夜成名，其实都是百炼成钢。为了以后更好的我们，一起努力吧！

【篇三：相对平等】

平等是可贵的，这个世界上没有绝对的平等。我是这样认为的，你呢？

就像小白兔提出的：“森林的所有兽类一律平等。”可是真的能一律平等吗？不能，这是不可否认的事实。它有狮子的利爪吗？它有狮子的威风和领导风范吗？没有，但它想拥有。所以它提出了一律平等的主张，梦想能拥有和狮子同等的地位，它把自己同别人的差异给抛到九霄云外了。这兔子想要的绝对平等的美好愿望是不可能实现的，能得到一定程度上的平等已经是很不错的结果了。

我们常说：“人生而平等。”就像法国启蒙思想家、哲学家梅利叶说的：“人人天生都是平等的，他们同样有权在地上生活和立足，同样有权享受天赋人权的自由和他的一份世间福利。”是的，我同意他的观点，人有权享有属于他的那份平等。但你要享有到比你有才能，方方面面都比你强的人所拥有的那种平等，那你简直在做梦了。例如老师和学生之间就能体现这点。如果你是那种尊敬师长，遵守纪律，能与同学和睦相处，学习态度端正且成绩优异，总之来说就是品学兼优的学生，那么老师们肯定都会喜欢你，夸奖你是个好孩子、好学生。而你若是上课不认真听讲，捣乱课堂纪律，目无师长，和同学们闹矛盾，学习差且整天无所事事的学生，不仅老师不会喜欢你，甚至连同学都会讨厌你。而你天真地想要拥有受老师、同学欢迎的学生所拥有的那种平等，那是绝对没可能的。所以，要好好约束自己，努力做到品学兼优才无愧于学生这个身份，才不枉苦读了这么多年书。就算我们做不到品学兼优，最起码我们要有良好的道德素质，争取那份相对平等。

虽然老师常说对每个学生都是平等的，但事实并不如此。他们不是圣人，不是上帝。他们有自己的主观意识，意识具有自主选择性。所以做不到绝对平等也是情由可原的。其实，就算是上帝也做不到绝对平等吧。如果你想拥有平等，那份相对平等，那你就必须为此付出努力，付诸行动，让别人认可你。平等也是需要自己去争取的。

平等诚可贵，它不是坐着就能等来的，要努力去争取。平等不是绝对的，为了那相对的平等，你还在等什么？赶紧吧，向着它出发、冲刺吧！

【篇四：我长大了】

现在的我相对于原来的时候，已经是一个大人了，有自己所要承担的责任和义务，也是上有老下有小的人群了，必须要为自己所做的事情负责。

我再也不是那个每天都在缠着爸爸妈妈要压岁钱的孩子了，必须通过自己的努力而得到回报，虽然现在的生活很是艰难，但是社会一直是美好的，只有大步的向前才能够得到社会的眷恋。

在我上学的时候，一直是一个相对于其他同学来说是一个比较顽皮的孩子，那时候的想法就是我什么时候可以长大，什么时候可有有属于自己的房间，自己的独处空间，不在是妈妈的乖宝宝，可以自己独立的一个人生活，不希望自己的所有事情都是爸爸妈妈来管教，可是在我慢慢的长大的时候，我才逐渐的意识到自己小时候的生活是多么的美好，不用去管家里面的事情，爸爸妈妈为了自己而在外面吃苦，不当家不知柴米贵，什么事情只有到了自己该经历的时候了，才会在事情里面体会到不同的感受。

虽然现在的我已经长大了，需要我照顾的人多了，但是我对生活还是充满了希望，爸爸妈妈在照顾我们的时候也是把所有的爱交给我们，无私的对我们付出，爸爸妈妈你们辛苦了，现在的我已经长大了。

【篇五：《开学第一课》观后感】

中国人从小就开始学汉字，汉字是每个中国人的灵魂。没有汉字的源远流长，哪有中华民族的生生不息？

今年《开学第一课》，我看到了大家都熟悉的身影——汉字。从甲骨文到楷书，从先秦到现代，漫长的五千年历史，在这里得到体现。瞧，“正”和“直”两个字，形不离轨就是正，目不斜视就是直。汉字造字的意图告诉我们：看清道路，奔向目标。当小撒老师在黑板上书写下“正”和“直”两个字的时候，那一顿一提，是中国来之不易的奋斗精神。汉字的点点滴滴，让我想到了更多的魅力。

而源于汉字的普通话，也十分奇妙。虽然各地有各地的方言，但普通话读起来却是最为优美的。这种优美在诗词中表现得淋漓尽致。“大漠孤烟直，长河落日圆”，读起来是多么的字正腔圆、韵律有序、平仄相间。“白日依山尽，黄河入海流”，“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对，十分工整，构成了形式上的完美。外国人都称赞汉字奇妙，我想，这正是汉字灵魂之所在吧！

每个汉字背后都有一个故事，年近古稀的外国老人理查德为我们阐释了怎样才是爱汉字，他用自己全部的心血建造了一个汉字资料库，可以看到汉字的起源，汉字的故事，令我热泪盈眶。他遇到了很多的挫折，但他仍不害怕，继续向前，像热爱自己的生命一般热爱汉字。而来自巴基斯坦的米斯巴教授也说：“巴基斯坦是我的心脏，中国是我的呼吸，汉字则是我至亲的亲人”。外国友人们对汉字的热爱，令我难以忘怀，我今后一定要努力为汉字的发展、中华文化的传播作出贡献。

【篇六：相对的平等】

人，徘徊于世间，妄想在这纷扰的世界找到一方净土，一种和谐的平等之态。

可是又有谁真正找到了呢？向上溯千年，有《桃花源记》，“先祖为避秦时乱，来此绝境。”也不过是为了躲避这世间繁杂，躲避这压迫其辱的不平等。桃花源中虽“黄发垂髫，并怡然自乐。”一派祥和，可是一位渔夫留恋那一片美好“寻向所志”时，又“遂迷，不复得路。”从此桃花源便成了一个太过美好的梦，留下的只是一片空想。

安提西尼曾说过一段话；森林中举行聚会，弱小的动物都赞成平等，可是狮子却不满地问：“你们的利爪在哪里？”这段话是说平等是大众所向往的，可是世界上有能力的人却不甘于平淡，他们会用他们的“利爪”划破人们幻想的平等，向世界宣告他们的存在。

平等和不平等与人们的能力有关。比如刚出现部落时就会有部落的首领统治着一个部落，同时其也享受他人无法享受的某种优越。如此便有了不平等。当然没有这种不平等是不行的，当失去这种不平等时，人们会像一盘散沙，也就没有什么组织可言，没有什么发展可言。而那些领导者有能力去领导一个组织，那些优越也是是他们的能力所得，也就像安提西尼曾提到的狮子，优越总是给更强者准备的。

不是说这个世界就是不平等的。梅利叶曾说过；人人都是平等的，他们同样有天赋从世界中获得福利。人人都可以从有益的劳动中获得有益的东西。

平等还是存在的，只不过它不是绝对的平等，而是相对的，是有条件的。例如在社会中有很多家境平常的人很努力的拼搏，最后成功了。虽然他们付出的努力要比那些有背景的人多，但在他们仍在他们的能力范围之内成功了。所以平等是相对的。又例如那些在狱中的犯人，由于某些错误，他们已经被剥夺了政治上的权利，同样也享受不到平等的待遇。所以平等是有条件的。我们要遵守社会的规则去满足相对平等的条件，并且也要在我们的能力范围内去做一些有益的劳动，换取在相对平等的基础上有利的东西。

一直以来，我们都在寻找平等，但仍感觉它与我们那样遥不可及。我们一直渴望同等的待遇，但优越总是根据能力的强弱的差异来判别，以能力来定义所得的福利。所以绝对的平等是可望而不可及的，但相对的平等一直都在我们身边，一直都与我们这样近。