【篇一：成功背后总有秘密】

“不经历风雨，怎能见彩虹”，这句话将成功人的经历形象刻画出来，是啊，没有努力哪有收获？唯有背后千刀万剐的悲惨经历，才能在我们眼前塑造一个高高在上的成功前辈。

哦！暂且不说奋斗路上的辛酸困苦，单是成功之后，也是得承受祸害、挫折的，最直接的例子便是一代流行天王——迈克尔。杰克逊。

这一神圣的人物形象曾多次震撼我，激情澎湃的歌调，疯狂的舞蹈，都是任何一个歌手所远远不能及的，就连他成功背后绯闻也是：整容、漂泊、恋童癖……直到这宽容的伟人永远地离开我们之后，那些为了得钱而诬陷他人的人才猛然醒悟，杰克逊的童年是悲惨的，所以他才会这么的爱孩子，而不是所谓的怪癖。

又一个曾经震撼世界的拳坛巨星——泰森证实了这个定理，在他击倒一个个对手之后，站在奖台上高举金腰带的时候，我们远不能把他跟以前的那个街头混混联系到一起，然而当他遇到他生命克星的时候，那撕碎他拳坛生涯的一咬也断送了他的命运。他一蹶不振，再次堕为一名平凡的人，须要时时刻刻为自己的生计着想的普通市民，于是，这又是一个值得惋惜的人物了。

设想我以后会是一个什么样的人呢？这同样取决于我的付出，我的努力，我不能像那十四岁考大学的神童一般，我也许也没有捡到两百万的运气，未来谁也说不准，一切按照命运的操纵罢了。

我不愿意伟人一样，付出太多，地位越高是越累的；但我更不想像街头打工仔整天为吃穿着想，那样我反而会承受更多困苦。

别看一个人的正面是斑斓的，可他背面一定是暗淡的，那些背后的故事太多，来不及去清理、追忆，还是忘掉得好，免得悲痛，免得伤心，还是单看光洁的一面好。

像照镜子一样，只看到自己的正面，转过身去，脖子也就扭不回去看背后了。

【篇二：我们独缺的是匠人情怀】

在嘈杂纷扰的现代社会中，无数人追逐着似镜花水月般的名利，很少有人坐下来，安静地做着一件日复一日的事情。

古代有一种人叫做匠人。何谓匠人？就是指那些专注、执着于自己所热爱手工制作事业的人。而他们身上那种专注，执着的品质可称为匠人情怀。他们在自己的事业领域有着坚定的决心和持之以恒的耐心，正因为如此，这群人中佼佼者最终能达到领域内的大师甚至宗师的境界。

70年代的美国的唱片公司有一个不成文的规定：只有专辑的整体水准才能体现歌手的艺术性。而单曲则通常用来打榜，只能反映歌手的的流行度。通常情况下，一个高档次的歌手只会从专辑中挑出一两首歌去打榜，他们害怕出版太多的单曲会造成公众的审美疲劳，甚至降低专辑的艺术性。但是杰克逊不信这个邪，他破天荒的选用了4首歌曲去打榜，最终这张专辑成了美国乐坛最成功的专辑。随后，他决定要让每首歌都成为流行金曲。他又从300首歌曲中精选了9首组成一张史无前例的专辑，正是这张专辑成就了当仁不让的专辑销量冠军。

杰克逊的这个思考和行为，让我们看到了他在自己事业的追求中的热爱程度和他那安静执着的匠人情怀，心无旁骛地力图把每首歌都做到完美，也正是这种精神成就了杰克逊在流行歌坛经久不衰的传奇。

菲尔普斯，一位美国体育界的游泳巨星，也是美国历届奥运会上最为成功的一位游泳选手。他曾在2008年北京奥运会上夺得8枚金牌，打破了世界纪录，也最终以14枚金牌拥有者成为奥运史上金牌数量拥有最多的运动员。他的光辉成就的身后，其实是梦想实现的安静追求的过程。他从7岁开始，几乎每天都坚持早上5点钟起床训练，每天的游泳距离多达12公里，最能令人另眼的是一年365天从未间断。就是这种近乎偏执的努力，他成功了。这也是一种匠人情怀。看来安静执着，心无杂念，用心追求，历练匠人情怀，成功不是不可能的。

生活在现在的我们，好些时候漫无目的活着，盼望着每一天的结束却又希冀每一天的开始。之所以这种状态，与我们缺乏一种能够使自己静心专注于某一件事情上的情怀不无关系，换言之，就是我们还缺一种匠人情怀。芸芸众生，不少人成天朝三暮四，不能在一件事情上做到底，或者遇到困难就张皇失措，要么左顾右盼，不能静下心来匠心对待，最终功不成名不就。也有人试图努力，却最终败在不安静上，明明曙光在前，最后也功败垂成。

好些时候抱怨世界不公平，社会不用我，其实根本原因还是我们自己缺乏坚定安静的匠人情怀。拥有匠人情怀，即便是修鞋匠也能成为大师，更何况拥有远大前程的年轻人呢。静下来吧，做我们手中的事情，即便简单动作的持之以恒，也应该是我们的执着追求。这恐怕才是真正的高境界。

【篇三：良知】

良知，是道德海洋里停靠的小船，在微漾中前行于人们内心最深处的温暖角落，在迷茫时指引我们朝着未来远航。

良知，期待苏醒。其实每一个或善良或邪恶的人，都是存在良知的。在特定的感情氛围和条件之下，人们被感化，从而唤醒了心中的良知。古代，“梁上君子”被对方宽容而受到良知的谴责，不但放弃了继续偷盗的想法，并且还选择了重新生活。这样在旁人的眼光中邪恶又可憎的窃贼，心里也存在待被唤醒的良知，何况是处在阳光暖照之下的我们呢？那些期待着被唤醒的良知，希望不会再遭遇到冷落。做一个心怀良知的人，是一种美德的体现。

良知，开启人生。有时候，这个世界就是这么出人意料的奇妙。怀有良知的人，不经意之间就开启了一扇希望的窗。《灿烂的遗产》中，主人公在生活艰难的时候，遇到了惨遭失忆的张奶奶。当时，主人公不但生活窘迫艰辛，还要肩负逝去父亲的遗志──寻找智障的亲弟弟。在这样捉襟见肘的艰难之中，主人公在良知的驱使下毅然让张奶奶留了下来。而后来，因为这个收留的决定让主人公拥有了属于自己的灿烂人生。我想看完这个故事之后，受启发的不会只有我一个。良知，就是那一把打开希望重拾幸福的神奇钥匙。

良知，改变他人。近朱者赤，近墨者黑。这一句话形象贴切地描述了人与人之间相互影响。前不久逝去的流行天王迈克尔·杰克逊，就是一个怀揣着良知的人。看到失学儿童那一双双渴望的眼睛，看到那些灾难过后孩子们不可磨灭的伤害和恐惧，看到被疾病纠缠的那些稚气未脱的苍白无措的脸，杰克逊的心里有一种撕扯的疼痛和怜惜。迈克尔·杰克逊为孩子们所捐助的善款已逾三亿，至今保持着世界吉尼斯纪录。这是大爱，是良知。杰克逊的良知和无私奉献的精神感动了无数喜欢他的歌迷，因此他们也定期自发的做一些慈善公益活动。杰克逊用自己心底深处大写的良知，改变了那些不曾付出实际行动的人们。良知就是有这样的魅力。

良知它无处不在，陶冶着我们的情操，洗涤着那些蒙灰的心。

【篇四：只有劳动才能保证尊严】

尊敬的老师，亲爱的复兴中学的全体同学：

大家好！

尊严，并非只是脸面，而是灵魂的高贵与不可侵犯。寄人篱下者为什么没有尊严？因为他们没有主宰自我的自由。什么样的人才能主宰自己，拥有最高贵的尊严？答曰——不是！只有劳动才能赋予人以最高贵的尊严。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。”“盗泉”之名冒犯了孔子，黔敖的行为冒犯了“饿者”，是以前者不饮，后者不食。

古罗马时期，如果你要接受某一个人的帮助，如果你又不拿什么东西去回报他，或者施予者不要求你的回赠，那么你就会以为这是一种侮辱或者冒犯，从而绝不会接受无法回赠的赠予。他们之所以这么做，是因为他们认为这是对他们高贵身份的一种侵犯，是对劳动一种剥夺；他们的灵魂不允许他们以不劳而获的方式对自己进行否定。如果你接受了他人的帮助，没有回赠于他人，那么，他人的帮助脱离了自己的劳动，从而变成了对施舍的接受。亲爱的同学们，我们不是乞丐，所以我们不需要别人那些不以劳动作为前提，有失尊严的赠予！我们更不能做精神上的乞丐，以为“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”以为“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”以为“劳动这么苦，这么累，干嘛非得自己干？花点钱让别人去做好了！”

只有劳动才使我们拥有活在这个世上的尊严。我们要像尼采一样，不管生活的境遇如何，永远都要作为强人活着。我们需要帮助，但却绝不以放弃劳动为代价。为他人而劳动，为人民服务，为国家效力，无愧于国家的哺育，不负于人民的期望，这一切只有在劳动中才能得以实现；也只有劳动才能使我们不失尊严地生存于我们这个伟大国家的人群中。

曹德旺说：“我不是为了钱，也不是为了享受。”记者问他说：“那是为了什么呢？”“为了中国靠我们共同努力能够强大起来。这是我真实的话。企业家必须要有这样的境界和胸怀：国家会因为有你而强大，社会会因为有你而进步，人民会因为有你而富足。这就是企业家要做的事情，一定都不是大话。你所做的事情必须瞄准着国家的需要，社会的需要，你才会做得起来。”

如果我们接受了国家、人民的养育，却没有对国家作出任何贡献，辜负了人民对我们的期望，只是作为一个物质的享受者——寄生虫，该有多么令人厌恶！多么肮脏！

一个年轻人因为遭遇饥荒，逃到南加州的一户农庄。当时跟随他一起逃难的人还有很多。农庄里的人很热情，纷纷拿出食物来招待他们，可是这个年轻人却不接受给他的食物。当农庄主杰克逊见到这一幕时，问他：“为什么不接受食物？”他说：“我不能白吃这些食物。”杰克逊把年轻人留在了自己的农庄里，还给他安排了一份看管庄园的工作，并在两年后把自己心爱的女儿许配给了他。杰克逊对女儿说：“别看他现在一无所有，可他百分之百是一个富翁，因为他有尊严。”这个年轻人就是我们所熟知的著名的石油大王——哈默。

敬爱的老师、同学们，只有劳动才能保证一个人的尊严，那些不热爱劳动的人，他们怎么可能拥有尊严呢？毫无疑问，我们都想有尊严地活着，那么请从自我做起，热爱劳动吧！

我的演讲结束。谢谢大家。