【篇一：读《仓央嘉措传记》有感】

我抛却红尘眷念，抛弃信仰，长伴青灯活佛。我于红尘往事中划去自己的姓名，携了一蓑烟雨，站在雪域高原之上，不求永生，但求无悔。

我似闻到了酥油的味道，那是佛的味道，我忘却宿世轮回，化身佛前的青莲，听那冥冥梵音，敲打梦中的半生记忆。那经书的油墨香，向我迎面扑来，站在雪域高原的我，接受了世间的顶礼膜拜，可是我没有半点的欢愉。那高原的雪，洁白而又晶莹，我是世间的活佛，可是我也是拉萨街头的浪子，雪留下了我浪荡的半世记忆。

佛，今世的我违背了你的宗旨，根本无法真正的忘却红尘；佛，请原谅我的放荡不羁爱自由，那红尘仿佛才是我最终的归宿；佛，若再有来世希望你还我一个真正的红尘俗世，今生无论怎样我都要为前世负责——伴你终生。

我洗尽浮沉，褪尽铅华，转山转水，不为轮回，只为途中与你相遇。雪域空灵的高空给我的心注入一股淡淡的惆怅，世间万事万物皆只为一个“缘”字。我本世间有情僧，奈何冠以活佛之名。若自小就入布达拉宫，没有享受过尘世的喧嚣，或许我真的会无欲无求，长伴青灯古佛。可是，见过，享受过，也就忘不掉世间的繁华。佛曰：“是劫。”但我甘之如饴。

正如你所说：“我对你眉目传情，你对我暗送秋波。眼光交汇之处，命运也就打了一个结。”

【篇二：顺随本心，诗意生活】

托翁曾说过：“世界上最快而又最慢，最短暂而又最无情，最宝贵而又最容易被忽略的就是时间。”人的一生便是在时间悄悄流逝中度过，短暂迅速，尚来不及回味便已悄然垂成。

短暂的人生如何才能不留遗憾地度过，最重要的便是顺从内心，诗意地生活。

梭罗在瓦尔登湖畔的身影，恬淡适然。面对纸醉金迷、灯红酒绿的世俗生活，他毅然选择归隐，顺从自己的内心，在绿水青山之下，诗意自居。

“住在布达拉宫，我是雪域之王；行在拉萨城中，我是世间最美的情郎。”仓央嘉措一生都在用情诗坚守自己内心所向。无论世俗如何黑暗，都不曾将他内心的圣洁染黑。在那片神圣的土地上，仓央嘉措用真情打动凡间，一叶一蒲堤，他不曾辜负自己，始终忠于内心，诗意栖居。

最羡慕的女子便是席慕容。一支画笔，一快画布，她便能在玄武湖畔画一下午的荷花。一支铅笔，一根蜡烛，她便能写一整晚的诗歌。无论晴朗或是落雨，世间的日子，她都不曾辜负，事物总有两面，她却总能看到好的一面。等到繁华落尽，她都始终站在那里，带着盈盈笑意。用自己对生活的爱，诗意自居。

在物欲横流，飞机尚不够快的今天，林清玄却从繁华中寻到清欢。一杯清茶，一抹阳光，便是最美的风景。他幼时有过许多的梦想，去埃及看看金字塔，去周游欧洲，在忙碌飞速的这个时代，他都一一实现。背上行囊，踏上旅途，忠于内心的梦想，他终究不负自己，不负流光。钱钟书终其一生，写就《围城》与《管锥篇》，灯光如豆，先生因书得名，也将名还与书，寂静书途亦芬芳，是对他人生最好的写照，不为轩冕肆志，不为穷约趋俗，他的一生诗意而又芬芳。

于丹曾这样解释“辜负”：“这段时光着实从你的身边渡过，你却不曾和它有过关联，这便是辜负。”

李白“对影成三人”，豪放而诗意；陶渊明“悠然见南山”，清傲而诗意；纳兰“赌书消得泼墨香”，随性而诗意。

漫漫人生，曾经的沧海已成桑田，曾经的积雪已化成草原，只是忠于选择，不负内心，在繁华而不真实的世界里，做最真实的自己。

【篇三：等下一个天亮】

谁的等待，恰逢花开。

——题记

向来情深，奈何缘浅。罗密欧与朱丽叶的爱情让人唏嘘不已，梁山伯与祝英台的化蝶为世人称道。那么多刻苦铭心的爱情最终还是以遗憾结尾，湮没于岁月的尘埃中。既然此刻已在黄昏落幕，那么，就等下一个天亮吧。等下一个天亮，死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。

张爱玲是家喻户晓的作家，胡兰成是伪汪政府的要员，两个看似毫无交集的人却彼此纠缠深爱了大半辈子，张爱玲曾说：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”后来胡兰成独往异乡。那是一个时常有警报和空袭的时期。一天，胡兰成在街上遭到了轰炸，绝望中，他只喊出了两个字——爱玲！他也是全心全意爱着张爱玲的。但胡兰成此后又接连有了两三个其他的女子。张爱玲绝望了，她曾对胡兰成说：“我物只是萎谢了，”尽管胡兰成百般挽留，这段感情终究是落幕了。

他们的爱情如烟火般，尽管绽放时绚烂长空，但终究是以落幕收尾。等天亮吧，等下一个天亮，他不再是政府中人，不要灯红酒绿的生活。她不再是敏感作家，不要固执地放下姿态。两个人牵手归家，便是地久天长。

三毛和荷西，让沙漠开出鲜花的爱情。荷西让三毛等了六年，她便等他六年；她执意要去撒哈拉沙漠，他便陪着她去那不毛之地。两个人终于在那广阔无边的沙漠结婚。然而，婚后七年，荷西潜水时出了意外，三毛陷入半疯的状态。三毛三天没吃没喝接连的晕倒过去，没有荷西便没有了可爱的三毛。三毛十分重视对别人的承诺，曾答应别人不自杀，可她最后还是死了。这也许是她唯一一次食言。

那样一个高傲的女子最终也甘心为心爱的人做平常女子，俨然一个贤妻良母。但他终究是不能白着头发，蹒跚牵着她，看晚霞落尽。等天亮吧，等下一个天亮，他不再让她等上六年，她不再任性与他闹别扭。两个人在沙漠中看日升日落，在轻纱飘扬中缓缓前行。

仓央嘉措，六世达赖。他是世间最美的情郎，所遇女子都甘心为他倾覆一生。他是雪域最哀伤的王，苦苦在政治与红尘中挣扎求索。他不爱他的江山，只爱他的美人。达瓦卓玛是个美丽的女子，仓央嘉措为了她，为了誓言承诺，不顾达赖身份和她在一起。然而，他身为达赖，怎可动情？最终达瓦卓玛被驱逐出拉萨，仓央嘉措日渐憔悴。25岁的他，就此逝世。只留下他为了她所作的诗歌，永生永世，镌刻在人们心中：

那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你诵经中的真言；

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，我磕长头匍匐在山塔，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，我转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

君来有声，君去无语，翻云覆雨里，虽两情相系，两心相仪，得来复失去，等天亮吧。等下一个天亮，他不再是达赖，她不再退让。在雪域高原上看积雪融化，春光明媚。

旧梦依稀，往事迷离，春花秋月里。如雾里看花，水中望月，飘来又浮去。我亲爱的少年，你过的怎么样，没我的日子，你别来无恙。你曾在漫天风雪中披荆斩棘地向我走来；你曾在似水的月光下长处直达我心底的曲调；你曾在落花飘零细雨朦胧的时节为我披上一件外套；你曾在萧瑟的冬天用温暖的手掌融化我心中的积雪。我们像一首最美丽的歌曲，变成两部悲伤的电影。曾经依靠彼此的肩膀，如今搁在在人海流浪。

相识已是太晚，作别又是匆匆。等天亮吧，等下一个天亮，无论是自转还是公转，涨潮还是退潮。无论是暖流改变气温带来鱼群，或者海水淹没岛屿失去踪迹，不论我的世界车水马龙，繁华盛世，还是它们都瞬间化为须臾。我都会坚定地走向你，不迷茫，不慌张，不犹豫。

【篇四：我心目中的英雄】

科技高速发展的荧屏时代，人们总会把心目中的完美通过一个个原子构造成新的世界，在那个世界里，住着他们的英雄。

可能是上了福布斯榜的黑寡妇，可能是坐拥房契的地产商，可能是早已故去的皇帝，或拿着诺贝尔奖的物理学家，统计地球上近七十亿人口之中，若把在天的灵魂也算上，在这形形色色的面孔之中，谁是你的英雄？谁为你心里的幻城撑了一片天，扩了一方地？

历史的长河总是用预言女神的晨光之纱遮去原有的丑陋。它让人们了解李世民的伟大，却不是无情。它缓缓地走，像沙漠里的鸟，没有目的地经过每个人的身旁，带走欢乐或忧伤。我想，就是那个时候，我喜欢上了你——仓央嘉措。你在我心中占了一片云，控制了一阵雨，巩固了我要破碎的城墙和梦想。

你，并不伟大，或许很多人都不认识罢，第一眼见到四个字名字，哇！哪的人哪？真是太炫了。可是你一点儿也不炫，你的一生短暂而多舛，中间飘落了你优美的情诗与落寞的哀伤。你以你的西藏民众为背景，走过大半个中国，执笔成书，记下只属于你的快乐和忧伤。可能有她，可能没有，但你的文字依然不喜不悲，不怨不悔，随着那条河，伴着那一年、那一月、那一日而沉淀。这才是你，仓央嘉措，不是灵童，也不是喇嘛你是月光下抑郁看不见心爱女孩的你，你是每天朝拜无悔的你。你看似拘束实则洒脱，百诗下彰显的是你的不羁，这就是你并没有被奥罗拉（即预言女神）所淹没的原因罢。

颠沛流离，仍挥墨成画，下笔成书。这样的仓央嘉措，我如何不爱？这样的仓央嘉措，才是我的英雄！我没有成为IT界CEO的理想，所以我不喜欢比尔。盖茨；我不想经商，所以马云对我没有吸引力；我不想涉足政坛，所以曾国藩我不曾了解。想我这样只想守住自己一方隅的人，不看黑寡妇，不追求房契，不投资物理，不缅怀先烈，我只想在我的原子幻城里找到我的仓央嘉措，看着他陪我走过一天、一月、一年，看着他的生死契阔与子成说，就足够了。

你就在那里，不毁不灭，在那里，在我的心里。你，就是我的英雄，仓央嘉措。

【篇五：你是人间的解语花】

拉萨的雪纷乱了几千年，安静地堆积到红尘中都归于湮灭。灯塔上的光明明暗暗，雪地上的脚印深深浅浅，终成了没有结局的语言。

出门七步是红尘。那扇隔断了尘世喧嚣的门，将绵长无尽的情丝斩于隙间。那扇门，守护着信徒们，不让他们的修行毁于情念。那扇门，披上了神圣的霞衣。门内外，是截然不同的世界。千年如一日，没有人来打破这古老的定局。

但他来了。他拖着沉重的枷锁，顶着达赖的头冠，把对俗世的爱恋，深深刻入骨髓，倾泻于指尖。他，仓央嘉措。宿命的牵扯，使他一出生就被六世达赖的名誉束缚，苦修于佛前。清冷的佛灯，不绝的梵唱，困不住这一颗沉溺凡世的心。无情之人最多情，他逃离了思想的囚笼，怅然游走于天地间，思念着他梦中的伊人。在寂寞的经楼里，他拨转千转的经筒，恍若触碰了她的指尖；在神圣的朝拜中，他长长匍匐在山路，仿佛紧贴着她的温暖；在漫长的苦修里，他反复流连于山间，只为途中与她相见。

人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。命由己造，相由心生，世间万物皆化相。他生在清净佛门，却无心求佛，他眼中的佛门，处处都沾染了尘香。悟道有三段：勘破、放下、自在。他勘不破红尘，放不下俗世，却自在于世间。

缘起即灭，缘生已空。他穿梭于佛世与红尘中，无法自拔，那一颗心却早已飞离了凡间。他的眼，看不见尘，看不见佛，只看见蔚蓝云天。他早早地去了，飞往西天梵境，眠于佛祖脚边。谁会知晓，他曾在一个彻骨的寒夜，将思念刻于雪上，吟诵了一宿梵唱。他走了，留给世人无限怀念。

他将情丝泻于笔尖，留下无数禅机与佛心。他消除人们的痴念，解开人们的心结，把他在万丈红尘里的所有柔情都融于笔墨之间。他是这世间的解语花，一言一语解开凡尘的绮俗恶念。他是世间最美的情郎，亦是万籁梵渡中最妖冶的红莲。后人说他是纯净的解语花，洗去心中一切烦恼和欲望。他们可有听见，他又在唱着那首梵歌，向着他沉睡在天葬台的情人。

无穷般若心自在，语默动静体自然。仓央嘉措，愿你的名字，永远刻入世间，解开一切愁怨。

【篇六：历史将记住你们】

寂寞大清文坛双子星，一个是名门之后，御前侍卫。一个是灵童转世，六世达赖，常说，唐诗宋词元曲明小品，唯独清朝没有自己的代表人物和文体。纳兰容若与仓央嘉措，这一满一藏，一东一西，两大才子，遥遥相对，交相辉映，照亮了大清文坛的半壁江山。

纳兰容若，一个令无数女子，为之钦佩的才子，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，人生如果都像初次相遇那般，该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦，如此婉约清丽，怎能不让人佩服呢？明明是真正的八旗子弟，却喜结交落魄之友，生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳，身处花柳繁华，心却游离于喧闹之外，行走于仕途，却一生为情所累，风华正茂之时，却匆匆离世，不禁让人感慨，天妒英才。

仓央嘉措，一个最多情的无情之人，第一便可不相见，如此便可不相恋，第二最好不相知，如此，便可不相思，对于情爱多么独到的见解，仓央嘉措身上寄托着太多太多，美好的祈愿，盛世的大清孕育了绵延的泽土，泽土之上，孕育了太多的俊才“住在布达拉宫，我是雪域之王，走在拉萨街头，我就是世间最美的情郎”，这样一位才俊，怎能不让人心生怜爱？可惜啊，也逃不过和容若一样的悲剧，情深不寿！

须知明十倾城，一般易到伤心处，纳兰容若，与仓央嘉措，都是绝代风华，是那个时代的亮点，多情公子，用诗词，写下对爱人的情意，一个对爱苦心孤诣，将人生进行得犹如诗篇，深深怀念亡妻，“青衫湿遍，凭依慰我，便忍相忘”，流传至今，一个最令人尊敬的转世活佛，最深爱着一个平凡的姑娘！“世间安得双全法，不负如来不负卿”，成为千古绝唱！

品一口墨香，拈一朵情花，让我们在最美的诗词里，去邂逅最美的情郎。

命运捉弄，几番颠簸，“执子之手，与子偕老”，成为了他们一世的情殇，从此孤独一人，清冷一生！

无论是你们无法白头的爱情，还是终其一生所写的诗词。历史，都将为你们铭记，铭记你们的爱情，铭记你们的才华。历史，终将记住你们！