【篇一：崇高，永不磨灭】

认识你自己的人，你自己就是君王。崇高的东西并非一定让人膜拜高瞻，恰恰它很平凡，有时只是你自己而已。所以，我认为崇高是自己给内心树立的高山，它永不磨灭。

崇者，挺拔也；高者，屹立也。有人认为庄严仪式中的滑稽感会消除崇高感，可我认为不尽然。1949年新中国刚成立的开国大典时我们只有几架简陋的飞机，装备简单的方阵，可这会消解我们对祖国的崇敬吗？不会，因为它自身便崇高，令人心生敬仰。细数往日至今，我们对祖国的敬慕未有半分消解，这便是我们对崇高的一个定义。崇高是祖国。

金庸用他的江湖告诉大家，侠之大者，为国为民；斯坦·李则用他的宇宙告诉大家，能力越大，责任越大。这是他们的理想，在个人与社会的羁绊中开出了崇高之花。而平凡的我们未尝不可，因为崇高在矛盾集合体的小人物中才有新意。林肯说：“喷泉的高度不会超过它本身，你人生的高度绝不会超过你的理想。”当你踌躇于山脚，便没有机会跨越自己内心的崇高，获得令人满足的崇高感。崇高从来都由你自己定夺，由你决定它的边界和深度。崇高是理想。

常说苦痛带给人的是自私、猥琐和卑劣，其实苦难带给人更多的是崇高感。在经受的这个过程中，你释放了自己的骄傲、贪婪。毛姆说：“我们不是从自己的苦难，而是从他人的苦难中学会顺从的。”我们在他人的苦难中学到警惕和慎重，在顺从现实中突破，一旦受伤，便能很快从艰难走向平坦。内心的崇高支撑我们走过凛冽，未有半分消解。崇高是苦难。

若自身崇高，则不生微渺之感。一个人在内心树立的崇高如山伟岸，不可推翻。桌球运动员丁俊晖在今年斯诺克大师赛决赛没有任何人看到他犯规时，主动承认自己的错误，赢得全场的掌声和网友满满的赞誉。他的内心有国王般的骄傲，所以他说：“诚实就是就好的荣誉，也是一个职业运动员应有的自信。”我们在为自己奔波四方时，千万不要忘记内心不可磨灭的崇高，它支撑起坚守的底线，让道德不离席，灵魂不出丑。崇高是这样的自己。

崇高有时也会很脆弱，在它即将崩塌之时，请务必托举信念的天，不要让所谓的滑稽挥舞它的棍棒。崇高在人本心，在理想、苦难和自身的坚守下坚固，但崇高又不局限于此，它在生生不息的生命精神力量下永不磨灭。

【篇二：因为经历，所以懂得】

晚自习，我向窗外望了望，很黑，很静，连一束光线也捉摸不到。此时的我们，在加紧脚步奔跑着。回首这几个月，我学会了一种态度，那就是坦然和坚忍。

我讨厌失败的人惋惜自己的过失。既然错误已经发生，应做好的更是沉默的反省自己。当曾经的“清华梦”“哈佛梦”伴随着我一同成长，现在却止步了。我应该更好的面对现实，面对自己。没有人是能随随便便成功，生活不是五彩球，不是你摇一摇就能成为富翁。失败就在于我比别人付出的少。面对失败，我沉默不是代表自己不在乎，而是我在思考怎样让自己变得更强。

人的一生注定要经过一番风雨，失去自我的人倒下，而不放弃的洗尽铅华，获得了灵魂的升华。不要说上天是不公平的，苦难是每个人都有的礼物，在苦难面前，我们要有的是一种神圣感崇高感，而不是懦弱地退缩。当霍金从众人眼中的天才成为残疾人的时候，他没有选择堕落和颓废，而是正视带给他苦难的世界，仍是选择坚强地活着，进行着他热爱的科学研究。我们都太渺小了。若霍金是耀眼的太阳系，而我们就只是不知名行星上的尘埃，我们有什么理由放弃？又有什么理由哀怨？宝剑出鞘上要经过一番打磨，苦难对于我们来说是理所当然的磨练。我们感叹前方的路太渺茫，我们感叹无路可退，其实，只要我们不禁锢于自己设下的束缚，我们的世界仍是广阔无垠。

坚忍究竟是什么呢？坚忍是越王勾践“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的隐忍；坚忍是屈原“路漫漫其修远兮，吴将上下而求索”的豪情；坚忍是韩信“漂母饭，辱胯间，韩郎壮志欲吞天”的胸襟，坚忍是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的信念。呵，我这“坚忍”，可真的是“小巫见大巫”了。学习上的苦需要我咬牙坚忍；生活上的痛，需要我合笑坚忍；在困难面前，屹然不动，勇敢面对，坚忍便是胜利的另一种姿态。泰戈尔说过：“因为经历，所以懂得。”我相信，只要我能咬牙坚持，纵使横在我面前的是一条没有渡口的河，能眺望到对岸的风光，我就不会感到沮丧，我仍会乘风破浪。