【篇一：我们大武汉】
“我系舟停泊，且当个闲云过客。极目楚天舒，看不暇江城错落﹍﹍”《楚天舒》优美的旋律在我耳边回响，听着这首歌，我不禁想到武汉浩荡的长江，美味的小吃，悠久的历史。
江城流水
“踏万顷湖泊，好一派大江大河。”我轻声唱着，眼前不禁浮出那浩荡的长江，它那磅礴的气势深深震撼了我，远远望去，长江犹如一条大动脉不停地奔腾着，向大海流去，永不疲倦。浪花拍打着岸边的石头，激起两米多高的浪花。突然，水又变得平静了，这时的长江显得温柔亲切极了，像一位孕育着中华名族的慈母。
汉味小吃
“掸面要趁热，芝麻酱淋个透彻。”一讲到汉味小吃，大家一定会想到：小桃园的鸡汤，四季美的汤包和豆皮。可最能代表武汉的还是那热干面了。在这寒冷的冬天，早上吃一碗淋上香气扑鼻芝麻酱，而且还可以加上麻油、陈醋、辣萝卜干等调味，最后撒上诱人的白芝麻的热干面，再喝一杯香醇的豆浆，会让你一个上午都元气满满浑身热气。
历史典故
“何不振双翅借东风扇个鏖战？你知道吗？歌词中“借东风”的故事就是在靠近武汉的赤壁发生的。相传周瑜建七星台，让诸葛亮来借东风，就是利用东风这一长江上的一种自然现象，聪明地抓住战机打败曹军。
这就是《楚天舒》中的武汉，一个满含古风古韵的武汉。
【篇二：眼装世界，心自明】
一支笔挺起江汉间，到最上层，放开肚皮，直吞将八百里洞庭，九百里云梦。——题记
登黄鹤楼，望浩荡江水，水天一色，渺云海相接，浩荡斜阳，映出了扁簸孤舟，登高望远置身于这湖波涛汹涌当中。此时的你眼界无限宽阔。气势雄伟，心胸开朗。仿佛只有这天地才能与我相拥！
井底之蛙，当头之天，天园地方，你以为看到的天，便是全部。内心窃喜以为自己已经领略了全部，却不知被迷惑双眼的你，跳不出这狭窄的世界，止步不前！
你想成为哪一个你？
这取决于我们是否勇于打破这个束缚我们去见识世界的狭小的生活区域，就如侠客总是有一颗去傲游见识世界的心，居无定所，却又心有所属，那便是远方和去见闻的斑斓无垠，而不是去满足你眼下相对优越的条件与炫耀的资本，打破它、你便能成就眼装世界的你了睿智而又自信，而不是一叶障目，自我满足。
安于现状的人，一般不会有太大的作为，只因他们，生活的环境安逸，接触的人事与外面的世界少，自然见识就小，眼界就窄，且终究被时代淘汰，如墙角的花，当它孤芳自赏时，便觉得天地都变小了，生命也就局限了起来。这些局限与失败并不是由于我们拥有了什么，而在于我们缺少了什么，这些见识的缺少令我们内心也开始固步自封！
《庄子秋水》中也写道：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也，夏虫不可以语于冰者，笃于时也，曲土不可语道者，束于教也，今尔出于崖矣，观于大海，乃知尔丑，尔将可语与大理矣。”这也告诉我们生活环境的狭隘，让自我蒙蔽而不知，自以为见识了世界，却不知自己不过是苍海一粟，当你走出去，有所见识后，你才有擦拭睿智的机会。一个人的见识决定太有，其中也包括了气度，心胸与看待事物的远见。常言道：山中无老虎，猴子称霸王，和粤犬吠雪，归根结底只不过是因为缺少见识而自己为是产生了优越感，却不知只是贻笑大方罢了！
经过此理，或许你也有所体会了吧！去放下那自以为是的优越感，去打破这束缚的樊笼，见识浩瀚的世界，去把那些你曾经不知道的都重重地珍藏在眼里！
千年事幻在沧桑里，是真才人，自有眼界，那管他去早了黄鹤，来早了青莲。
【篇三：君子，豪情下的寂寞青衣】
君子如戏子，不懂春夏秋冬，不毁人情事故，转眼梦逝，落尽繁华。舞台之下，听弦唱响句句离觞。
——题记
君子的身影，迤逦在了青泥何盘盘的蜀道，秋风吹不尽的长安；湮没在了奔流不息的江涛，落幕夕阳的余晖，挥洒在了灰白无字的乾陵，如花似锦的琼宇，印刻在了龙飞凤舞的汶身，黄沙敝日的塞下。君子伫立在无拓的苍穹，为了风雨而生，又随着暖阳而消尽。当夜色洗尽了他们的孤独，是不是预示这一透明时分将苍茫到来。不管夜尽将晗，不管寂寞映与剑光，纵然烽火连天，纵然金戈铁马，那样一抹清泉常在，那样一缕孤芳自赏罚分明，那样一份沥血残阳，那样一份冷月如霜，君子永不忘！君子永孑立！
他的诗歌个性张扬，风度潇洒，如月行云，花映水面，千人千面，摇曳生姿，他漫步在苍茫的云海之间，行走在浩荡的长风之中，随口一句“明月出天山，苍茫云海间。”倾倒后世，醉透历史。月光朦胧，娓娓似静夜清唱思绪飘飞，缓缓想故乡离歌。是谁沉醉在古酒的醇香？是谁怡悦在潸然的山水？是谁在敲打着古乐的缥缈？是谁在诉唱着世道的悲凉？是他，那个傲世洒脱的酒仙，那个天性不羁的游子，那个千金散尽还复来的侠客，那个停杯投箸的诗人——李白，他的一世崎岖旅途虽长，长不过一身君子亮节，走过这一世，岁月如梭，泱泱四季独不泯灭的是他的气概，他的诗歌。
从来没有一个女人可以站得像她一样高，君临天下的气魄；从来没有一颗心可以像她一样骄傲，遗世独立的情怀，从来没有一位帝王会像她一样立下一块无字碑，不能书写功德，不能书写悲哀，是悲是喜都由她留下的那一点空白诉说。融融皎月；淡淡清风，一如那花香，微风过后终会消散；一如那烈火，干柴燃尽终会泯灭。再美丽的词藻歌颂的功德也有磨灭殆尽的一天，她那一抹留白，留下的是不尽的岁月时光，君子不亦如此？
截住太阳的尾碾成金粉埃，抹在碧蓝的天空，就是一抹晚山残照，当一抹一抹晚霞渐渐断去，一抹一抹悲伤渐渐随夜浓起，且忆起了岳飞，更忆起了一把英雄泪，一腔英雄血。三十功名尘与土，八千里路云和月，势不可挡的一竿红缨转战南北，天在黑，风在吼，不能让他停下矢志不渝的浩荡之气，奈何却被十二金道阻终程，长枪依在，人亦彷徨了，只恨一腔英雄血，付之东流去，血洒风波亭，何处不叹息。
君子，当遗世独立，持傲世风骨，他可以感受到人间的落寞，繁华后的空欢。
君子，当忠肝义胆，持高风亮节之傲然，他可以坚守自己岿然的情怀，不放弃的执着。
君子，当不悔于世，不倦于心，君子，他可以留下一腔热血，傲然伫立苍穹！
【篇四：我读懂了山】
“山不在高有仙则名”，《陋室铭》中的这一句虽极有诗意也被广为流传，但，当我领略完泰山后，我觉得这首诗少一点：山是以它的灵魂——浩荡与博远而伟大的
当站在山脚，我觉得泰山并无何特别之处，可是等我与同伴费尽力气爬至山腰上时，这一切就变得不同了：我开始认为山顶站在一个绝对高不可攀的地方，耸然地挺立着，一种凝重与肃穆。远远地望着它，就会心生敬意，不战自退。而尽管我们只是在“渺小”的境界，在脚底已有一些薄雾在颤抖，若隐若现，更让山顶“可望而不可即”。
又当我们历经五个小时身心的折磨之后登上顶时，山又变得又不一样了。仰望苍天，曾经高高的白云已经不复存在。剩下的只有那在你身边不断嬉戏的乳白色的水汽。它们变幻飘荡，在四周蒸腾、缭绕。这就是博大的胸怀，曾经高高在上的事物在面前也变得什么都不是，得到了不同的超脱！
在夜晚，云烟重新降临，我走出了酒店，去看一看那些在有亮光时我身边的山峰。他们在那时变成一个个沉静的思想者，无论周围的夜有多黑，雾有多浓。它们心里的风度依在。在清晨，那太阳初照间，山峰们变成了一个个战场上久经战事的英雄，站在万人围绕中镇定自若，一片光亮晴空的衬托映照下，它们的身影终于有了色彩光芒的点缀。
在这些名绝全天下的奇山中，石是山的体魄，云与松是山的情感，而山的灵魂，一个强者的灵魂，则是它的品格——胸怀的浩荡与博大。
【篇五：春天来了】
冬爷爷迈着的沉重步伐离开了我们，期盼已久的春姑娘踏着轻盈的脚步向我们走来，迎面吹来一阵春风，很是舒心。啊，春天真好！
清晨，当第一缕明媚的春光柔和地笼罩大地时，那冷酷的冰块便慢慢消融，我脱去了厚厚的冬装，换上了漂亮的羊毛衫，来到了广场上，沐浴在阳光下，漫步在石子路上，我感觉天气虽然有些凉，却已不再是睡眼惺忪，它们听见了春的呼唤，于是便生机勃勃地生长了起来。我又走到了花坛边，只见满坛的花儿，竞相开放，争奇斗艳。这时，有一朵正开得旺盛的大红花飘落在草地上，乍一瞧真像颗大红宝石嵌在了一张大绿毯上，红配绿，在如此明媚的春光照射下煞是好看。
我又来到了广场底下的堤岸上。刚下去便有一条绿色的影子在我面前一晃，定睛一看，原来是一条细长的树枝，树枝上长满了绿油油的新叶，叶呈椭圆形，叶茎分明，犹如把把葱绿的小扇，在微风中起舞。我转身径直走下石梯，来到了堤岸的栏杆旁，凭栏眺望，一江春水浩浩荡荡地奔腾着，跳跃着，头顶那灼目的阳光毫无顾忌地扫在白浪翻滚的水面，好似百道闪电纵横交错，又似万条银蛇翻江倒海。那波光照得我难以睁眼，看水如此浩荡，真令我心潮澎湃啊！
春色无边，春水浩荡，春意盎然，多么美好的春天啊！春天充满了新的希望！
【篇六：聆听自然之声】
神奇的大自然，你无处不在，却让人难以寻觅，别人说，你没有声音，可是，神奇多端、美妙无比的你，怎么会没有声音呢？所以，我时时刻刻用心灵去倾听你的声音。
清晨，一颗颗晶莹剔透的露珠从叶子上滑落，滴落在小水洼里，发出“叮咚——叮咚”的声响，那是你吗？这首美妙的歌曲，是只有仔细听、认真听才能体会到这首歌的优美之处。
微风拂过水面，小草破土而出，树叶轻轻摇头，这些美妙的声音，那是你吗？这轻微的声音，是只有用心灵才能体会到它们的美。这一种舒情、自然的音乐，让大自然的声儿更加美妙。
鸟儿在鸣叫，蜻蜓扇动着自己的翅子，鱼儿在水中欢快的游动，那是你吗？这种自由的声音，好似一面明镜，让人“看”就能照清自己，变得更加自由，变得更加快乐。
雨缓缓地下，水珠从屋檐向下滴落，形成一片“水墙”，雨水滴落在树叶、小草、石头上，那是你吗？这种异常清脆的声音，让人久久回味，难以忘却，又让人想去一起和它演唱，忘记现在，忘记过去。
火山爆发出的岩浆向下流动，狂风大作呼呼吹响，大海的浪花凶猛的拍向石壁，凶猛的老虎愤怒吼叫，那是你吗？这种声音多么雄壮，就像一曲激情的摇滚乐，气势浩荡。
是你！我这才发现，你并不难以寻觅，你是鸟鸣、是大浪、是雨水……，是一切一切。你既是优美的，又是雄壮的；既是温柔如水，又是气势浩荡。
我爱你，是你让世界充满生机，是你让世界多姿多彩，是你让世界充满美妙的声音，没有你，这世界将不会美妙，我们也不会再快乐。
“呼”，一阵风从窗外吹来，大自然，这是你吗？
【篇七：遇见】
徒步穿过华山，不为别的，只是为了遇见奇险天下第一山的逍遥之美。登上大雁塔的顶层，不是为别的，只是为了遇见玄奘西行的精神之美。参观兵马俑，不为别的，只是为了遇见我大中华的浩荡之美。长安，遇见你，真是一场美丽的邂逅……
攀上华山之巅，环顾四周，映入眼帘的，是一幅水墨丹青画：或是青葱的林木，或是险峻的山崖，或是奇异的怪石……华山的一山一水，一草一木皆是情，真是一幅情意盎然的水墨丹青画啊！华山最有名的，除了险，便是那让人飘然如仙之感的雾了。此时的我，站在华山的最高处，俯瞰云雾缭乱中的一片红尘，仿佛与那岁月浮光世事喧嚣隔离了，不再被琐事牵绊，宛若一名华山派的弟子，志在翱翔于天际，逍遥自在，无拘无束……
华山，你让我遇见的清逸逍遥之美，遇见了你，真是一场清逸的邂逅……
登上大雁塔的顶层，微风徐来，玄奘的脚步声透过微风，进入耳畔，仔细聆听那脚步声：一步，一步，又一步……每一步，似乎都在诉说着玄奘西行的艰难，每一步，都给我大中华浓厚的文化底蕴增添了一抹丰富神秘的色彩，每一步，都让我大中华离鼎盛更进一步。渐渐地，玄奘的脚步声消失了，徐徐的微风中，心中却不由得猛地一震。不是因为大雁塔的美，是玄奘锲而不舍的精神让人感到敬佩，所以不由地内心深处一震。
大雁塔，你让我遇见了锲而不舍的精神之美，遇见你，真是一场震撼的邂逅。
走进灯光微弱的兵马俑博物馆，观赏神态各异的兵马俑，有的眼神迷离，似乎在对自已的前程感到迷茫，有的神情严肃，眼神中带着不可磨灭的坚毅，似乎希望用自已的血与对自人的怒火，保卫自已的国家，有的表情愁怅，神不知到哪里去了，也许是在思念远方的妻儿吧……放眼望去，兵马俑是一支浩荡得望不见边际的队伍。隐约中，耳畔传来马蹄声，紧接着是秦始皇的豪言壮语，每一个字都显露了始皇帝的伟大，每一个字都体现了大秦的繁荣。
兵马俑，你让我遇见了我大中华的浩浩荡荡之美，遇见你，真是一场浩荡的邂逅。
微风轻轻吹过，我慢慢睁开双眼，将回忆合上，长安，你让我遇见了十三朝古都的美，遇见你，真是一场美丽的邂逅……
【篇八：刻下你的痕迹】
流星划过天空，留下它飞过的痕迹；花香弥漫，留下它开放过的痕迹；华冠羽裳，是蚕留下的痕迹。
万物皆有其迹，这痕迹，是他们努力过、奋斗过的见证；是他们理想与信念的不朽印记；是他们用来证明自己存在过的痕迹。我们，自然应留下自己的痕迹。
一面是高官厚禄，一面是牢狱之灾，他那近乎偏执的选择留下了他的痕迹。文天祥一生无畏灾厄，爱国之心、正气之意从未改变。那“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的表意；那浩荡的《正气歌》；那“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古一喊，是他文学的痕迹，更是他一腔热血、正气浩荡的痕迹、刻在时间上的痕迹终会磨灭，文天祥早已消失在了天地之中，但他刻在精神上的痕迹，已成永恒。
往事如烟，其痕如飞红踏雪，终在时间下消灭，往事所留，抑或只有他的一片悯农之心罢了。李绅作为新乐府运动的参与者，留下的不是华美的诗句，留下的只有那即使他身居宰相也不曾改变的悯农之情。
盘中粒餐皆辛苦的慨叹；“四海无闲田，农夫犹饿死”的痛愤；在皇帝面前直诉民情的勇气，都是他不朽的痕迹。
“飘若浮云，矫若惊龙”的焦墨是王羲之的痕迹，忧愁幽思的《离骚》是屈原的痕迹，悲天悯人的三吏三别是杜甫的痕迹……
芸芸众生，或许没有几个人能像他们留下那么光辉的一页，但我们也可以留下自己的痕迹。成长的一点一滴，奋斗路上的汗水脚印，都留下了自己的痕迹，昭示着，我曾来过。
同样的痕迹，不同的意义。现如今有多少人为了痕迹而遭人唾弃，多少人因贪污腐败只能将痕迹留在冰冷的牢狱中，更有甚者，为了让后人铭记，急于修建以自己名字为名的大桥、机场，而这些毫无质量可言的建筑却使无数生命付出血的代价。这些痕迹与秦桧、魏忠贤所留之痕迹有何区别呢？痕迹，应是能在历史长河中发出耀眼光芒的，为了名利所留的痕迹，又有何意义呢？
刻下自己的痕迹，让它在历史的长河中，默默昭示在自己的存在。
【篇九：心悸】
春花秋月从不肯停留，夏蝉冬雪绝不会仁慈。
时光浩荡，无心法师是他真实的写照，永不回头是他残酷的执着，千年轮回，他从始至终如死神般摧毁夏朝唐都，改写六界史书。我从不奢求时光会因我而有一丝隐忍作罢，在他的冷酷傲岸面前，我不过是这个光怪陆离的世界里最无形的一缕纤尘，而他似是有意地遗落却总是悄然沉淀，与我分享一丝丝的心悸。
九月烽烟浩荡，群雄揭竿而起，我以为我是黄袍加身，但事实更像是项庄舞剑，惊赴鸿门。
开学了吗？我如期而至，与莘莘学子相约在久违的教室，只是换了年级，怎么好像也换了同窗？相熟的面庞里好像掺杂了些许陌生而自然的眼神，报名那天的喧闹沸腾似乎一抹而逝，只是记忆里一束束惊讶的眼神定格的越来越清晰，清晰得让我有些害怕。
到校后的课练，我并不惊奇，但命运好像格外垂爱于我，快递了我一个Surprise--我被老班--我的罗刹班主任莫名地请到办公室喝茶。去办公室的路上，我并不害怕，而是有些不可思议地打量走了上千遍的廊道，看不清的护栏，看不清的大理石，湿漉漉的氛围，甚至让我怀疑这是在拍一部诡异的大电影。路似乎长些，还是我走的比平时慢些？记不清老班是怎样把我骂的狗血淋头，只记得少有流泪的我倔强地咬着唇角，嚼蜡似的咽下眼角的泪花。心里没有丝毫的怨恨，也许我是忽然从上个时空掉下来的，更多的是不解，是桀骜不羁。我拿上褶皱的书，头也不回地离开，嘴角写满了愤愤--我极少被老师责骂成这样--也许是顾虑到我过强的自尊心罢--但毫无来头的责骂我不能接受！
事情似乎总是一发而动全身，我止步在教室门口，一个陌生的男老师坐在讲桌前，凌厉的教鞭在空中极有规律地展现自己完美的曲线，另一个老师在教室里踱步，空气似乎受重快要沉下来。我立马意识到自己迟到了--不对！什么时候响的铃声！我甚至怀疑这是梦，但无论如何倔强的我在老师开口之前，不顾自己较差的体质硬是做了几十个深蹲，满头大汗的我只是问迟到了多少？老师似乎惊了一跳，有些吞吐的回答：“二十二秒！”似乎有些不大现实，但头脑发热的我哪儿顾得了这些。我径直走向讲桌，按秒领罚，却隐约感到扬起的教鞭似乎也有些不忍，一条条红印烙印在左手掌心。
执着是我，倔强是我，可惜我从不会心疼我的笨。
时光荏苒，今日的我守不住那份唯一的骄傲，似流落街头的乞讨者守不住一日的辉煌。回到教室那一刻，似乎被一盆凉水从头到脚泼的清醒，剩下的是刻在骨子里的不服输。
左手，鞭打的印迹恍惚间竟然变得模糊，疼痛倒是分毫不减。近了，清了--醒了！从不知梦里被那该死的温柔所掩饰的却是一阵阵的颤颤心悸--Surprise我收下了。
不求花下楼，柳下舟残留至今，但凭少年锐气俯登高楼，以紫墨云舒书浩然之气，壮哉！
【篇十：重振浩荡中华】
中华文化经过上下五千年的沉淀，有着深厚的精神底蕴及物质财富。也正因为它如此博大精深，以至于能经久不衰地矗立在世界的文化之林中。作为华夏之子，我深感自豪。
而无论是从古代的百家争鸣、独尊儒术，亦或从现代经济学的“下层基础决定上层建筑”而言，我们应当意识到文化对于国家的强盛、繁荣是多么重要。因而当我们面对中华文化逐渐没落的现状，应当义不容辞地肩负起传承的重任。
但如何传承中华文化呢？周恩来总理曾经说过：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。”我想：我们首先就应当培养好对中华文化的认同感，把这种意识牢牢地铭刻在心底之中，施行于形骸之外。也只有这样，我们才会更好地去理解中华文化，传承文化之精华，剔除文化之糟粕。
然而，中华文化并非一朝一夕就能了解透彻。
前段时间我看了一部名叫《我在故宫修文物》的纪录片，里面讲了一群文物修复者如扫地僧那般深藏不露、甘于寂寞、苦心技艺，为我国故宫文物进行保养。他们日复一日地工作是为了让子孙后代能够观赏先人的杰作，感受古人的风采；让千年的中国灿烂文明，重新呈现给人们，尽他们最大的努力传承中华物质文化。
我们身为华夏儿女，如果携手像他们一样“择一事，终一生”，中国这泱泱大国才能屹立于东方不倒！
如果说中华文化像一位朋友，那么需要我们真诚地对待，友谊才会天长地久；如果它是一池湖水，那么需要我们每个人化作一股清泉，它才不会干涸；如果它是一棵大树也需要我们成为它的根，才能让它枝繁叶茂。如巴金所言：“虽有尧之智而无众人之助，大功不立。”
再者，中华文化并不是一成不变的，我们传承也需与时俱进。当代越来越多人“崇洋媚外”，从这方面就足以证明西方文化值得我们“师夷长技”。康有为改良主义，孙中山三民主义，毛泽东思想，邓小平理论等等也都吸收了西方的文化因子，跟上时代的变化才可以开辟发展的新道路，使国家繁荣富强。
因而，我们必须携手传承浩荡的中华文化，复我中华之威严！