【篇一：清明前后】

转眼间已经快到清明节了，而且通常都是三天假期，清明节的习俗大家都应该了解吧，在清明节这天家家户户门上都要插上柳条，而且在这天要吃冷的食物，所以清明节又称为“寒食节”。

我们放假后和同学一起去摘柳条，因为我家附近很少有柳树的，所以还要骑车到很远的地方摘柳条，我们来到以前的一个老房子附近，因为附近正在搞拆迁，所以这片地带很少有人居住，我们把车子放到房子附近，没过多久，就看见了一棵比房子还要高出来许多的“苍天”柳树，我伸出手指给大家看，大家脸上露出欢快的笑容，接着，我们上树去摘柳条，因为从小在农村长大，所以上树之类的就成了我们农村孩子的基本功了。时间一分一秒流失，过了许久，大家都从树上下来，看来都有所收获，我们就一起回家了。

第二天，家里要去祭祖，没错，我每年都要去的。清明节使我明白了，要珍惜自己身边的人，千万别成为“子欲养而亲不待”的遗憾，尽力帮家里做些家务，做些力所能及的事情。

【篇二：清明时节——写在花将全开的季节】

淡白的梨花没有来，天街的烟雨没有来，河边的荠菜没有来。然而你还是来了，带着亘古的炊烟。

站在还是一片苍白的草地上，一股生命的气息从苏醒的泥土里缓缓升起。那隐隐的绿意，让我想起中国的泼墨大写意山水画，那意境似远实近，若即若离，满纸大气却又意蕴含蓄。生命的力量不急着爆发，只是淡淡的接近花开的季节。

花将开未开，站在温暖的阳光中，聆听她们等待花开的梦想。风把头发吹的乱乱的，仰起头来看到几只风筝正稳稳地飘在天上，让我想起《红楼梦》中宝钗的话：“好风凭借力，送我上青天。”一个人要是有梦想，就会活得更有激情，一本书中说过：“一个人为了自己的梦想那么拼命的时候，是多么美好啊！”

说起梦想，便想到介子推。在人人都想尽办法争名夺利的时候，他决然的与老母隐居于寂寂青山中，那名利只是别人的梦想，他的梦想只是过平静的日子。一个人只有经历了繁华，才有资格说看透繁华，而在繁华中能看透繁华就看个人的造化了。

老家的人总把清明节叫做寒食节，看过一些资料，知道它们原本是两个不相干的节日，只因日子近，才合为一个。不过，它们的本意都是为了纪念。

纪念，是一个有感情的词。很想感谢祖先创造了清明这么一个节日，让我们无可寄托的感情有处停歇。纪念未免过于正式，相比之下怀念更为温暖，恰似这明媚的阳光将我们带进一段散发着老粗饼味道的回忆中去：那些聚在一起擀饼的农家妇女呀，那骨碌轱辘的擀面杖声呀，那袅袅升起的轻烟呀，她们的身后是缀满杏花花苞的树枝，地上是孩子折回来的柳条……

一阵风吹来，我看着湛蓝的天空，突然想到一句话：陌上花将开，彼可缓缓归矣。

【篇三：有趣的清明节】

清明节，是我国的传统节日之一，也是二十四节气之一。还被称为“寒食节”，在农历三月初一这一天，习俗可多了！今天我就向大家介绍一下它的来历吧！

传说在春秋战国时期，有一位叫重耳的人，与他的战友介子推在一起作战。在打仗的过程中，突然没有粮食了，这可把重耳和介子推急坏了，于是，介子推忍着疼痛，用刀割下了自己腿上的肉，献给重耳吃。终于在十九年以后，重耳经过了自己的努力，当上了皇上，也就是晋文公。于是，他决定奖赏那些在战乱时帮助他的人，所有人都奖赏过后，唯独少了介子推一个人。有一位大臣提醒了晋文公：“皇上，您还没有奖赏在战乱时帮助您的介子推呢，他曾经割下自己的肉给您吃！”皇上听了，一下子想了起来。决定重赏介子推，但是介子推并不在乎这些奖赏，便去高山里照顾自己的老母亲。因为母亲居住的地方离这里很远，而且偏僻，为了找到他，晋文公就在山下派人放火，想把介子推逼下山来。但没想到：火烧的越大，介子推就和母亲越往山上跑，最后，介子推和母亲被活活烧死了。火停后，晋文公去山上搜查，最后发现介子推和母亲相拥的尸体，他们已经永远沉睡在一课大柳树下了。因此，晋文公感到伤心，便称这棵树为“清明柳”，还禁止人们在这一天用火，只能吃冷的食物。后来，人们就叫这一天为“清明节”。

怎么样，清明节的来历是不是非常有趣呢？

【篇四：清明节叙事作文】

每年4月5日前后就是清明节。

清明节也叫做踏青节，因为那时是春天，春暖花开、万物复苏。人们常常出去踏青，有去爬山的，有去赏花的，他们看到了粉红的桃花，白玉似的梨花和盛开的喇叭花……一到假期，人们都欢天喜地地到外面玩，呼吸新鲜的空气。

清明节那天，人们大部分都去扫墓，纪念死去的亲人，还有一些人折断几根柳条，插在门前，留辟邪，还有人去春游，我看见了茁壮成长的小麦苗、金灿灿的油菜花漫山遍野，不计其数，弄得那么耀眼，真讨人喜爱，互助友爱粉红色的桃花，远远望去，似乎已经成了红云。雪白的梨花像白玉一样晶莹透亮。盛开的喇叭花，仿佛在“滴滴答，滴滴答”吹着欢快的乐曲一棵棵柳树展开自己的“长发”——柳条。微风一吹，“长发”随风摆，好像在说：“清明节来了！”松树的枝干弯弯曲曲的，像一个驼背的老爷爷，静静地站在那里。白杨树高大挺拔，一阵风吹过，树叶发出“沙沙沙，沙沙沙”的声音，好像一位老爷爷在“咯咯咯”地笑。

清明节又叫寒食节，在一个地方，一些人会做一种吃的，叫清明团子，相传是为了纪念介子推这个人的。介子推曾帮助过晋文王继承王位，晋文王想感谢他，谁知，他躲进了大山里，晋文王怎么找也找不到他的踪影，只好放了火把想把他逼出来，可是，事与愿违，这火烧了三天，可迟迟不见介子推的晋文王只好上山，他这才发现介子推已经被烧死了，晋文王十分伤心，十分后悔，他下了一道命令，在这天不能烧火，只能吃凉食。以后每年这天，晋文公都来看他，有首诗这样写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

【篇五：清明雨愁】

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

——题记

阴天，风微凉，细雨蒙蒙。

桃花早已凋零无几，黯然失色，枯萎了的残花滞留在枝头，一副美人失宠的落魄姿态。路边的新柳无力的摇曳着，摇曳着。早春的小草，夹杂在枯黄之中，虽然碧绿，可也似乎因为寒风的凛冽而哆哆嗦嗦，站立不安。

可是杏花呢，团团簇簇，芳香满径。微微的细雨珍珠般镶嵌在花瓣上。不停的打着哈欠，揉着空倦的眼睛望着，望向了这漫天遍地的枯寂。

雨大了一些，繁了一些。

踏着刚刚沾满雨水的泥土，带着对死者的怀念，走访着那些几近一样的“殿堂”，看一看，拜一拜，惦念着。

这清明节，和寒食节一样，是一个没有欢声笑语，没有吃喝玩乐的节日。只有悲寂的气氛，只有人们脸上的愁苦与追忆罢了。

天空依旧昏昏沉沉，没有太阳的耀眼光芒，也没有一片蓝天的影子。取而代之的，是那无边无际的愁云。云是不是也学会了悲切呢？这样阴霾的天空，不正好与这样的节日一样吗？

慢慢的，雨声似乎小了些，但却迎来了漫天的雾气旖旎。

一瓣飘落的杏花，一个祭奠亡魂的悲者，都融在了这清明的雨雾之中。挣脱不出，渐行渐远。

【篇六：清明节作文】

4月4号是清明节，那天，我没有去扫墓，这让我想起了三年前的事，三年前的那个梦。

那次，我并不明白父母为什么要扫墓，我越想越晕，便到头大睡。

我突然发现，我身处一片草地上，旁边是河，还有一簇簇野花摘迎风摇摆，多美啊！我似乎知道这是梦，便跳入水中，随着水流奔跑。

一路上，我时不时吓吓小鱼，玩玩小乌龟，小鱼也回应我，腾出大片水花。突然，来了一个老人和一个小孩，小孩问大人：“清明节为什么要扫墓？”我也很想知道，就继续听她们讲，老人望了望天空，想了想说：“不，我不知道，不过，明天去问老师吧。”“好的，小孩回答道。”她们说完，场景瞬间就变了，不再是那晴朗的天气，没有那清澈见底的小溪，也不会传来那阵阵芳香，只有一幢幢高楼。忽然，我又看见了那个小孩，拉着那位老人，问老师，：“静老师，清明节为什么要扫墓呢？”老师回答道：“安甜池，我们之所以要扫墓，是因为要纪念祖先啊，我们要尊重长辈呀。”安甜池正想继续问时，突然从教室里走出来一个女孩，她大声说：“静老师，你又帮助安甜池！”老师还是刚才的表情，笑眯眯地问那个女孩：“兰颜娇婷，你知道我们偏偏要选清明节来纪念祖先吗？”兰颜娇婷的脸红了，她摇摇头，跑开了。安甜池正想说话，静老师又问：“安甜池，你想问的是我刚问兰颜娇婷的吧？”安甜池点点头，说：“老师，我真的很想问这个，求求您告诉我吧！”老师点点头，说：“我和你说吧，清明节也叫寒食节，你知道吧？就在古代，有个叫重耳的人，有一次饿晕了，一个叫介子推的人，就从大腿上割了一块肉，煮熟了给重耳吃，后来，重耳做回了君王，却把介子推给忘了，后听人说起介子推，他才想起了介子推，可介子推不愿意出来，重耳只好三面烧山，留下一面，希望介子推能出来，可他偏偏不出来，被火烧死了，重耳就把这天定为寒食节，晓谕全国，每年的这天不能有烟火，只能吃寒食。第二年，重耳登山哀悼，又把这天定为清明节。从此，我们就要去纪念祖先。安甜池，你懂了吗？回家吧。我也明白了。突然我醒了，感觉全身没力气，似乎我就是重耳，对不起介子推的样子。

我从那以后，不敢轻易在清明节不扫墓，不知道为什么，就像就像对不起介子推。

【篇七：清明节话题作文】

寒食节又称“禁烟节”、“熟食节”、“冷节”(在冬至后105日，即清明前的一两天)，相传是源于春秋时代的晋国。这一天，民间禁止生火，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。

这个风俗的有两种说法：

一种说法是为了纪念晋国公子的臣子介之推。春秋时，晋国公子重耳流亡列国，介之推护驾跟随立下大功，相传他曾经割下大腿上的肉给重耳充饥。重耳返国即位，当了国君，就是晋文公。而此时介之推却与母亲隐居绵山(即现在的山西介休县)，晋文公派人请他，但他躲在山中不肯出来。于是晋文公下令烧山，想把介之推逼出来。不料介之推死也不愿出山，结果和母亲一起被烧死了。晋文公非常难过，将介之推葬在绵山，还修了庙，并将绵山改称为介山。为纪念介之推，晋文公又下令把介之推被烧死的这一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。

另一种说法认为，寒食节源于周代的禁火旧制。当时有逢季改火的习惯。春末出火，在这之前告戒人们禁止生火，要吃冷食。

旧时寒食节主要吃粥。据《荆楚岁时记》记载：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧大麦粥。”另外还有“桃花粥”，这是唐代汉族寒食节的食物，流行于河南洛阳地区。《广群芳谱》中说：当地民间在寒食节，采摘鲜桃花，配上好米煮成粥，味道鲜美，富于营养。这个风俗一直流行到明末。清代孔尚任的《桃花扇·寄扇》一出就有这样的唱词：“三月三刘郎到了，携手儿下妆楼，桃花粥吃个饱。”

此外还有“青精饭”。青精饭也叫“乌饭”，主要是为滋补身体，祭祀祖先，相传为道家所创。李时珍《本草纲目》卷中有这样的记载：“此饭乃仙家服食之法，而今释家多于四月八日造之，以供佛。”原先朝廷也给大臣赐食青精饭，嘉靖十四年间，皇帝认为其名不雅，于是改为赐百官于午门食“麦饼宴”。

汉代还有一种名菜，叫“五侯鲭”。唐代韩有一首《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”这五侯是汉成帝母舅王谭、王根、王立、王商、王逢。《西京杂记》上说，这五个人互不和睦，他们的门客之间不得往来。只有一个人叫娄护的，很会说话，五侯都很喜欢他，纷纷送给他新奇的食品。娄护把五侯送给他的食物调和在一起，结果成了难得的美味，人们称之为“五侯鲭”。其实，这所谓的“鲭”不过是鱼和肉的杂烩，只因由美味的食品调和而成，味道自然就格外鲜美了。

今天，有关寒食节的食品大多已经失传。然而，若是有人认真地研究一下，说不定会有意外的收获呢!

【篇八：清明】

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

这是唐代大诗人杜牧写的《清明》，描写的是清明时节细雨纷纷飘落，路上的行人各个都失魂落魄。

现在大家都是在清明节扫墓。其实，古人是在寒食节扫墓的。寒食节是清明节前一天，这一天除了要禁火冷食，还有一个风俗，就是祭扫坟墓。由于寒食节和清明节很近，古人就把扫墓的活动蔓延到清明节去了。到了唐朝，朝廷就正式确立了清明节。所以，清明节此前只是跟着寒食节“过节”，现在不仅有了独立身份，而且风头渐渐超过了寒食节。

清明节时，古人会带着祭品，前往祖先的墓前扫墓、祭祀，同时，一家人也会在户外郊游，感受万物复苏的新气象。这既是一个追念逝去亲人的节日，也是一个外出踏青的好节气。

我和家人在清明节前几天也去山上踏青了。山上有几个墓，墓的小土包上放着几块掌心大的石头，有的墓上加了些土，墓旁围着一些烧成了灰的祭品，还有一些没有烧成灰的纸钱。纸钱的样子不是人民币的样子，而是黄色的，类似卫生纸，古代铜钱的形状——外圆内方。墓旁的树上也挂着一些纸钱和花。

石头、土、纸钱和花，都是活着的人送给去世的人的祝福。但死去的人能收到吗？我看过一个电影，它叫《寻梦环游记》，讲的是一个男孩一下子到了去世了的人的世界，那里的人一旦被活着的人忘记，就要完全消失了。

所以，对去世的人最好的礼物就是记住——

Remember，就是这样简单，

不需要做任何形式的东西，

或者至少不需要刻意去做，

但是你心里记住这个人，

他的影响就不会那么容易散掉。

在清明节，让我们在心里默默祝福那些去世了的亲人朋友吧，让他们知道我们一直记着他们。

【篇九：声声道童年】

童年像一首欢快的歌，童年似一条长长的河，童年的往事像天空中的星星，多得数不清，却颗颗璀璨、夺目。道童年，就是让我道上三天三夜我也道不完。一缕缕若有若无的桂花香，钻入我的鼻子，打开了我记忆的匣子。十月，空气清新极了，秋天的天空好高好远，白云悠悠晃过湛蓝的天空。小时候的我，就在院子里的柚子树下，看着皮球大却还没熟透的柚子，一个一个数啊数。柚子黄里透绿，绿中带黄，它的颜色印在我的脑海里，直到长大以后，我也忘不了那样好看的颜色。

我喜欢秋天，我的生日就在桂花十里香的十月。我很喜欢小小的桂花，它的香气让我无比青睐。小小的我，喜欢把墙外伸过来的桂花枝摘下来，把一朵朵小小的桂花放在家里的书桌上，或夹在书里，久了，那香味还留在我家里。

冬日的童年，是最热闹的。我喜欢过春节。过年时，妈妈会在锅里加两个喷喷香的鸡腿，我一个，姐姐一个。老旧的电视机里放出春晚，我们啃着鸡腿，看着令人哈哈大笑的小品，听着熟悉的《难忘今宵》……窗外开出朵朵灿烂的烟花，年味十足。

尖锐的蝉鸣赶走了冷天，夏日，童年活泼又欢快，我喜欢夏天，喜欢它热情的骄阳，喜欢它开朗的性格。小时候，千篇一律的是能看到我偷偷去河边又被妈妈揪回来的情景。

春天的童年平平淡淡。“雨纷纷”的寒食节，妈妈会教我包清明饺；春末，五月五的端阳节，家门上会放艾叶，艾叶的苦香充满了一房间……

当月亮悄悄摇上树梢，前面出现几颗稀疏的星星。我躺在童年的匣子里，忘记了一切，只记得我有一个快乐的童年。