【篇一：沐浴书香，诗化心灵】

一个晴朗的午后，一杯升起缕缕轻雾的清茗，一卷娟秀而优美的墨香，微风习习，云卷云舒，我曾想，这大概就是极大的惬意了吧！

总是禁不住沉溺于那奇幻而美妙的文字，不顾时间那无声无息的流逝。尘世的联系已断，心早已与另一端连接。

甘守一份清静恬淡，忘却所有尘世喧嚣，用心灵谱写人世最美的篇章——这就是沈从文，是醉心于人性之美的闲人，是将“人性”供奉于庙宇的使者，是“人性”的浪漫理想的追求者！

“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”这是沈从文先生对妻子张兆和书写的散文，亦是我对沈从文先生内心的钦慕。

是啊！沈从文先生就是这样一个人呀。从不吝啬于将自己的情思挥霍，只为追寻内心的梦。

“一个女子在诗人的诗中，永远不会老去，但诗人自己却老了。”沈从文先生彷徨却义无反顾，诗人老了，女子却不老，担心着自己会被年岁消磨，越来越靠近不了心中的梦，但仍然要将最美的一面展现，即使触摸不到，却依然展望。

《边城》是我和沈从文先生的初次交流。

翻开书页，心中的圣地便开始展现：“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇成了茶峒的大河。“平凡的语句在沈从文先生的笔下化为了山清水秀，天人合一的画卷。

在川湘交接的茶峒里，特有的民俗风情，淳朴善良的人性人情在这里生根，发芽，与自然的神力交织，长成了了参天大树，藏匿于沈从文先生心中，也藏匿于我们心中。

有了沈从文先生，那心田的阳光便更灿烂一分，尘世的浮躁便减弱一份，存在于内心的纯净便永不会被玷污。

去寻梦吧，不要畏惧前方。当你迷失于花红酒绿，渴望挣脱时，请回头，那名叫“初心”的灯塔还在原处，照亮你走过的路。

“我知道你会来，所以我等。”

【篇二：找回诗化生活】

近日，作家、网络营销专家杜子建在微博上抛出了自己最喜爱的诗“我有一壶酒，足以慰风尘”，求续写并承诺送酒答谢。但没想到一石激起千层浪，短短三天时间，微博被转9万多次，评论2万多条，阅读量更是达到了惊人的1800万。但不少人认为这并非是真正的诗歌创作，续写者对诗一窍不通，是传统文化的外行，并指出诗人是寂寞的，诗歌是小众的。

诚然，诗歌是一种高雅的艺术，诗歌创作需要丰富的文化底蕴和深厚的文化修养。但是，不能否定大众对诗歌的热爱，他们可以用这种方式表达对艺术的追求，对诗歌的欣赏。

在热爱文化艺术的过程中，大众的文化修养会得到提升。一些年轻人和学生，他们在节假日经常参观画展，尽管他们的专业不是绘画，但却表现了对书画艺术的热爱，在参观中自然而然的受到艺术的熏陶。许多老年人也许他们跟不上时代的潮流，但他们经常听京剧、去参加戏友会，这也是他们热爱传统文化的体现。对乡下来城里的打工族来说，他们的文化水平不高，但许多人都懂得用读书来调节自己的生活，来感受都市文化。

曾经北大的孔庆东教授组织了对文化书籍解读的讲座，参与者有学生、上班族，他们对学术文化的研究并不专业，但却有着对文化典籍的深厚热爱，展现了对高雅文化的向往。

大众不仅有资格有能力热爱诗歌热爱艺术，他们更可以追求诗化生活。官员在忙碌的政治生活外，有的会私下收藏古董，作为一种文化的寄托。上班族在焦躁忙碌的工作中总会抽出时间参观博物馆，周末去踏青或与朋友小聚。对于我们学生来说，会从繁忙的课业中解脱出来，去公园赏花，在雨中漫步，听听悦耳的轻音乐，读读青春的小说。在前一段时间，人民大学组织了一场诗歌朗诵会，参加的人员有理发师、公司职员和农民工，他们朗诵自己创作的诗歌，他们的诗歌也许不是最精美，但却体现出他们对艺术和平凡生活的热爱。在这种诗化生活的渲染中，人们渐渐平复了心情，不再浮躁，精神越来越有风采，思想变得宽阔，胸襟更豁达，心灵更具真善美。

在我看来这次的诗歌续写活动是真正的诗歌创作，它激发了人们对古典诗词的向往，唤回了人们内心对诗歌的热爱，敲醒了人们对精神生活的渴望，对目前这种拜金、浮躁、快节奏的社会未必不是一场甘霖，一种清风明月。

【篇三：我喜欢诗词】

现实里的我是一个不太会表达的人，所以与人交流的时候会显得弱了很多，但这并不妨碍我在自己很喜欢的领域有所表达。比如说我对一些既浪漫又有情怀的诗句就情有独钟，在唯美诗句里我能学到很多我想要的。

我很喜欢的《竹石》这首诗。我喜欢诗中的深意——“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”写出了竹子顽强而又执着的品质。诗人用竹子来告诉我们做人的原则，不怕打击，不畏强权，坚持到底的一种态度。我还特别喜欢《游子吟》这首诗，诗文赞美了伟大的母爱，描写了母亲对孩子的深厚感情，虽无言无语无泪水，却充溢着母爱的深情，扣人心弦，催人泪下，令人感动。再比如《凉州词》这首诗，诗意深厚，我本人也非常喜欢。诗人撇开对战争的正面描写，以浓厚的浪漫气息诗化了边塞生活，写出了将士们义无反顾，视死如归的英雄气概。

这就是我喜欢诗词的缘由，从诗中能学到很多有意义，有深意的内容。这就是我所热爱，我所喜欢。