【篇一：肖申克的救赎观后感】
“在肖申克监狱里的任何人都是无罪的。”主人公安迪因法官误判被指为杀死妻子及其情人的凶手，因而进了当时最黑暗的监狱—肖申克。遇到了一群无罪却被律师陷害的人以及残暴的警官，贪婪的监狱长。
在肖申克监狱中，所有人每天都过着相似的生活：吃饭、工作、睡觉，没有兴趣爱好的他们只能从挖苦别人身上寻找短暂的乐趣。而安迪却对生活充满着希望，即使狱友不断提醒：不要对现在的生活抱有任何幻想与希望，那将是一件徒劳且恐怖的事情。可安迪却用行动证明着：冒着生命危险买来了钳子，每天雕刻着象棋与其他玩物；每天坚持读《圣经》，只因“拯救之道，就在其中”。就在其他人开始渐渐麻痹自我时，只有安迪仍保持着激情与信仰。
最让我印象深刻的便是安迪的一个老友—在监狱中生活了50年后的一个老人出狱了。老人出狱后，被分配到超市工作，最终却选择了自杀。只因为他早已习惯了监狱的生活，就像一只井底之蛙般对外面的世界充满了恐惧，离开了监狱的他就像失去了什么东西一般变得焦躁不安，惶惶度日。或许是他早已失去了对生活的热忱，失去了失望与信仰。而没有信仰的人大概也就只能独自慨叹，抑郁而亡了。
“圣者渡人，强者自救”安迪用自己的行动渐渐感染着监狱中的每一个人。从向政府投递几百封信，只为获得捐赠书目以及修建图书馆开始。每天教不同的人如何学习、识字、阅读，这让生活变得更有意义，而不至于在出狱后茫然的面对外面的世界与人。
看完影片，真正让我感慨的不仅仅是社会的不公，我敬佩着在那“死亡之地”仍能努力寻找幸福的安迪。试想，我们是否也在这三点一线的生活中逐渐迷失了自我？对待生活中的大小事物不温不火，失去创造力，每天所拥有的仅是一个不剩任何东西的躯壳。
当然，安迪着一类人是迥乎不同的。在他们遭受苦难时，仍保存着自己的尊严，心存信念，充满希望，并积极采取行动，即使躯体受了禁锢，灵魂却从未被套上枷锁。
我想，实际空间上的大小并非所谓的自由，真正的自由在我们心中，只有拥有希望，才不会迷失真正的自己。
【篇二：雨的联想】
我一向是喜欢雨的。我喜欢雨的声音，喜欢雨的味道，喜欢雨水在窗子上作画时的艺术感，喜欢下雨时泥土的芬芳，喜欢雨滴在我胳膊上流下，搔搔痒痒；喜欢雨泪在瓦片上溅起，回荡悲伤。
后来我发现，喜欢雨的不只是我。“北风其凉，雨雪其雱”，“今我来思，雨雪霏霏”。早在两千年前，东亚大陆上的伤兵孤魂，痴男怨女就懂得借助那如眼泪般止不住要落下的雨表达自己的悲伤，希望他们如雨水一样，最终流向远方，消逝不见。何其之悲！
然而，那种悲痛在西方便可能成为矫揉造作。在亚欧大陆的极西之地以及更西边的美洲土地上，雨水是圣洁的，时时洗涤着人们的罪恶。当那满身污秽的男人终于逃出肖申克那间牢笼，他撕开上衣，向天空伸出双臂，雨水滑过他的面庞。从那一刻起，他不再罪恶；在暴雨中，“垮掉一代”的青年向天呼喊；但丁也在雨中祈祷……那是多么圣洁的雨水啊！洗去罪恶，擦去狂骄。
可这也不是雨的全貌。
下在美国东部的一场四十年代的雨，对亨伯特不怀好意——他又不能与他的洛丽塔野营了；猝不及防的一场暴雨毁灭了一个老臣的梦想——人们说那场雨下在五丈原；某天早晨的雨让你迟到了——多么讨厌！
但依我之见，雨都是相似的，不同的只是人而已。
“以我观物，故物皆着我之色彩。”王国维早懂了。那些悲伤也好，圣洁也好，没经历过，不感同身受的人体会不到。一本好书、一篇精妙绝伦的文章，有人为之落泪，也有人无动于衷。雨也是这样。
同时，雨还具有可贵的普遍性。无论你在何方，都能感受到雨的一切，和那文人常唱的月一样。月有满缺，雨有静躁。可既然苏东坡都不惜牺牲真实性，将月搬到斗牛之间，我们又何尝不能加以修饰，让雨成为我们心中的雨呢？可见雨的情感，皆在人心。
其实，人生中很多事也是如此。我们总会看到我们想看到的，如果不能，便是悟性不够。
上次下雨，我欢喜地跑出门外感受雨水。结果病了两周。
雨，你这个可爱的坏家伙。
【篇三：读书的烦恼】
有着上星期余闲老师的讲座作为背景，这篇周记也就迎刃而解了，“读书”。
从《三国志》中的“书读百遍，其义自见”，再到现在的抵制盗版书籍；从文言文到白话文；从纸质书到电子书，科技与社会相结合，二者再与文学相搭配，阅读得到了完美的执行。但古训中的“开卷n有益”与“书中自有黄金屋”放到现在就有点令人迷茫了。
《盗墓笔记》，《鬼吹灯》《如何与异性相处》，《高效说话》……
这些书有好处吗？有什么好处？有，或许后2本可以教会我们一些人生的技巧，但其他的呢？让我们愉快，还是从中学到一些有价值的东西。虽然我的看法有偏见，但是这些书仿佛并没有多大的意义，但倒是可以用来证明“读书无用论”。
当《山海经》在“烂大街”时，在书店“压箱底”时，那些书便趁机热卖着，一本，两本，三本，四本……我的同桌，他买下《史记》全册与《山海经》图册，对于平时不怎么爱看书的我，看那些书反而对于我来说不怎么乏味。
从刘慈欣的《三体》中科学家们的自杀，再到《肖申克的救赎》中出狱老头的自杀，观后负面情绪油然而生。但那便可证明那本书与作者的成功。如果对于一个作者，他著作的书口碑不好，甚至受人厌恶与心烦，最大的悲哀莫过于此。好的书用《肖申克的救赎》中的话来讲便是“有些鸟儿是关不住的，他们的羽毛太鲜亮了”或者用中国老话讲：“酒香不怕巷子深”。
我们不求“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，也不求做个秉承中庸之道的人；我们不读《周易》与《道德经》什么的；也只知道《四书》《五经》而并未涉猎；更没有古代的八股取士与文字狱，但是现在那些“形态泛滥”书正在“侵蚀”着我们。我没有屈原的“众人皆醉我独醒”的本事与才能，但我感觉那些书不该“侵蚀”我们。
或许我的看法是有偏见的，有个人主义参杂与其中，一千个读者有一千个哈姆雷特，我没有身历其境就指指点点或有点过分，说不定那些“千里马”遇到“伯乐”正高兴呢，或像伯牙与子期那样？谁知道呢！或许——我错了。
【篇四：《肖申克的救赎》读后感】
如同这本书的封面——冬天里黑暗，凄清的早晨，内容也一样：在黑暗浑浊的氛围中，肖申克监狱里那些或是无辜，或是十恶不赦的人在沉默中消亡着。
时间的力量是强大的，几十年不过转眼一瞬。每天按部就班的生活轻飘飘是，像一粒尘埃。不觉时光的流逝，近万个日夜的堆积，是人生重量的一半，即使雷德这样在监狱里神通广大的人，也经不起时光的摧残不经意间，那头浓密的青丝熬成了稀疏的白发，才逐渐意识到他一逝去的几十年，仔细想来，好像只是一个昨天。当作者的笔轻飘飘地写下一九五八，我们的视线快速地扫过一九五八，那却是监狱里的人的一九五八。那些时光究竟是如何逝去的？当我们面对不停息的时间时，那些平凡无奇的日子时，会郁闷的无处发泄。安迪墙上的海报有换了几张，摆在窗台上的石头又被磨了几次，更令人心痛的书是，年轻的雷德进入肖申克，却佝偻着背，拖着无力的双腿缓缓走出监狱，走向自由而又陌生的社会继续消亡他的生病，等待死亡的一天到来。
人的一生如此短暂，从出生那一刻起，一天一天，我们等待着死亡的渐渐逼近，或许在几十年之后，当我们年老体衰，脸上铺满皱纹，死亡几乎将我们涅没之后，会后悔：人生几十年自己为何如此荒废？时间之长，为何我只有短短的一帧？
在世界几十亿人中，有一个以''你“的思想控制着的躯体究竟是为了什么而活？悲观地说：人生就是一趟通往坟墓的列车，对我们大多数人来说，旅行的意义只是为了看看风景，‘’欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至”这种程度。毕竟，从昔至今，这个一直被思考的问题并没有正解，我们能做的是在这短暂的时间里开心就好。
人生是属于自己的世界。人生之短，贵在抒胸臆。
【篇五：观《肖申克的救赎》有感】
夜里在床上左右来回翻滚的我，趁着晚上睡不着觉打开了手机准备做些什么。
忽然，我无意间看到了一部电影名叫《肖申克的救赎》，我看了它的简介。大体上是讲一个人犯在监狱里的故事。我最初以为真的是讲在监狱里的故事的，没想到，我还是太年轻了。
电影刚开始是，是主角在车里面喝的似醉非醉，他的一只手拿着一瓶铁罐似的酒壶另外一只手紧握着一把手枪，后来我才明白，原来主角的老婆出轨了，主角是去抓他老婆的。
后面主角就被逮捕了，被送到法庭受审，最后主角就顺着电影的进度来到了“肖申克监狱”，从这里开始了他的故事……
原来主角的名字叫做安迪，他是一位银行家。
刚到肖申克的安迪并没有那么一帆风顺，他遇到的各式各样的凌辱跟欺负。这其中的过程实在是令人害怕。
过了一段时间后，安迪认识了瑞德。瑞德在肖申克待了很多年了，申请过无数次的假释，都被拒绝了，因此他对假释不再抱任何的希望。瑞德虽然出不去外面的世界，但是在监狱里混的也是可以的，因为他是一名商人。
电影在中间部分的时候，安迪为监狱长洗黑钱。有一次，安迪偶然在一次谈话时，了解到杀害他老婆的人不是他，他兴奋的跑到监狱长那里去跟他讲，希望监狱长跟他翻案。但是监狱长拒绝了安迪，后来安迪决定通过自己的救赎去获得自由！行动之前，他给瑞德留下了神秘的留言。
安迪通过努力成功“越狱”，他的越狱工具就是那本圣经里面的“救赎之道”，那把小小的石锤。他领走了典狱长那些没有任何污点的钱，并且将典狱长贪污与谋杀的证据寄给了报社，典狱长在案发后绝望自杀。
当瑞德获得假释后，他找到了安迪为他留下的礼物，并克服了假释后的心里危机，找到了安迪。两个朋友最终相遇，潸然泪下的结局。
从中我学到了，不能做坏事，不然会遭报应的。
【篇六：放下便是新生】
生命流成一条河。人生的轮，碾过无数沼泽泥泞。你总以为前方是五彩缤纷亦或是人间天堂，可当你磨平胎纹到达那里，却发现不尽人意。于是你开始埋怨，悲愤，无法自拔。终究，大地变为了沼泽。
你开始拼命挣扎，悔恨当时的坚持。但是你也许忘了当时是什么力量维持着你的坚持。是放下，是放下了一切的抱怨和失望。
学会放下，放下就是等待。当人生噩梦正在侵蚀你的意念，让你痛不欲生时，不要绝望，放下屈辱与悲愤，静静等待。正如越王勾践，当他从一代君王沦落为忍受胯下屈辱的奴隶时，他的心中不是懦弱，不是绝望，而是希望。因为他知道，等待才能给他希望。于是，他隐忍，却从不怨天尤人。他卧薪尝胆，却从不挣扎放弃。放下了尊严去等待，最后他得到了天下。假如勾践放弃了等待，还会被载入史册，名垂青史吗？
学会等待，是一种睿智的人生态度。人生如梦，难以预测。当美梦变为噩梦之时，痛苦，落差，绝望像是在冥冥之中呼喊着你。你只是听着，然后忘却了时间。你开始烦躁不安，开始怨天尤人，你还是停在了原地。这是你该学会等待了，等待新的人生起点。正如肖申克一样，当他因冤判而关进牢笼之时，似乎他的一切都失去了意义。但是他，没有放弃，选择了等待，去发现监狱里新的生命意义。他用他的金融学识，冷静的头脑，还有无人能及的惊人信念为他的等待换来了真正的希望。他坚信他能逃出监狱去揭发这个灭绝人性的灰色地带。他等待，等待着那一天，他一点点的以等待作为行动一点点的用小锥子凿穿监狱的高墙厚土。度日如年又度年如日，就这样，二十年过去了，他的等待终于为他迎来了新生，化作监狱高墙外伴随雷声的一声仰天长啸。这是自由的长啸啊，随着几十年的屈辱一起化作烟雨，消散，。肖申克的救赎不是上帝的恩惠，是等待的新生。
生命就是如此，在无数次的拿起与放下间徘徊，在无数次的绝望与希望间摇摆，在无数次的拥有与失去中蹒跚。但是没想要前进就必须学会放下，因为，只有放下，才能让你重获新生。