【篇一:巍巍中华映我心】
一声涛啸,在天地间留下空灵的回荡,起伏的波澜晃动千年巍峨,万古的文明都在这源远的河流中奔腾向前……
这便是雄壮的黄河,这便是令人骄傲的母亲河!
云涛排滚,千岩竞秀,青松在蜿蜒的山缝间拔出,傲然挺力,它们的背后,是一座巨大的高山,山顶是历代帝王的登临之地。
这便是巍巍的泰山,这便是令人仰慕的五岳之首!
无论是黄河,还是泰山,他们一直都离不开这片土地——中华大地。这片土地拥有着五千年的文化史,身为“四大文明古国”之一,至今只有他独树一帜,延续着繁荣与辉煌。她是炎黄子孙的母亲,华夏民众赖以生存、发展的净土。中华,你在我心中是巍巍然,则气吞万里如虎,是毕生铭记的。
今年是建国70周年,在这特殊的日子里,总能让人忆起过往。
“不到长城非好汉,屈指行程二万”,红军长征——用双脚踏出的人类奇迹;“指点江山,激扬文字”,这是革命的激情与豪迈。自长征开始,经过抗日战争,解放战争,一路走来,曾有多少艰险欲阻档中华民族的前进步伐,但趟过了枪林弹雨、挺过了腥风血雨,一切都成为过眼云烟,中华民族用热血与意志战胜过了万千坎坷。
在这巍巍中华下,我也需拥有一颗巍巍中华心,当下,世界也并不总是和平与美好的,伊拉克、叙利亚,战火纷飞,与1860年相比只是我们中华民族强大了,战争的地点变化了而已。在这么优越的环境中,我更应好好学习,奋发努力,珍惜这来之不易的和平美好环境,学习革命先辈们吃苦耐劳的精神,为美好的未来奋发努力,做一个有担当的热血男儿,为巍巍中华贡献自己的一份力量。中华五千年的文明即将传递给我们,我们必须有一颗赤诚的心,将中华系于心中,时不我待,让我们用青春续写中华辉煌。
巍巍中华映我心,时代筑力我前行!
【篇二:我最喜爱的节日】
说起端午节,大家一定都不会感到陌生吧,而粽子可以说是端午节的象征。端午节的由来是这样的:在战国时期,楚王无能,导致楚国大夫屈原忧愤而死,人们十分怀念屈原,又不想让鱼儿吃屈原的尸体,就把米包在叶子里投到江里,这样到后来粽子和端午节就诞生了。
我们在几天前就买好了粽叶,今天一早我们就开始包粽子了,妈妈包粽子的手法很熟练,粽子很快就包好了。今天中午我们就吃上了美味好吃的粽子,我们一家四口都坐在餐桌前,津津有味地吃起粽子,我们一边吃着粽子一边也说起家常话。一家人相处的多么融洽,让人感受到家的温暖。
是啊,端午节也是一家人团聚的日子,国际上也很重视端午节,把它列为"中国四大传统节日之一",另外也有许多关于端午节的诗例如"节分端午自谁言,万古传闻为屈原。""端午临中夏,时清日复长。"……
我喜欢端午节,也喜欢吃粽子,更喜欢我们一家人团聚的甜蜜。
【篇三:万古长空】
无数次梦回那神异的地方,岁月辗转,时至今日它仍是我心中的一片净土。
远处的山顶被雾气包裹,隐隐约约有些人影徘徊,我看不太清。他一身书生气,坐在山顶俯瞰众生,望着滔滔江水,轻叹”举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”似是感叹人不识我,又像是言语中有了一丝了然:众人本不该识我。眉眼之间全是不屈与顽强,纵使被封建束缚,他也仍有自己的本心。
那位挥剑的白衣少年是谁?他抬头大笑,饮尽手中美酒豪情万丈“天生我材必有用,千金散尽还复来!”少年潇洒挥袖,乘风而去,去到那碎叶城,去游历蜀州,看尽长安繁华。他曾问天“君不见,黄河之水天上来奔流到海不复回;君不见,高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪”也曾感叹“人生得意须尽欢莫使金樽空对月。”何等的豪情壮志!
我数次想去长安,看一看这位少年,看一看这绝世无双的才情。满树的花纷纷洒洒,他执手花间,眼中是深深的思念和哀伤。“他想她,他念她,纵使这般造诣,没有她的存在都是枉然。“人生只若初见,何事秋风悲画扇。”他伤的是爱情的短暂,悲的是爱情如烟花一样在最绚烂的时候消失的无影无踪。“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。”他轻叹一声,闭上了眼睛。“后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。”老者望向远方,家的方向。她为白衣少年写了句话“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成了剑气,秀口一吐,便是半个盛唐。”他欣赏他,欣赏套他的诗,欣赏他的人。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,”“何时眼前突兀现此屋”“人成各今非昨病魂尝似秋千索。”“六王毕,四海一”“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”锦绣山河万里长,不负今生好儿郎。一时间,百家齐鸣,是诗歌的六重奏,唱响了一段又一段的荡气回肠,百转千回。
那位朴素的老人是谁?哦,是他!“数风流人物,还看今朝!”,大手一挥,指下如千军万马,声音苍劲有力,回荡在整个山谷“山舞银蛇原驰蜡象欲与天公试比高!”迷雾散去,呈现在我眼中的,是一幅锦绣山河卷,那群人饮酒弹琴论诗,其乐融融,偶尔还闪烁这西方的影子。那是跨越时空与地域的交流。诗词文化,历久弥新,这种情感,将会深深的烙印在我的灵魂深处,我将永远热爱它!
【篇四:万古安澜洛阳桥】
洛阳桥,和赵州桥、卢沟桥、广济桥并称为“中国四大古桥”,就坐落在我们魅力泉州的洛阳江出海口。泉州有句俗语:站着像东西塔,躺着像洛阳桥。可见洛阳桥在泉州人心目中的地位。
洛阳桥是在忠惠蔡襄公任泉州太守时期建成的。关于这座千年古桥,有许多美丽的传说。因洛阳江江面波涛汹涌,乘船危险四伏,更何况要建一座1200米的桥梁。蔡襄公等冥思苦想,终于有人提议让人给龙王送信,请龙王退几天潮水。他便问:“何人下得海?重重有赏!”正巧人群中有一个叫夏德海的应道:“小人夏德海。”将错就错,蔡太守就将任务交给夏德海。
可夏德海不知如何是好,拿着信札呆坐海边借酒浇愁。第二天醒来后发现信札变了颜色,他认为是龙王回信了,便把信交给蔡太守。蔡襄打开一看,信纸上只写了一个“醋”字。这是什么意思呢?蔡太守想了一下,应是龙王同意“廿月二十一日酉时退潮”。工程就在当日当时顺利开工了。
由于台风频繁,洛阳桥也曾被海浪冲毁部分,经历了多次修缮,后又在抗战中被日本的飞机炸断。虽然重建了,但已不复原来的模样,只有桥基因古人的智慧——“牡蛎养基”而千年不垮。
希望洛阳古桥像她另外一个名字“万安桥”一样,万古安澜。但愿我们每个人都能“躺着像洛阳桥”一样历经磨难仍紧密团结、越挫越勇!
【篇五:淡看浮云散,潇洒天地间】
万古清风,长河涌动。在历史滚滚的历史长河中,有着这样一群人,他们犹如那莲花,生于淤泥却纤尘不染,依然以从容淡定的姿态傲立,坦然面对人生风雨,在风雨飘摇中找回自己,坚守自我。
嵇康
看着你在茅草屋前轻抚古琴,空灵的琴声,超脱的襟怀,一曲《广陵散》有着千古的遗音和决绝,让你能暂时抚平被世事纷扰的愁绪。你用那铮铮巨笔锻造你绝世独立的傲骨,正如《与山涛(山巨源)绝交书》中那铿锵的言辞己经向世人宣告了你对仕途的不屑,不让世俗的秽气覆盖了你淡泊的情怀,从容离去,却留给了历史一个隽永的背景。“竹林七贤”之首,你当之无愧。
陶渊明
看着你在远离尘世的村落,耕田劳作,自得其乐。侣友南山,你似乎彻底忘记了那些不快,选择了坦然淡泊的心态。“采菊东篱下,悠然见南山”的你通透智慧;“但识琴中趣,何劳弦上声”的你心境飘逸;不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园的你淡泊名利。在污浊世界中,你坚守本真,不随波逐流,甘守清贫,做自然完整的自己。选择归隐之路的你祥和幽静、纤尘不染,走得潇洒、清明、坦然。
王维
看着漫步林间的你沉浸在大自然的寂静中,在与山水的对话中参悟佛语禅意。当世人如饥似渴地追求名利,深陷在权势的阴影下时,你却恬淡释然地享受自然的澄澈世界,不染一丝世俗的尘埃。那里的一草一木是你人生境界的写照:有“明月松间照,清泉石上流”的空灵;有“我心素已闲,清川澹如此”的淡泊;有着“行到水穷处,坐看云起时”的坦然;有着“涧户寂无人,纷纷开且落”的随缘。你在俗世间修成“诗佛”,对你的诗,是让心灵获得最纯净惬意的洗礼。
苏轼
看着你在风雨泥泞的山路间行走,却高呼“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”洒脱,在“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”的宠辱不惊完中成对生命的超越,从此不为“蝇头微利,蜗角虚名”所触动,在瞻清风明月,观水落石出,听余音袅袅,释千古之愁。从此,仕途上少了一位热衷功名之徒,中华诗坛上却多了一位划时代的词坛宗主,是你把宋词推向一个空古绝今的巅峰!
你们将名利、权势、风雨看得如浮云般易散,在浮华梦醒后,把人生拼的那么通透智慧,以坦然的姿态傲立于青史,
万古清风,长河涌动,波澜不惊,置身于红尘烟雨中,心如明镜台,无处染尘埃。守得一方宁静,怡养着心性;任云卷云舒,自岿然不动。淡然面对人生风雨,笑看桃李春风。
【篇六:关于沉香精神的作文】
《舍一朝风月,得万古长空》
人们只知沉香的名贵,却不知其于百年漫长的历程。沉香,是沉香木对遭受创伤进行自我修复时,在抗争中沉积下的宝物。在我看来,沉香犹如苦难之花,在不断潜沉与抗争中终得绽放。舍一朝苦旅风月,终得来万古长空。
根深沃土砥砺抗争,孜孜矻矻。
沉香在面对真菌侵扰时依旧根深沃土,与其砥砺抗争,在千百年的奋战中历久弥新。正是因为它勇于抗争,才终得价值连城。而揆诸现实,在庚子新春新冠病毒肆虐之际,多少一线医护人员如沉香树一般砥砺与病毒抗争:00后援鄂护士刘豪怡“穿上防护服就再也不是孩子”的话语惑人至深;院士钟南山年过八旬依旧奔赴抗战体现“大国重器”……他们在民族危难之际挺身而出,以星星之火,绽放出燎原之光。在抗争中聚成民族的“沉香”,拨开了疫情的浓雾,迎来了春日之朝阳。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”唯有如沉香树般砥砺抗争,方能迎来生命之“沉香”。
扎根日月潜息沉淀,万古长空。
沉香树不断潜沉,分泌出的油脂多年沉积。千百年如一日,终使沉香历经风雨而完好无损地保存下来。而现实生活中,如沉香树般的人数不胜数。中国女排,十几年如一日地潜沉蓄力,终得十一连冠的好成绩,铸就了中国的体育辉煌。正是因为中国女排能同沉香树一般不断沉潜,才能铸成生命道路上的“沉香”,创造一个又一个的辉煌。正如冰心所说“成功之花,人们只惊羡于它的美艳,却不知其背后付出的汗水。”的确,唯于静心沉潜之中,才能得万古之长空。
沧海横流不忘初心,以行正道。
作为一名心事到青年,我认为,“沉香精神”应成为青年之精神。“青年是时代的主力军”,我们在沧海横流中不忘初心,以行动之剑证青年之行。席慕容曾说:“我终于相信,那条走上来的路有它不得不那么跋涉的理由。”青年要秉持“沉香精神”,勇于抗争,志于潜心,在脚踏实地中实现自己的人生价值。
然而,在当今快速发展的社会中,人们急功近利,将砥砺抗争与沉潜蓄力抛诸脑后,正因如此,“沉香精神”便显得尤为重要。一个民族若没有仰望星空的人,这个民族便没有希望。因此,我们应褪去浮躁,脚踏实地,如沉香树一般根深沃土,铸就社会与国家之沉香。
“身在井隅,心向星光,眼里有诗,自在远方。”我们摒弃浮华,化为沉香,舍一朝苦旅风月,得一世万古长空。
【篇七:日月潭旅行记】
我听说过一首诗“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”这首诗是李白写的。这让我想起了日月潭。
7月31日,妈妈领我乘坐飞机,来到了美丽的宝岛台湾。第二天,我们观看了日月潭。我看见过波涛汹涌的长江,看见过万古奔流的黄河,却从没看见过日月潭这样的水。日月潭的水真静啊,静得感觉不到它在流动;日月潭的水真蓝啊,蓝的仿佛你在天上漂流;日月潭的水真清啊,清得好像是一面大镜子。小船一摇一摇的,扩散出小小的波纹,才让你感觉到船在前进岸在后移。
抬头望去,有两座高大的山峰,环抱着日月潭,巍然挺立,守护着日月潭。一个叫大尖山,一个叫水社姐,还让我想起了一个传说:很久很久以前,日月潭边住着大尖哥和水社姐,常常在大树下相会。潭里住着两条恶龙,飞上天空把太阳月亮给吃了,大尖哥和水社姐很生气,一怒之下,把它俩用金斧头、金剪刀给杀了,大尖哥和水社姐吃掉两条龙的眼珠变成了高山。原来山是这样得名的,潭水也是这样得名的。
我们乘着船往前行,看见对岸有一个小柳树林,柳树的枝叶长短不同,有的短如小草,有的长如头发,还有的枝叶都能碰到潭底。
这样的山、树和水,能不令人流连忘返?我爱台湾!我更爱台湾的日月潭!
【篇八:你的样子真美】
人生长河,万古长空,身处于人世的长河,却逆流而上,回顾经历于现实,只愿在记忆的缝隙中寻找那个最美的你。
绝望
几朵乌云把太阳藏在了身后,紧接着大雨便飞驰似的从天边跑下,像摆脱了囚笼,一下子便看遍人世的种种。
大雨越下越猛,街上的人们都在惊慌失措地四处乱跑,以求能找到一个避一避雨的地方。雨无情打地在我的脸上,打在我的心里,激起一丝丝波澜。慢慢的,衣服湿了,在手里的那张成绩卷也湿了。此时,常常想让回家的路更近的我,这一刻,却希望永远走不到尽头。
人就是这样,在最绝望时,最害怕见到一切。
害怕
路总会有尽头,而那尽头不过是人最不愿面对的坎。
伫立在家门口,不愿去敲门,更不愿去面对那个对我的学习无比支持的人。那个人似是听到了我的脚步声,“啪”的一声,门打开了,看见满身湿透的我,她就开始扯出可以绕地球三周的唠叨了!说了一大通子,她又像想起了什么似的,问道:“对了,今天发的成绩怎么样?”
听闻至此,我那刚刚好了一点的脸色又沉了下去,把成绩单甩了出去“自己看!”
“唉,怎么这么少啊?”,听到这句话,我的情绪再也控制不住了,泪水夺眶而出。
人还是这样的,在深渊里独自害怕时,总有一束属于希望的光照亮你。
希望
泪水慢慢停了下来,坐在椅子上,我感到孤独和无边的孤寂。门“吱”的一声打开了,她走了进来。“好了,考坏了不要紧,要紧的是考后的复习与改正。”
这些话,如雪后的暖日,把我那内心深处的积雪,化作了流水般的动力。
希望,是新生的动力。那一刻,你的样子真美!
【篇九:传统节日端午节】
再过两个月,就是农历五月初五了,这是我们中华民族的传统节日之一——端午节,又称端阳节。
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”长辈告诉我,端午节是为了纪念爱国诗人屈原。相传在春秋时期,有位叫屈原的大臣,他非常爱自己的国家。可是后来被人诬陷,罢了官,被赶出了京城。在他流放时,看到自己的祖国被侵略,心如刀割,于是在五月初五这一天跳江自杀。爱戴屈原的人民争先恐后地赶到江边向江里投饭团,并且还划小船寻找屈原的尸体。渐渐地,五月初五就成了我们所说的端午节。
在端午节期间,各地经常会举行龙舟赛。比如在杭州西溪湿地的洪园,就会举办国际龙舟赛。这天上午,所有人都像赶集似的从四面八方聚拢来,说说笑笑,非常激动。起点上停着许多形态各异、五颜六色的龙舟。比赛开始了,“咚咚、咚咚……”选手们打起鼓儿,这可真有节奏感!划龙舟的小伙子不甘落后,跟着鼓儿的节奏飞快地划着,嘴里喊着响亮的口号:“嘿呦、嘿呦……”向终点奔去。龙舟赛可真热闹啊!
除了龙舟赛,家家户户还要吃粽子呢!每逢到了端午节,我们家就会包香喷喷的粽子吃,味道别提有多好了!
端午节时我最喜欢的节日之一!