【篇一：懂的谦逊】

谦虚使人进步，骄傲使人落后。我国自古以来就传承这样的美，名言警句更是数不胜数。

“即使百尺竿头，也要更进一步。”是的，人人都没有资格去自满。即使在某一方面造诣很深，也不能说他彻底精通。在历史的长河中，在浩瀚的真理海洋中，我们只是米粒之珠。牛顿是物理学之父，力学的奠基人，谦虚的将自己比作真理海洋边玩耍的小孩。事实确是如此，即使牛顿发现的真理也只是真理海洋中的一块卵石或贝壳。伟人尚如此谦虚，何况普通人呢？作为普通人，我们更无理由去骄傲。

“夫志当存高远……忍屈伸……广咨问……”谦虚是通往远方的基石。摒弃浮躁与虚荣，一砖一瓦砌出成功的堡垒。当我们住在里面时，倍感自豪。牛顿就是这样一步步走来，虚心的探索，心不浮，气不躁，用坚实的脚印为人类踩出一条走向发达的捷径。

王守仁说：“谦虚其心，宏大其量。”因为蔺相如的谦虚、宽宏大量使得“将相和”成为一段佳话。

古希腊著名哲学家苏格拉底才华横溢，广招门徒，并用自己的智慧启发学生，每当有人称赞他学识渊博时，他总是说：“我唯一知道的就是我一无所知。”贝多芬说：“我只会弹几个音符。”牛顿临终说：“我比笛卡尔看得远些，也只不过站在他们的肩膀上。”爱因斯坦总是嘲讽自己：“我真像小孩一样幼稚。”

伟人尚不居功，平日的我们愧于世界，所以我们更应低着头，谦虚的学习、探索。

谦虚并不是自卑，谦虚表现在不耻下问，不因一点成就沾沾自喜，时刻提醒自己：“我还是不够好。”怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自尊，这都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要记住“虚心竹有低头叶，傲骨梅无迎面花。”

生活中还有一些人过于谦虚或者说是故意谦虚，已达到了矫情的地步，让人作呕。殊不知，矫情的谦虚就是过分的骄傲，万万不可学。

我们或许做不到伟人那样，但是让我们秉承谦虚的品质。巴金说：“我无法做一盏明亮的灯，就让我做一块木柴吧。”

【篇二：放低姿态】

虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花，成熟的麦穗低着头，那是在教我们谦虚，皎洁的月，有阴晴圆缺，那是在启示我们含蓄。自大的藏獒对着狮子狂叫，那是因为它把自己看的太高，虚浮于狂妄，最终让他夹尾逃走。

目空一切的轻狂让人迷失自我，无所依托，从小我们便在我很重要的欢呼中成长，习惯了抖动着思想，张扬的个性，习惯了年少轻狂的无所畏惧，高调的喊着你轻狂不是罪过，义气不是犯错的口号。然后我爸是李刚，国学辣妹，李天一事件的发生，让我们不得不去怀疑我等中华儿女是否真正的获得了充实感和存在感呢？是否又如藏獒一般外强中干，不堪一击呢？高昂的头颅也许是你豪迈意气的标志，但你有无留意脚下的石块，让你在意外中败的狼狈，只因漂浮的思想没了根系，不放低姿态，便会深感空虚飘渺。殊不知放低姿态亦是一种高贵，别在昂首阔步中败得一塌糊涂。

放低姿态，需要有自知之明，不炫耀，不自傲。礼记中说不自大其事，不自尚其功，没有任何人有骄傲的资本，比起浩瀚苍茫的宇宙，我们也只能哀吾生之渺了！孔子说，三人行，必有我师焉，求学者说，吾生也有涯，而知也无涯。爱因斯坦，物理学见解空前绝后，却自认之所之为一小圈。孜孜不倦的探索的未知的外围，所谓生命有限，知识无穷，任何一门知识都有无穷无尽的海洋，没有一位成功者认为自己达到最高境界而止步不前，趾高气扬，自知之明。自知者明，放低姿态，让人于自我认知中理智的分析，看透自己，不自矜功伐作用淡然。

放低姿态，需要有不断增强实力的进取精神。百尺竿头还需更进一步，只因想的远，所以不妄，不躁，卫国大夫孔间为泽被后世，不耻下问，被人尊称为孔夫子。画，书，印三绝的齐白石为使技巧融会贯通，炉火纯青，借鉴学习于同行画家。赵丽颖。为做镁光灯下的强者，化身为好戏之徒的像其他演员请教蚍蜉撼大树，可笑不自量力。可若你能扎根于生活的土壤不断的前行俯下身来，去追求梦想。为增强实力而去拼搏，奋斗，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命亦将诗意盎然，飘远而奇绝。截取一段便可成诗成画。

《易传》中说，谦，尊而光，卑，而不可遇。放低姿态是不可战胜的，谦卑也是一种尊贵和优雅。把自己放到最低，剩下的便是只有往上的空间了，让我们以低姿态去探索生命世界的无限奥妙吧！

【篇三：翠竹伴我成长】

又是一个春雨之后，我独自一人走在公园的小径上，显得十分幽静。忽然，我看见前面有一片翠竹，顿时，我感到了生机和活跃的气氛。

一阵微风吹过，竹叶们一下子活了过来，在竹枝上欢快的舞蹈，发去“沙沙”的声音，好像是那些可爱的绿精灵们在呼唤我快过去。

于是，我凑了上去。眼前是一片竹子，这片竹子经过了春雨的洗礼后，变得更加青翠，更加挺拔。一根根竹子苍劲有力地伫立在那里，一个劲儿地往上挺，好像在比谁更高一样。

这时，一滴露水滴了下来，我抬头一看，原来是竹叶在向我打招呼。这些可爱的绿精灵们在竹枝上嬉戏，一大群的簇拥在一起，好不热闹。竹叶翠绿翠绿的，漂亮极了，好像一条条绿水晶。即使他们多么美丽，多么有生机，可是它们始终低着头，这就是“虚心竹有低头叶”

无意间，我看见一棵刚探出头来的竹笋，不过，它被一块石头压着，但它任然挺立着，没有倒下。看着那顽强的竹笋，我暗自佩服它，它为了自己的理想，有朝一日能到地面上成为挺拔的翠竹，尽管上面有一块石头压着，它仍然不放弃，它要用尽一切力量，顶开压在上面的石头，最终，探到了地面上，实现自己的理想。

翠竹的挺拔苍劲，积极向上，竹叶的谦虚低调，竹笋的不畏困难，永不放弃，为理想不懈努力的精神，永远伴我成长。

【篇四：竹颂】

在众多的植物中，我唯独钟爱竹，而我开始认识和喜欢竹，是从老家后的一片小竹林……

小时候，对于假期的消遣，无非就是去那片小竹林。走过老家门前的一条水泥路，再走过一条土路，就是那片竹林的所在地。那片竹林的竹子又高又直，我常常幻想着像电视中的“武林高手”，轻而易举地“飞”上竹子上方，轻轻站在上面，观望世间万物。竹子的枝叶又长又细，小巧玲珑，上面的纹路都很清晰，似乎轻轻一摸就会给手刮出一道大口子。那代表着生机的绿色在竹子身上竟是如此地美丽，令人看得心旷神怡。每当走进竹林，就会闻到一股很特别的清香，这种味道不像水仙那般浓烈，也不像桂花那样悠长，甚至只有一大片竹子合在一起才能闻见，沁人心脾而又久久难以忘怀。

竹子似乎都没有什么显著的变化，春夏秋冬都好像是一个样，一片叶儿黄了，一片叶子又长出来了。对于竹的外貌，我能想到的只有超凡脱俗，而对于竹子的精神，我能想到的就是敬佩。

常常听到“虚心竹有低头叶”这一小句话，我开始并不理解，并不怎么觉得竹子脚踏实地，直到到知道那个故事之后，我才觉得用这句话形容竹子是实至名归。

在网上看过有个小故事，是对一种竹子的介绍。有一种只生长在中国最东边的竹子——“毛竹”，它的特别之处是它的生长过程。这种竹子在撒种下去的前四年，几乎没有什么动静，也只生长了3厘米，许多人都在表示不理解，这样的竹子生长速度这么慢，那些精心培育的人真是傻！但是！在五年后，竹子像着了魔，以每天足足30厘米的速度生长着这样只用了六周就长到了15米，那片种毛竹的地方变成了郁郁葱葱的竹林，但这种不可思议的变化是确确实实的来之不易，在之前的四年里，毛竹将根在土壤里延伸了数百平米。在生长之后，它并没有“炫耀”自己的成绩，而是做了那片竹林一棵普通的不能再普通的竹子。又因为竹子的心是空的，所以竹子有了“虚心”的称号。

竹子，它不与百花争艳，一直潜藏在那片属于自己的小竹林，但一直保持着自己的初心，脚踏实地，虚心。因此，我赞颂它。

喜欢走进浓荫蔽日幽深的竹林，看着从竹叶空隙照进来的阳光，看着在竹子在空中摇曳的枝叶，那“唰唰”的竹叶摇动的响声和着鸟儿那悠扬的叫声，而竹子带给我的那份虚心和脚踏实地将会永远存在于我的心灵……

【篇五：写景作文】

从广德城往南，沿着宽阔的柏油路，乘车五、六公里，就到了筓山的山脚。

一路上，透过车窗，高大的白柱路灯从出发地一直到山脚不断地向车后掠去。路两边的民房都盖得别致多情，围绕着房子的院墙改成了刷白漆的矮栅栏，在绿树绿草的映衬下，格外赏心悦目。偶尔有一两棵掉光了叶子的古树黑乎乎地伸向空中，似乎像一位沧桑怀旧的老人在回忆着村庄过去的时光。时不时有一条小河伴随公路并行。河岸砌着大块的石头，河床里裸露着上万年的高高低低的山石，从筓山峡谷里流出来的溪流就在参差不齐的山石缝隙里卷着浪花依依不舍地奔向遥远的江河。河岸的顶上拼着鸡蛋大小的鹅卵石，岸顶离人行的地面有一尺老来高。既能防止路面的枯枝败叶被风雨卷入河里，又能供路人当凳子坐，还给人带来视觉和心灵上的美感。

虚心竹有低头叶。路边的毛竹总是那么弯腰多情彬彬有礼。我们若是把手伸出车窗，就能轻而易举地触摸竹叶，甚至能摘下数片竹叶带入车中，让车里的人尽情地品闻青山绿水的灵秀。车开走了，透过倒车镜，我们还能看到那被摘下竹叶的毛竹还在山风中频频地弯腰低头。山路格外调皮，有时笔直，有时急转弯，有时在山谷里懒洋洋地延伸，有时在竹林里蛇形盘绕。坐在车里，人并没有心惊肉跳的害怕，倒是路两边的枯藤老树、小桥流水人家给我们带来了从没有的清新。特别是农家院子里的小狗，看到我们的车，看到我们伸出车窗外与它打招呼的手，听到汽车的鸣笛，总是想跃跃欲试地冲向路边欢迎我们，而且不停地摇着尾巴。车开走了好远，小狗还呆立在路边，张望着我们的车，似乎对我们没有下车表示着一种无言的遗憾。

路上的小轿车很多，几乎都是当地走亲访友拜年的农民。往往在过一个小桥或是一段急转弯的山路时，车就被堵了。开车的人都互相谦让着，尤其是看到没有上牌照的新车，更是早早地停在路边，让新车小心翼翼地开过去，然后轻轻按一下车笛，算是表达一种新年的祝福。在每一辆过去的车里，我们都能看到幸福的笑脸，都能感受到车里洋溢着新春佳节的温暖。

【篇六：谦虚之心】

“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”曾经听妈妈说起这样两句话，我却一直没有理解它的意思，直到那一次。

记得三年级以前，语文考试，我每次都只能考60几分。终于，有一次，我考到了85分，我感到开心、兴奋。放学回家，走起路来都一蹦一跳的，看上去像一只调皮的小白兔，有些得意忘形。

回到家中，我得意地拉开书包拉链，把那张写着“85”的试卷给了妈妈看。妈妈露出了笑容，这时的我盯着妈妈，早已满脸骄傲。妈妈见了我这样，沉默未语。

在那段时间，我再也没有被别人叫学渣。天天四处嘚瑟，感觉全身轻飘飘的，很是骄傲。

不知不觉间，又一次考试的成绩下来了，结果令我大吃一惊，“61分！”我看了后沉默不语，沮丧地拿着试卷，离开了校园，没有了之前的神气，像一个泄了气的皮球。回到家中，我把试卷慢吞吞地从书包中拿出递给妈妈。妈妈并没有批评我，而是语重心长地对我说：“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。做人也要谦虚，不能自满，否则就会失败，你看你上一次多么骄傲，多么神气。”听了妈妈的话，我似懂非懂地点了点头。妈妈叹了口气，又对我说：“这是一个教训，你以后不可以这样子了。”我点了点头。之后，我把妈妈的话，刻在了我的心中。

直到这一次，我才明白这就是谦虚，只有谦虚，才能成就大事业；“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这句话，一直都刻在我的心中，时刻提醒我，要有一颗谦虚之心。

【篇七：雅竹】

如果说漫步在日本的樱花雨中是为享受浪漫气氛，那么在竹林中筑一小屋，与竹为伴或当偶遇竹林时停留片刻，便是对雅的追求。

竹的外表并不十分可观，如人身处竹林之中，四处望去便是一片碧绿分节的木杆直直插入泥土，没有梅的优雅姿态。只有联想到竹的中空，那木杆就不仅仅是木杆了，是竹的谦虚。稍稍向上望，只是一片竹叶。我当如何形容竹的叶？翠绿的颜色，细长的形状，普普通通，不如兰草好看。于是低头寻思，那竹叶不是面朝大地么，与竹的“谦虚”一结合，一句千古名言便有了——“虚心竹有低头叶”。谦虚是中华民族的传统，所以竹隐藏的美德不就是在这儿嘛。

竹也会生在悬崖峭壁上。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”多么顽强的生命力！悬崖几乎是死亡之地，扎根此间，连最初的生存都是残酷无比的考验，更不必说那风吹雨打的折磨，那粉身碎骨的威胁。但竹从来不会因此而惧怕、退缩。它已落脚此地，生存是它唯一的选择，无论外界条件多么艰辛，无论面临多么可怕的挫折，牢牢攀住青石，坚信信念，不为狂风所动，与恶势力战斗到最后一刻。竹坚韧、执着、自强不息，不因世故而左右逢源，于污浊尘世间高风亮节，清高独立，品德高尚，难道不是一种大雅？

竹的雅是“诗人”与“画家”赋予的，需用一颗寻找雅的心来感受。放弃形体上的美好，“雅竹”存在于人的精神层面。用自我的灵魂看待竹，则躯壳皆是虚妄，仅竹之雅是真实客观的。于是，不仅仅是竹，一切的雅事都应用心才可体味到“雅”。

百花盛放，争奇斗艳，富贵牡丹君子兰，各自倾城，各自韵味。竹非花形，无佳人美貌，却不失雅魂。

【篇八：关于竹子的作文】

漫步在冬季的十一校园里，容光楼下，那一大束翠绿的竹子，总是会最先扑入我的视野。

竹子本生长在狭窄的石缝里，坚韧不倒，正如郑板桥所言“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。春天，竹笋破土而出，新奇地观察着这个世界，追随着阳光一节一节往上长；夏天，竹笔直地矗立在暴雨中、烈日下，轻轻摇曳抵抗着打击，从不服输；秋天，当红枫、银杏炫耀着它们绚丽的色彩时，竹子默默坚守着自己，从不高声炫耀；冬天，在其他树的叶子逐渐变黄凋零时，竹仍保持着翠绿，将自己的不平凡显露出来，给冬天增加了生命力，引来不少赞许。阳光洒在竹干上，为它镶上了一层金边，像一柱柱青玉，散发着它独特的魅力。

竹的根深深扎在石缝里，对环境的要求很低，在哪里都能成活，从容不迫。竹干笔直，节节坚韧，参天耸立，向往着阳光，似一座宝塔一般，从不为困境所折腰。容光楼蜿蜒的小路上，强烈的北风阵阵刮来，枯树的树枝便应声而断，小草也缩头缩脑地趴在地上，唯有竹，显得格外坚强。北风压不倒它的决心，却将它衬得更加高大。竹叶低垂，叶脉繁琐密布在竹枝各处，正如那“虚心竹有低头叶”。每一阵风来，它们都会轻轻摆动，挥舞着双手，以“沙沙”声向对方致意。竹干最下层的枯叶，飘落于竹坚守的土地上，为它能够直冲云霄默默蓄力。

早晨，露水从竹叶上滑下，映着竹倔强高大的身躯，映着它足下的土地，更映着它在高处才能看到的美丽朝霞。

竹没有妖娆的姿态引路人驻足观赏，没有美丽的花朵令人赞叹，却把力量汇聚在一起，一个劲儿往上长，终于看到了高处最美的风光。它把影子映在了容光楼的窗上，摇晃着，鼓励着静谧的容光楼中即将迎接中考挑战的初三学子。竹是大地托起的绿色旗帜，引领着他们不畏困难，面对挑战的从容不迫、虚心接受教导，地为学业拼搏、努力向前。

容光楼下，竹叶婆娑，映进了我的心里，将它变得愈加纯净。不论是在秋天五彩斑斓，令人眼花缭乱的浮世中，还是在冬天百叶凋零、寒风凛冽的沉寂中，竹一直坚守着自己的品质，谦虚低调、不畏打击、从容不迫。它像一面旗帜，永远为十一学子做着榜样。