【篇一：书伴我成长】

人这一生，必须拥有一些东西才能生活，比如空气。而对于生活，要陶冶情操，书是最好不过了，没有了书，我的生活便会索然无味。

书，自古以来被人称为精神食粮，上到毛泽东主席，下到普通的黎民百姓，都喜欢书，也都或多或少的读过一些书。

我是好读书的。不为那书中的“颜如玉”，也不为那“黄金屋”，只是为了在那书世界中得到一些感悟或者道理，这样的我在看书后得到了极大的益处。书，它令我感到世界如此之大，自然如此之妙，生活如此多彩，仿佛一切的知识画卷都在脑海中浮现。

读书，人因它而美丽。爱读书的人气质非凡，像一杯醇醇诱人的咖啡，需要细细、深深的品味。品到的，定是清新，淡雅，神采奕奕。作家严歌苓说过：“阅读是美化灵魂易走的，不昂贵的，不需求助他人的捷径。”

读书可以修身，可以养性。读书能让你于炎炎夏日忘却酷暑，清静下来，能让你想看一场经典的电影，以文字为银幕，欣赏各种场面。《三国演义》中的诸葛亮，我最为欣赏他以三人吓退百万大军的空城计，他以他的勇谋赢得了多少人的赏识。我从她身上学到了最是要动脑筋，对任何事必须要有一定的把握再去，这对我的生活有了很大帮助。

读书不仅能扩宽人的知识面，而且可以增强我们的创新能力，写作能力。活到老，学到老。我相信，如果一直与书相伴，一切都会丰富多彩。

书，生活因它而精彩。当我失落时，书告诉我“长风破浪会有时”，我因与朋友分别而沮丧时，书说：“海内存知己，天涯若比邻”。书教我许多生活觉不到的，像李白：“天生我材必有用”的傲骨“明月松间照，清泉石上流”的闲适，让我的生活越加精彩多姿！

书像是一抹流星，为我的生活增添了情趣，让我的生活多了一份充实，让我的生活多了份激情。

书，伴我精彩！

书，伴我充实！

书，伴我成长！

【篇二：走进书籍走近快乐】

古人云：“人生快事，莫如读书。”当你忘记一切，陶醉于一本好书，那的确是一种快乐，一种享受。

在生活里，总免不了遇到各种各样的烦心事，而当我捧起一本书，尽情徜徉其中时，就会把所有的不快乐都忘记，并且让我振作起来。当我遇到挫折时，保尔柯察金教会我如何战胜它；当我遇到烦恼时，阿Q教会我如何化解它；当我遭遇不幸时，海伦·凯勒教会我如何面对它；当我身处困境时，鲁滨逊教会我如何改变它……读一本好书，就如同给心灵开了一方良药。

人的影响短暂而微弱，书的影响广泛而深远。奥斯特洛夫斯基的一本《钢铁是怎样炼成的》，鼓舞了当时多少青年为和平而战，又激励了当代多少人为自己的理想而不懈奋斗。它也坚定着我的信念，鼓励我为着自己的理想努力拼搏。

凯勒说过：“一本书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向广阔无垠的海洋。”每一本书中，都蕴含着不同的知识，只要读了，就会有不小的收获。人的知识需要不断去充实，而不读书是没有办法获得知识的。读一本书，就如同给自己的智慧增砖添瓦。

马克思说过：“我最喜欢做书的蛀虫。”是啊，书籍有着强大的魅力，吸引着我们走向它，品味它。阅读每一本书，都是同作者心灵的谈话。从中我们可以了解到当时社会的情况和作者的内心世界，感受心灵与心灵的碰撞，接受一次精神的洗礼，与智慧产生感应。

古人云：“三日不读书，便觉语言乏味，面目可憎”是有道理的。读书能养性，放眼天下，心胸何其宽阔。爱读书的人，淡泊以明志，宁静以致远。读书不为名利，只为使灵魂高尚，心灵净化，为提升自我修养，这样读书才是最快乐的。

【篇三：说“萌”】

在如今这前卫的21世纪，萌似乎已成为了潮流的代言人，无数词语迅速通过社友网络走进人们心中，比如买萌啦，比如卖萌啦。它们表达的意思不同，人们对它们的看法也不同，但豪无疑问的是，萌已成功开始了对其本身的“推销”任务，而且效果颇为可观。

尽管萌文化在世界上发展得如此庞大，但还是有一小部分的人不喜甚至厌恶萌文化。他们认为萌是虚伪，是做作，他们还找尽一切资料去挖苦爱萌者，误导他们对萌的看法，总结起来，他们讨厌萌的原因可归纳为以下二点，在世俗的乱流中迷失了方向，误以为萌是一切恶物之根，有了这种想法后，他们便进一步抵毁萌，产生不好的社会影响；其二，是因他们那自私的心理，自己不萌便不许别人萌，这种心理在面对萌事便会宣泄出来，对自己的修身，养性都百害无一益。

其实，萌是一种非常乐观的人生态度，萌者大多都喜圆形，因为圆代表着善良可爱，现在的年轻人多半都会有几个圆形的物件，这也许代表他们那颗童心，但我想更多的提醒自己前进的道路，不在乱流中迷失自我。

所以，萌与不萌是一对双胞胎，不在于他们怎么成长而在于你对他们的看法。你爱萌则萌好，你恶萌则萌坏。萌代表的是那久违的善良，萌代表的是那天真的童趣，萌代表的是那甜蜜的喜悦，所以，今天你萌哒哒了吗？

【篇四：你值得真正的快乐】

生命是美好的。而每一个不曾快乐的日子，都是对生命的辜负。

——题记

四季皆可乐，乐在四季中。童年是人生的春天，充满活力；青年是人生的夏天，辛勤耕耘；中年是人生的秋天，事业有成；老年是人生的冬天，安静祥和。人生一世，当格外珍惜。春风里，我们心情跳舞。景好美，心好乐，情好悦。因为万物复苏唤醒了快乐，定格灿烂的笑容。“风乍起，吹皱一池春水。”飘飞的柳絮说：“春回大地了。”“蝉躁林逾静，鸟鸣山更幽。”炎炎夏日，夹一本书，我躲进了竹林，情飘着，心也荡着，直到山那边的快乐王国。在蝉的大联唱中，昭君出塞时的黄沙，貂蝉月下轻舞时的团扇，玉环华清池洗浴时的白绫，西子浣纱时的波纹，已是潜意识里的另一种快乐。“一片梧桐一声秋，一支芭蕉一分愁。”然而，愁云散尽乐不尽，秋至喜随亦未知。快乐装满了梧桐籽，夹满了枫叶片。秋便邀我共舞，月无语，送我一份清幽之乐。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”冬雪将兆出一个丰年，呼唤出丰年竹篮里的风情，快快乐乐，无忧无虑。常与四季下棋，以心作注，以乐为子，赌得风风火火，赢得快快乐乐，何乐而不为？

养性莫若修身，至乐莫若读书。读书之乐，得于目而寓于心，愈久愈深。古人云：书中日月长。有秦汉的冷月，唐宋的歌舞，明清的悲歌，将世事沧桑、人生百态尽展眼底。去会见曹雪芹，去访问罗贯中，去聆听鲁迅的教诲。以书为伍，少了一分浮躁，多了一分沉静；少了一分庸俗，多了一分儒雅；少了一分愚蠢，多了一分睿智。李白的孤傲，陈子昂的愁怀，鲁迅的激昂，朱自清的深情，梁实秋的淡雅……诗情画意呼之欲出。书既是良师，又是益友。痛苦时，书给你安慰；消沉时，书使你振作；迷茫时，书给你方向。与书为伍，目光可以穿越历史的漫长隧道，透彻人生的真谛。读书是快乐的，让读书成为生活中的一部分，增知，修心，养性，致雅，何乐而不为？

幸福来源于生活，而快乐是幸福的真谛。有位哲人说：“真正的财富，是健康的身体、简单的生活和心情上的海阔天空。”简单的生活，不是如佛家般脱离红尘，置身事外，而是以一种淡然的心境宽待生活。生活中，你不可能什么都得到，应该学会放弃。面对人生，我们要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠诚，要有李白“直挂云帆济沧海”的自得，要有“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒。而我，知足为常乐。学习上，解决一道难题，我会感到高兴；搀扶一位老人过马路，老人对我笑，我会感到开心；天蓝蓝，大自然笑了，我会感到快乐。伤心是一天，快乐也是一天，倒不如快快乐乐地度过每一天。努力为自己寻找快乐，就是给爱你的人的最珍贵的礼物。放弃，有时是一种快乐。放弃一棵树木，我们却能够得到一片森林；放弃一座孤岛，我们却能够拥有一片大海。冲破多余的顾虑，放弃该放弃的，在简单的生活中寻找快乐，我们最终将会有所得。慢慢长大，可能会有所留恋，不过是值得快乐的。因为长大意味着能成熟地运筹人生之路，使问题迎刃而解。在漫漫人生路上，有太多挫折要我们去战胜，成功不是快乐的必然条件，而快乐却是成功的关键。你值得真正的快乐，你应该脱下你穿的保护色。传染你的快乐，让别人，向你靠拢。何乐而不为？

快乐是一种选择，让快乐成为你生命的终极目标，在你得到快乐之前，即使不快乐，也要假装快乐，去感激你生命中拥有的美好的一切。

【篇五：感谢你牵着我的手】

如果我是一只风筝，那么您就是牵绊的丝线，若失去了您，我就失去高飞的力量；如果我是一条鱼，那么您就是小溪，若失去了您，我就失去了活下去的勇气；如果我是一粒种子，那么您就是土壤，若失去了您，我就失去生长必需的养分。

忆儿时，我是那么地不听话，晚上不停地哭闹，不耐烦地在床上折腾，迟迟不肯睡去。您总是不顾一天工作的疲惫，无奈地抱着我摇晃，背起我缓缓散步在月色下，生怕惊动忙活一天刚休息的奶奶。当夏风轻拂我的小脸，听着蝉鸣蛙声，我在你背上酣然入睡，我睡得那么香，但你却红肿着眼，抱着我进屋疲惫睡去。此时我又在月光笼罩下睡去，很甜。感谢你，使我安然入睡。

忆童年，我还不懂事，加之胆小害怕，总不敢独自睡去。您却坐在我床边讲一些革命战争中英雄人物的故事，有关毛爷爷的故事讲得最多。我还埋怨爷爷怎么不讲一些美丽奇妙的小故事呢？但我心里却被层层温暖包围起来。更觉得我的爷爷是农村中一位知古博今、素质高尚的人物，他的革命情操、工作热情处处是我的楷模，对我的童年养性起到一定的启发作用。感谢你，为我讲革命故事，对我童蒙时期的启发。

看今日少年，应该说已经懂事了，可我仍让已是两鬓白发的爷爷为我操劳，尤其在家庭发生重大变故之时，爷爷强忍内心悲痛，毅然担负起我和弟弟抚养、培育的重任。无论酷暑、严寒，风、雨、雪天，总是清晨送我上学，晚上辅导我有关学科中的疑难课题。当我在晚间狂赶作业时，爷爷就坐在沙发上盯着电视中的晚间新闻或半夜写诗，也迟迟不肯入睡，在等待我完成作业，我催爷爷先去睡，他总是挥挥手“你做好你的作业，我这一大把年纪还认真写诗呢！嗯……浪、仄声、平声……”之类的话回答我，但我知道，即使再别扭，也会每晚照例端来牛奶放在桌上，喝着热气腾腾的牛奶，心里总是暖和和的。感谢你，每晚陪我熬到深夜。

感谢你，十四个春秋牵着我的手，伴随我成长。

【篇六：论孤独】

孤独，足以静心，足以养性，足以以超然之心面对尘世之浮华。

凡孤独者，皆不以华众喧笑为乐，不以群居和众为要。其心皆静而斥四方者，为孤独者也。若夫久坐饰阅，缀一苦茗香茶，或闲敞月下，或寄情山水，或待掇花草。其心孤矣，若以孤为水，而以己为鱼，移游其间而不亦乐乎！

吾骈观天下之建伟者，无不寂也。而孤独之利，见其有三。

其静心也，最见于独处幽居之时；其养性也，最见于高山远坐，静水长流之中；其超然也，最见于处世判事之际。

其静心也，鉴于远离尘世之喧嚣，名利之追逐。古时之成才大器，无不以寒窗十年，一心苦读而功成名就，其孤独惟止自知。昔年文学著作《百年孤独》之作者马尔克斯原先浮躁功利，一心求名，然终无果。遂弃世脱俗，静而自居，闭门造车，最终果成这一旷世绝作。

晋陶渊明独爱菊，何哉？菊之孤寂，深秋始绽，香远一方，唯有自知，故有“采菊东篱下，悠然见南山。”宋王安石盛赞梅，何哉？梅的孤傲，寒冬初放，清香暗波，孤芳独赏。其心之爱花之孤独，不觉乎乐以孤独邪？

孤独虽哀，然其养性也，可旷人心神，宁人心智，化人躁气，驱人浮华。如汤药之利人身，阅读之利人心也。其可省人以成熟，育人以坚韧，乐观洒脱。见此惟有甘于寂寞，乐于孤独者，方可铸成大器。

著名建筑师林徽因曾言：“红尘陌行，绿萝拂襟，青云湿诺。山水相忘，日月无纠。若此，惟一个人之浮世清欢，一个人之细水长流。”清之王念孙，罢官闲居，孤寂无可，然其著书自娱，引伸触类，无所不达。其孤寂然，似有孔明之“淡泊明志，宁静致远”，又有《大学》之“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”之盛伟。更有老子之“重为轻根，静为躁君~虽有荣观，燕处超然。”

孤独之超然亦有。其绝炼人志，见素抱朴，少私寡欲，始之蔚然。绝孤独者极有削见以判事也，其善思，善悟，善道胜众远矣。其心若缥缈雾尘，层层叠嶂，不可深识，故强谓之超然也。

吾最爱张岱山之“雾凇沆砀，万千一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。初读其文，孤寂之感扑面而来，满目萧然之际，念惟有饱受孤寂之摧残，方有其透骨穿心之感悟。张岱与享孤独，遣怀自我，坦然接世，莫能及也。

吾遂思，人本孤独，生而不有，为而不恃。若水之善利万物而不争，然惟有正视孤独，以此为本，修养自我，使以心灵之宁静澄澈，垄除万难。永守孤独，方能滤化时世之焦躁与混沌，得天机之大成，非孤独不可也。

故孤独乃静心之本，养性之道，超然之姿，折桂片玉之路也。