【篇一：归零】

零是万物之源泉，汲取天地灵气，创造出七彩斑斓的世界；零是一个十字路口，让受尽路上荆棘折磨的你，能够选择一条新的路；零是起点，你不从起点开始，想到达终点，那是妄想。一切从零开始，你为何不可？

人生总是不尽如人意，举起一标清洒，顺着喉头灌下去，那一丝丝火辣辣的感觉沁入心脾，想要用酒精麻痹自己，却始终无法挣脱“举杯销愁愁更愁”的心态。何不将一切归零试试看，或许就会发现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

甘地，印度民族运动的领袖，印度人的国父。在他到来之前，印度社会的黑暗，令人不寒而抖。但是他来了，给印度人民带来了独立与光明。印度人民感谢他，并尊称他为“圣雄”。1947年8月15日，在印度联邦成立之际，制宪会议特意向被称为“过去30年来的向导和哲学家、印度自由的灯塔”的甘地致以崇高的敬意。如此大的成就，如此高的荣誉，并没有使他骄傲。他知道过去的荣誉算不了什么，最重要的是他的任务还未完成。此刻，这位伟人受到万人崇敬，但他却因印度和巴斯坦分离，自己未能使印度人团结起来而自责，在加尔各答绝食一天，并从早到晚在手摇纺车上纺纱，那时他已78岁。

很难想象，一个荣耀颇高的人还会自责，难道不是一种归零吗？过去的荣耀视为粪土，完成肩上的使命就是他的“零”，所有一切都不能使他放弃自己的“零”。也正是如此，他获得了全世界人民的尊敬。

从西至今，中国有多少文人墨客在官场浮浮沉沉，有的失意，有的得意，但很多人选择了退出官场，无论以前是荣华富贵或是家徒四壁，无论是官场得意或是处处碰壁，他们都选择了将过去归零，让一切重新开始。归零之后的生活无论是好是坏都是对自己灵魂的皈依，对自己意愿的遵从。

学会归零吧！过去的都已成历史。学会轻装上阵，丢弃所有的束缚与包袱，抬起头直视未来，不要再回首。

【篇二：付出育快乐之花】

有一首歌曾这样唱道：“你是幸福的，我就是快乐，为你付出的，再多我也值得。”凡人的快乐都是这样的，自己的付出让别人快乐，自己也会觉得快乐。喜欢让自己的付出开出快乐的花。

甘地的快乐在于，当他得知自己的一支鞋丢在火车外，亦不假思索地将另一支鞋扔下窗外，以便让路过的行人能穿到一双完整的鞋子。甘地是一位伟人，而他的伟大、他的快乐亦在于让别人也快乐。

俗话说：“赠人玫瑰，手有余香。”你的付出让别人快乐了，自己便也快乐。盲人看不见花朵，却因为别人因自己的花园心情愉快自己也感到愉快。你可以说神女的“望断天涯路”是一种无奈的等待，但你却不可以说那化作望夫石不是神女那期待中的快乐；你可以说嫦娥偷食仙丹奔月宫室一种自私的背叛，却不可以说那为爱人免受伤害而独住冷宫不是一种凄美的快乐。

屈原放弃了高官厚禄，放弃了庸主，放弃了故土，却未放弃楚国，他为楚国献出了生命，只要楚国得救了，他“虽九死其犹未悔”，他亦快乐；谭嗣同“我自横刀向天笑”的豪气，消失在了菜市口刑场，但为救亡图存，面对横刀，他亦能打叫“快哉！快哉！”；苏轼因乌台诗案被贬之后，居于黄山，在青山明月之间游逸，他的夫人快乐了，他亦快乐。付出就是廉颇的“负荆请罪”，你能收到“将相和”的快乐；付出是李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈，你能收获到“醉里挑灯看剑”的朦胧之快；付出是曹操的“青青子衿，悠悠我心”的思念，你能收获到“执子之手，与子偕老”的永恒之乐；付出是屈原的“哀民生之多艰”，你能收获到“病树前头万木春”的希冀；付出是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，你能收获到“天下归心”的天下之乐。

付出就犹如《诗经》中所说，“一日不见兮，如三秋兮”，这样的美好，终会换来“与子偕行”的欢乐。如果付出是米洛斯的维纳斯的断臂，那么快乐就是古典华美的维纳斯；如果付出是满天乌云和滂沱大雨，那么快乐就是那雨过后的彩虹。只要你曾经付出过，你就能收获快乐，付出不需要像望夫石那样漫长的等待，付出只需要为需要帮助的人打开一扇门，为寒冷的手送上一杯热牛奶，快乐就会像那牛奶一样又浓又香又甜。

付出是斧，在悲欢中劈出快乐；

付出是针，在痛苦中缝上欢笑。

【篇三：告别文盲】

随着时间的推移，时代的进步，文盲一词不再是由你认识几个字，上过几年学，拿到怎样的文凭来衡量了。

我一直认为，哪怕一个人从没上过学，但是他有自己的思想和丰富的知识面，那他就不算是一个文盲。相反，如果一个人拿到了名校毕业证，但他没有思想，所有的知识只局限于所学的文化课和仅有的实践课，那他也只能算是个学习机器，一个半文盲。

比如说我自己，觉得自己就是个文盲，虽然有一些自己的思想，但我没有优异的成绩，也没有丰富的知识面。所以我害怕那些有知识的人，跟他们说话自己就像个透明人，仿佛一眼被他们看到底，空白的大脑无法隐藏。自己拥有的那些所谓的内涵，不就是人人能脱口而出的常识吗？类似于，人有十根手指，冬天过后是春天那种，但这只不过是那些知识丰富的人的不谈之论罢了。

他们是懂人类学的梵谷，是懂孙子兵法的甘地，是懂桥建的茅以升……而我们还只是在关注哪个名牌又出了哪些新东西？哪些歌手有出了哪些新专辑？当然这并没有错，但不要让它们占据了我们的所有，不要让我们成为只懂它们的“文盲”。更多的是要用知识丰富我们的头脑，用思想丰富我们的心，因为唯有知识文化和思想是永远不会过时，永远不会被淘汰的。

就像章诒和说的：大学，课想听就听，不想听就走。学问真是自个儿钻，再好的老师手把手教没有用。的确啊，腹有诗书气自华，可见一个人有丰富的知识面和思想是多么可贵的事。所以让我们一起增大知识面，丰富思想，充实头脑，告别“文盲”吧！

【篇四：留下痕迹】

著名文学家臧克家的《有的人》中这样写道：“有的人活着，但他已经死去；有的人已经死去，但他还活着。”这样的一首小诗，曾经激励了无数的青年，在人生短短数十载中创造辉煌。

司马迁留下历史的痕迹，完成《史记》。

汉武帝时期的太史公司马迁是中国史书第一人。他继承父亲的官职，负责记录皇帝的起居，为后世留下史料。但他的志向远不止如此，他想要为后世的中华民族留下从早期文明到现在的史料。为此，他跋山涉水，到处征集历史故事，翻阅无数历史文献，最终完成了旷世史书《史记》，被后人称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁在自己短短几十年的人生路中，依然留下自己的痕迹，为中国的历史界增添了一抹光彩。

钱学森留下科学的痕迹，研制出导弹。

著名科学家钱学森是我国科学界的泰斗。他在新中国成立前一直在美国从事科学研究的大学任教，多次参与了美国重大科技成果的研发，积累了大量经验。原本他在美国的发展之路一帆风顺，但新中国成立后，他知道祖国的迫切需要，于是在经历了千难万险后毅然回国，并在中国的物理、化学、航天科技、国防等领域施展才能，独立完成了许多科学成就，使中国的综合国力得到了很大提高。

甘地留下和平的痕迹，终身为和平而努力。

提起甘地，大家脑海中浮现的是一个精瘦的小老头形象。可就是这个老人，在印度被殖民的时候不愿被强大的殖民者奴役，提出了著名的“非暴力，不合作”的伟大政策。在倡导和平、为世界和平努力的道路上不断前进，他就是和平的象征，和平鸽和橄榄枝为他骄傲颂扬。

希特勒留下战争的痕迹，造就了满地的断壁残垣。

希特勒是纳粹党的首领，二战前夕他大肆捕杀犹太人，对当时世界各地的犹太人造成了很大危害，著名的犹太科学家爱因斯坦因在美国才免于受伤害，但仍然度过了很长时间的逃难生活。后来法西斯又挑起了第二次世界大战争，对全球人民产生了深远影响。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。在人的一生中，不能碌碌无为，更不能伤害他人，要以正义的行为给自己的生命中留下痕迹。