【篇一：乡野的风】

我爱乡野的风。熏风吹着泥土的软，土上生着明媚的花儿，花间洒着的细雨点，胜过爱贫穷和无限期的思考。

“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼……”朱自清如水般隽永清新的散文《春》，弥漫着迷人的乡土间的气息，泌人心脾。扎根于自己生长的那片故土上的文学创作，总是透露出平淡、质朴而又真实的感觉，让人无须开口言语，一切尽在心中。

季羡林是著名的国学大师，读他的访谈《小草与大树的对话》，我仿佛听到了草丛中蟋蟀的吟唱，嗅到了林木间“野芳发而幽香”。老一辈的读书人，从乡村走出，在其言谈与创作中又回归自然的美，让人在淳朴的氛围中领略至深的学问和至上的精神品质。

乡野的风，吹起读书人前行路上的沙尘，吹起他们的衣角，吹起他们思乡怀人的心水，涟漪圈圈，荡漾开来。“为什么我的眼中常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”艾青的诗句告诉我们文人作品中的忧思与情怀的源流，即对那片生他养他的土地的热爱和对他过往的追忆、眷恋。

乡野是读书人创作的木本水源。乡野之本挺拔则其木佳秀繁茂、万古长青；乡野之源长流，则其创作之水清澈，注一渠，渠清如许。

当耸入云天的高楼大厦阻挡了乡野的微风，当坚硬无比的水泥地掩盖了泥土的芬芳，如今的我们，剩下的只是“城里的水泥丛林和堵车的情绪”。那种源自生命之初的热爱与追寻，最终抵达优雅从容大自在，这种创作的精神与本能，令今天的读书人，自惭形愧。

无法阻挡如今的城市化进程，我们就应处理好创作与时境的关系。心中要有对乡野风声的挚爱，文字中也要有对现代生活的期待与忧思。创作要追求的是一种内心真正的宁静，而不是简单地沉浸在乡野的梦中，也不是一味地充斥社会发展带来的烦恼，而是心中所栖，在内心修篱种菊，同时又能享受尘世的幸福。

我爱乡野的风，也爱梦想筑成的繁花似锦。

【篇二：诗酒人生】

酒，观之如西湖之水——清纯浓郁，闻之如兰桂之息——沁人心脾，难怪古人云：酒不醉人人自醉。人们喜爱饮酒，而诗人为甚。

“采菊东篱下，悠然见南山”，没有人会对这位寄情山水田园的诗客感到陌生，他不但诗写得妙，而且酒也饮得出色，于田园中躬耕自乐，再于凉亭中品酒写诗，陶潜因此得以在不安的社会里活出恬淡。“樽中一杯酒，篱下诗两首”，陶潜总是把酒香注入诗魂里。品他的诗犹如品葡萄美酒，幽香醉人。

“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，相对于陶潜的独酌，杜甫则更喜欢与友人共饮美酒。酒于杜甫是一种解脱。生活在山河破碎的时代，杜甫心欲碎，忧愁几乎冲破胸口。是酒，支撑着他，又是酒，折磨着他。于国的忧思，他无可奈何，只能借酒来让自己忘却现实，借诗来抨击丑恶世态，给自己构建心之圣地。品他的诗犹如品烈酒一般，能警醒人。

古之英雄，于酒最狂热的莫过于李白。“盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。”人们只知李白为“诗仙”，却不晓其亦为“酒仙”，但闻“李白斗酒诗百篇，长安街上酒家还。天子呼来不上殿，自称臣是酒中仙”。人们不解正是“酒仙”造就了“诗仙”太白。于酒，李白是刻骨铭心的那种爱，因为酒，李白丢了仕途，丢了一切甚至生命。而唯一未丢的只是诗。“酌酒花间，磨针石上，倚剑天外，挂弓扶桑”，少年李白文武双全，父亲寄了很大希望，可谁知仕途之门总是向他紧闭着。现实中施展不了抱负，李白毅然选择在酒中寻、诗中找。是酒，塑造了飘逸的李白，又是酒，吞噬了无敌的“诗仙”。李白的诗中既有现实，更有理想；既有快乐，更有忧思。品他的诗，尤如品鸡尾酒，能尝到百味人生。

一杯酒，一首诗。诗人在写诗的同时，把酒的馥香注入诗中。因为酒，诗能醉人；因为诗，酒更迷人！

【篇三：给予】

人行于世间，背上都会背负着一个个行囊，它们或许轻盈，抑或许沉重，其中所装的，便是他人或自己的给予。他们陪伴我们，赏好景多长，看一路暗香，直至人生的顶峰。

天宝年间，战乱四起，民不聊生，唯有那抹单薄的身影在世间驻足，眉头紧锁，若有所思，他便是杜甫。“安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜。”茅屋之破，使你想到了无数寒士，却也无可奈何；“犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶”。皇室之奢，你生出无限忧思，为朝廷那飘渺的未来慨叹。你将自己所有的忧思都给予了朝廷，更会因一碗“槐叶冷淘”而心系天子。这份给予，使你收获了一种忧患意识，并淋漓尽致的表现在你的诗词之上。不朽的诗作，大步行于诗歌舞台上，走向了人生之巅。

抗美援朝的战场上，尸横遍野，无数烈士为国捐躯。你，黄继光，便是其中的一位。上甘岭战役，志愿军进入反击阶段，却因敌人的强力攻击，而被牵制，动弹不得。眼看天色已近拂晓，你深知行动将败，却不甘心，毫不犹豫，你飞速上前，以微弱的血肉之躯堵住了敌人的枪口，为战友们奉献了一条血路。殷红的血溅落在地上，如一团熊熊燃烧的烈火，重燃了胜利的希望，也坚定了必胜的决心。他将自己的生命给予了祖国，为战友坚定了信念，也为后人树立了高大的榜样。

建国初期，科技落后，无数科研人员奋斗在研究前线。为打破帝国主义的核垄断，邓稼先带领一队科研人员苦心钻研。从无到有，一切都是毫无方向的探索。无数个日夜，春去秋来，他将自己的毕生精力都给予了科研。起初，他们模仿出了原子弹的爆炸过程，夜以继日的钻研，终于换来了那一朵升腾的蘑菇云。他将自己的毕生精力都给予了中华民族的伟大复兴，如一轮亘古的日，指引后人前行。

他们的给予，终会沉淀为向上的基石，帮助他们不断前行，直至人生之巅。

【篇四：秋天】

有人喜欢生机勃勃、水木清华的春天；有人喜欢绿树成荫、鸟语蝉鸣的夏天；有人喜欢银装素裹、大雪纷飞的冬天。一年四季中，我也爱春、爱夏、爱冬，唯有凄凉的秋，令我不那么喜欢。

一场秋雨拉开了秋的序幕，伴随着秋雨，天气冷了下来，这雨丝毫没有春天的柔和，有的只是狂暴与不安。雨落在屋顶就好像指甲在黑板上划过的嘶哑声音。一只只乌鸦也在空中盘旋，作响个不停。秋风在空中呼呼作响，疾风飒然，酝酿着离别的气氛。一片片枯黄被摧残着打到地上，树上只留下了弯弯曲曲的、干枯的树枝，没有了任何生机感。唯有香樟树不忍枯萎，颇有独立寒秋的味道。秋雨过后，没有彩虹，只有落了一地的叶，那袅袅清歌，和着淡淡的风声，隐隐传来。是孤独，是惆怅，是忧思还是怀旧。我不知道，只能让几缕略带寒意的风，掠过脸颊。

春夏秋冬的轮回，无数生命都要接受这无情的安排，匆匆来，又匆匆的去，有过依恋，也有过无奈。可是该走的注定要离你我而去，错过了便是永远，这或许是天意。

【篇五：你让我的世界更成熟】

愈渐深沉的夜，独自一人坐在电脑前，空气中丝丝袭来的寒气，网上电影传来的精彩动人的对白，都在这朦胧的日光灯的爱抚下披上一层神秘苍茫的外衣。

阵阵的冷气吹过身旁，让人不由得打了个寒颤，紧裹单薄的衣裳，依然是止不住地轻颤着。虽烤火，心却是冰冷的。

静夜悠长，搅动着心灵深处无法言说的思绪，淡淡的忧思如浓雾似的剪不断也化不开。

夜。好深，好静。一个人静静地享受，享受宁静中这一分凄楚的美。

面对往事，心灵里有多少感慨；生命中就有多少无奈。

一次次因为你受伤，我却无法呻吟，哭诉，长大是为了把哭声憋回去，我能做的只有默默承受着，哪怕遍体鳞伤也不会有人在乎，因为你不知道，你不理解，你曲解着我的意愿。

你总是说“如果我不懂你的想法，那我就不配当你的某某”。当然我是不能拒绝，无奈的摇摇头就算了吧。

你总是把我当成小孩子，却不知道我的小孩子气是为了表现给你看，其实——我已经长大了，虽然年纪不大但我心理年龄已经不是你想象的那个样子了。你或许认为你和他的事我永远不知道，但我懂，我不想你走，能不能有事找我一起商量，而不是把我抛在一边不闻不问。

你别逼着我了，我不想这么快长大，我还想像个孩子一样闹着你陪我玩，陪我笑……你终于让我成熟了……

【篇六：行走在忧思中】

轻轻散步于混凝土森林里的各处道路，凝眸流转，那风景似乎已消失在眼际。——题记

黄河两岸，五千年文明，屡经磨难而不倒。但在灯红酒绿、华灯喧嚷之间，渐渐消逝着。

社会生产的进步带来了物质的富足，但也带来了精神的荒芜和文明的消逝。《礼记》曰：“不宝金石，而以忠信为宝”，孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。诚信自古就是中华民族的传统美德，是立足社会之本。秦时商鞅“徙木立信”之行，《邓析子》“驷马难追”之说就是最好的印证。

但现在，利欲熏心、不折手段的奸商，为了牟取更多的利益，不惜以尚在襁褓中的婴儿的健康为代价，酿造了骇人听闻的三聚氰胺事件。一石激起千层浪，“毒馒头”、“毒豆芽”、地沟油等等一时充斥各大消费市场。这股“唯利是图风”刮跑了部分商人的良知，刮走了流传几千年的美德，也刮散了民众心头对社会的某种信任。我不禁嗟叹：社会在向更高水平发展的过程中，某些弥足珍贵的东西正渐行渐远！

汉语，中华民族的母语。它不具备英语的某些特点，不及法语华美，不如德语粗放，但却是我们一脉相承的文明。据调查显示，对汉语作差评的有50%，随意调侃、戏谑汉语的现象也极为普遍。某大学举行一场汉语比赛，参赛者众多，但第一名的得主却是一位加拿大留学生。不觉之间，默然许久：到底消逝了什么？

黄沙漫漫，前路悠悠。流传千年的美德、承载智慧的母语，能否真正薪火相传、经久不衰，能否真正征服国人、撼动世界？