【篇一：胜者如泥】

泥者，世间之脏物也，君子不齿，俗人视之亦不甚惜，然于国于人，凡如泥者，终能直挂云帆济沧海，自视清高者，往往身死人手，为天下笑，何也？谦卑不知而成败之势异也。

夫大清自以为天朝上国，以交结外邦为耻，以求教于蛮夷为笑柄，故自视清高，闭关自守，殊不知流年似水，斗转星移，日新月异，方其起视四境，英军已携火枪火炮至矣，于是屡战屡败，被迫将先祖父之地举与予人，今日割香港，明日割澳门，实乃抱薪救火，只落得国破家亡。国民方醒，始纳西方之思想、技术。于是有康梁之变法，孙文之起义，祖国豪俊遂并起而灭大清国矣。由此观之，自视清高不愿虚心请教者，失败之人也；善于学习，海纳百川者，凯旋之子也。

故吾曰胜者如泥，泥者，诚然脏也，但泥可永存世间，在于其着重根本，不求浮华，古文云“出污泥而不染”，以颂莲花，然莲者，一旦离开泥土，便逐步枯萎不可长存，可见以自身之性命佐证自身高洁之灵魂并非明智，夫明智者应不受表象之迷惑而为己计长远。

勾践心高气傲，不可一世，沦为夫差前马，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中，物是人非事事休，欲语泪先流，于是弃自身之狂气，始现奴仆之谦卑，远离气势宏伟之宫殿，入贫民百姓之茅屋，躬亲垄耕，卧薪尝胆，十年，三千越甲势如破竹，使吴人流血漂橹，吴王败绩，昔日其哀勾践而不鉴之，今使勾践又复哀夫差也，何也，夫差不知泥之精髓也，而古人皆具好了伤疤忘了痛之劣根，方勾践函夫差之首以祭先主，其桀傲不羁之品行又现矣，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，陶朱公速亡矣，文仲以为勾践仍具泥之特性故侍奉左右，不愿离去，疏不知勾践已忘先前之耻，反而不辨黑白，为求安定遂杀文仲矣，然国家根基之动摇不在于谋臣文仲而在于国君之本性，于是文仲虽死而越国也未可鞭苔天下矣。水能载舟亦能覆舟，君主如泥，才可长治久安，子孙帝王而万世之业也。

此理之于学习仍善也，勤奋好学者终将立足于名校，只因天道酬勤，而自高自大者只得含泪饮恨使后人为之哀也，呜呼，胜衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？

【篇二：向前走再向前走】

你所能做的只有向前走，再向前走，不要想着后面会有什么退路，当你跨出这一步时，你已无路可退了。

——题记

亦如项羽当年的破釜沉舟，他是抱着如何的勇气与毅力去应对这一战役，明有退路，自断退路，这又是怎样的一个霸气者与明智者。且不说他成功地取得了巨鹿之战的伟大胜利，即使他败了，一败涂地，那也是一个英雄，他至少带领他的部下努力与奋斗过了，而且相信他的子子孙孙，他的父老乡亲们，会因他的大败而吸取教训，蓄势着爆发与崛起。

然而，并不是人人都有项羽那般运势与霸气他们不需要自断退路，因为他们已无路可退。

还记得07年在肯尼亚举办的世界马拉松大奖赛吗？亚军得主至今令我难忘。她是一个中国人，她来自一个贫困的山区里，自小因要补贴家用被招入体育队。出生在这样的家庭也是没有选择的，被选去长跑也是迫不得已的，没有突出的身高，没有惊人的体力，只有教练与她，顶着家乡的压力与高原反应，她就这样一直一直不停地跑向终点。在她到达终点时人们可以闻到一股刺鼻的恶臭，那是她在身体极度不适时吐出的胃酸，在这漫长的26公里的赛程里，这些东西就从身上一直向下流淌，一直到刺痛她断裂未愈的脚趾甲里刺痛她的心。她仅想要这奖金给家里盖一幢新房，仅此而已。有什么办法呢？上天给了她如此没有退路的家庭，她只能咬着牙，向前，再向前。

现在的我们不也是如此吗？面对高考，我们只能前进，扎实地掌握知识，才是目标。又有人说了，人家有钱人家可以出国留学去了，人家高考失利可以复读的，这样的退路不是人人都有机会的，何况明明可以三年内完成的学业，何苦要虚度几年的光阴。记得，我们没有退路，纵使后面一片美景也只虚幻；我们没有退路，纵使前方一片狼藉也终真实。

向前走再向前走，需要项羽的勇气与马拉松式的毅力。

向前走，再向前走，后面不会有退路也终将没有退路。

前方的路兴许漫长而艰辛，但别回头，退路只是一个懦夫的选择。

所以，向前走，再向前走。