【篇一：雨唤帝殇】

夏日傍晚遇暴雨，恰读李煜绝命词《虞美人》，不禁感叹一国君主生不逢时，听着肆虐的暴雨声，仿佛回到了南唐后主被逼服牵机毒的那一夜……

——题记

凄厉的风卷着漫天雨袭入纱窗，柔弱的雨滴贴到我的脸上，我似乎听到雨滴的哭泣和那厉风穿过纱窗时发出的狂啸。

我的思绪飘到了千年前……

萧落的身影立于窗前，任由雨打湿华丽的衣衫，悲戚的脸庞，仿佛这纯清的雨水能洗愈千疮百孔的心灵般。

兵临池下，敌军如潮般涌入，他负手立于城门之上，双眼望着的，只是天际自由翱翔的大雁。

夺我河山也罢，辱我龙尊亦可，取我性命又何妨！我本无意于这江山，却也穷尽身心逃不出这牢笼，追不到那自由。试问世间还有何是我舍弃不了的？

想那后宫胭脂粉黛，勾心斗角，只为博我一顾，但又有几个知我心之所向？我虽为伯牙，却难遇子期，岂非更加悲哉！

那些臣子们终日于殿堂之上高呼“陛下万岁”“皇上圣明”，有几人真愿我万岁？又有几人恪守为臣之责助我兴国？

我那最亲的父皇啊，从小对我严厉有加，还予我帝位，我该感激于您吗？可您又知否，您的管教让我有如被监视之感，我知道，哪怕我显出一丝聪慧，您将会为了太子将我暗杀！我本无意于地帝位，只钟情于山水，所以我醉心经籍、不问政事。然而造化弄人，我还是登上了皇位，却是在在太子病逝之后，在您驾崩之时，在国家风雨飘摇无可挽回之时！是啊，您一世英明，就让我来担这亡国的千古骂名吧！

我何曾不想励精图治，何曾不想富国强兵，但交到我手的国家国力亏空，兵将平庸，臣子无能，内忧外患，我为了争取时间整饬，只得奉宋降制。却不想我的臣服仍旧满足不了宋主的野心，先遇小人告密，后遭吴越背叛，兵临城下时，我已无力回天。

想我一朝帝王，装了一世糊涂，不求有功但求无过，只为安然一生，只为无拘无束，却终究被推于风口浪尖，终究犯下亡国之过，终究不得安生！

罢了罢了，人心的险恶与自私我已看够，只叹我这帝王生不逢时！只是那魂牵梦萦的故国终究是回不去了……

人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。

转身拿起酒杯，脸上已无任何表情，仰首一饮而尽，萧然倒地。死亡，才是亡国之君的归宿。向来只有萧瑟处，也无风雨也无晴。

雨滴拍打着静冷的身体，却再也唤不起他，只能将他的幽怨携上，飘洒在千年的轮回里，诉给每一个倚窗望雨的人听……

【篇二：用心倾听抒情】

聪明的人，该是把多人智慧集合起来的人。

——题记

摆出一副倾听的耳朵。

相信自己，是一种坚守，如天山雪峰上妙丽的雪莲，固守自己的高度；倾听别人意见，是一种智慧，如诸葛孔明七擒孟获的欲擒故纵，智慧的光芒照亮四方。我相信自己，同时，我有一副善于倾听的耳朵。

成功的人，无不是相信自己的人。这是一种自信，一种人生的饱满。相信自己，我有我的原则；相信自己，我有我的判断；相信自己，我的命运由自己主宰，相信自己，不在纷纷流言中乱了阵脚！比尔盖茨中途放弃了哈佛，毅然退学，不顾身后有多少人说他“昏了头”，因为他相信自己，相信自己会在软件开发上有所成就；武则天，每做出一事便不动摇，不因臣子议论而妥协，因为她相信自己的智慧与果敢，更相信自己的判断！相信自己，不在众人议论下放弃自己的立场，不作随风倒伏的墙头草，“走自己的路，让别人说去吧！”

成功的人，也是善于听从别人意见的人。这是一种智慧，一种人生的大境界。善听别人意见，是虚怀若谷；善听别人意见，是从谏如流；善听别人意见，集众人智慧于一身，照亮人生道路！开启“贞观之治”的唐太宗以善听臣子进谏闻名，在魏征等人面前摆出了一副善于倾听的耳朵，方开启盛世，流传千古；孔圣人，也在骑青牛的老子面前摆出一双善听的耳朵，耐心的听从他的教导，方集得大智慧，流传于千古！

成功的人，是能将相信自己与听从别人意见结合起来的人。相信自己，不意味着顽固，倾听别人意见，也决不是盲从。成功的人，无不是自信果敢，而又谦虚谨慎。“常问路的人不会迷失方向”，这旅人也须将得到的信息经过自己的判断。这两面，稍一偏颇，便酿成大悲剧。那个亡羊补牢的人不是付出代价后才懂得倾听？楚怀王不是因为顽固不化，不听从屈子进谏，才客死他乡？相信自己，又要善于倾听，成功的道路才会平坦无荆棘。

相信自己，我有我的原则，我的背囊中有一件“坚守”的法宝。

善于倾听，我把智慧集中，我的行囊中有一双善倾听的耳朵。

摆出一副善于倾听的耳朵，用心去判断，相信我自己，你看，成功的大门正缓缓开启！

【篇三：妥协造就成功】

世间没有直直的江河，他们向大地妥协；世间没有通畅无阻的大路，却又羊肠小道向树木岩石妥协，说不定会有曲径通幽处的惊喜；月亮不向太阳妥协借来光亮，便永远不会发光；生物不向天敌和残酷的自然环境妥协，便不会有物竞天择适者生存，地球最终会拥挤而爆炸。

而作为人类，有思想的高智商生物，我们也必学学会妥协。

妥协并不意味着投降、放弃，而是通往成功的迂回，收回来的拳头打出去才会更有力，妥协同样是通往成功的一种方式，也可以说是必不可少的，没有妥协就没有成功。

古今中外，妥协就是通往成功的必经之路。

奴隶时代，奴隶必须向统治者妥协，不然就会饿死；封建时代，百姓臣子必须向君王妥协，不然就是掉脑袋的大事。都说伴君如伴虎，古时候皇上身边的嫔妃臣子，哪个不是小心翼翼步步为营？要想跃上枝头变凤凰，在皇上身边有一席之位，也得从小只为做起，向皇上妥协，向后宫娘娘们妥协，甚至要向有势力的太监妥协。不学会妥协，别说能服侍皇上给国家大事出谋划策，大概秒秒钟脖子脑袋就分家了吧。

而现代社会，妥协更是必不可少。为什么如今大学生就业率如此之低？难道不是义务教育的普及是大家都能圆了大学梦，公民素质已有所提高吗？人口老龄化不是更需要劳动力吗？为什么就业率却一掉再掉？计划生育政策使现在的80后90后大多是独生子女，从小娇生惯养，再加上这么多年辛苦的读书，大家都希望能找的好的工作，反而看不上蓝领等工作，他们宁愿当啃老族，或是自己创业也许吃了上顿没下顿，也不愿向这个社会妥协，他们总认为自己是天之骄子，不应妥协，从而一辈子碌碌无为。这也表现在很多年轻人大胆有雄心，不愿去与人下，一心想当老板，不愿从公司底层一步步攀登，不愿向领导、高层妥协，不能一步一个脚印的走上成功的巅峰，最终地基不够结实而摔死。

由此看来，妥协必不可少，没有妥协就没有成功。

不过，当然不是任何事情都能妥协，妥协也需要选择。我们可以为了未来的成功，向社会，向自然妥协，但作为一个人，一个堂堂正正的人，我们的脊梁骨要挺直，绝不向敌人妥协，绝不向雍容华贵妥协，绝不向贪污腐败妥协！

挺值胸膛，学会妥协，妥协不是失败，妥协造成成功，妥协引领我们走向成功！

【篇四：“清明节”的由来】

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”我想许多同学都知道这首关于清明节的诗，但是你们对清明节的来历是不是很清楚呢？今天我们就来了解一下吧！

春秋时期，晋国公子重耳因国乱出逃，来到了一个非常穷的地方，这是他们的食物也没有了，身边只有介子推等几个臣子了。重耳因长期风餐日晒饿的快不行了，介子推偷偷的从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉羹汤给重耳吃，但重耳并不知道这是介子推自己身上的肉，过了许久，重耳才知道并流下了感动的眼泪。十九年后，重耳作了国君，就是历史上的晋文公。作了晋国国君后的重耳奖赏了当初伴随他流亡的臣子，但唯独没有介子推，许多人都未介子推鸣不平，劝他去面君讨赏，但介子推并没有去，而是带着母亲在绵山隐居。晋文公听说后羞愧极了，亲自带人登门去请介子推，但这时的介子推已离家去绵山。晋文公带人来到绵山，但莽莽大山，让他们无法找到介子推，为了将他找出来，于是晋文公下令火烧绵山。大火并没有将介子推逼出绵山，却将他活活烧死了。火熄灭后，大家看到的是介子推背着母亲，靠着一颗大柳树烧死了。晋文公见状十分悲伤，这时大家在树洞里发现了一封血书：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为了纪念介子推，晋文公下令，这一天定为寒食节。第二年去时，发现那棵老柳树又复生了，所以，寒食节的后一天是清明节。

看了这个故事你们是不是对清明节有了更多的了解。

【篇五：摔不死的蚂蚁】

一天，我去奶奶家玩，在一片空地上发现了一大群蚂蚁。

我脑海立刻浮现出一个念头：蚂蚁在搬家吧！会不会搬到奶奶家去？不行不行，绝对不行，我留在奶奶家的零食还没吃完呢，你一定会被她们这些“大胃王”给吃个精光的。于是，我决定阻止他们的搬家大行动。

俗话说得好：擒贼先擒王。我想抓，但又怕抓，最终我想到了一个妙绝的办法。我跑回奶奶家去，把那个奶奶没用的小小夹子拿过来，夹住那只大蚂蚁，把手举得高高的，然后一松，再低头一看，蚂蚁都还还好好的，又回到了队伍中。带着他的臣子继续搬家。

难道是因为我的手指的还不够高？算了，再试一次。这一次我站在一把小椅子上，把手举到极限，再低头一看。“what！”气得我都说起了英文。“还没死？厉害了我的蚂蚁。”气急败坏的我现在满脑子都是，为什么摔蚂蚁它都不死啊？早把蚂蚁搬到奶奶家的那事抛到九霄云外去了。我试了一次又一次，结果还是让我特别失望。

我跑去问妈妈，妈妈用百度查一查才知道：蚂蚁的重量很轻，产生的动能小，这里的关键是速度，速度是平方的关系，速度增加的越快，动能越大。

“噢，原来是这样的啊！难怪摔了半天都还没死。”我笑着说。