【篇一：古人休闲之我见】

一个人的生命历程不能只有繁忙的工作和学习，还应该包括轻松、愉悦的娱乐、休闲。积极健康的休闲生活有助于消除身心疲劳，让生命充满活力。休闲并非无所事事，可以读书、游名胜、交益友、写诗、著书、饮酒等。从一个人的休闲方式可以看到他的品格、情怀和雅趣。“小隐隐于野，大隐隐于市。”我认为古人休闲有两类，一是小隐隐于山野之中，品味大自然的无穷魅力，体味人生的自由，舒适。二是大隐隐于市，心系国事，胸怀天下。“以先天下之忧而有忧，后天下之乐而乐”为标准。把国家的繁荣兴盛，当己任的一种最高境界的休闲。

古代诗人苏轼有赏心十六事，清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，雨后登楼看山，月下东邻吹箫……他丰富多彩的生活可见一斑，他的乐趣来自对生活的热爱对事物观察的细致入微，目的只有一个追求快乐，但他的快乐没上升到，独乐了不如众乐乐的思想高度。苏轼隐居后的人生，对国家大事关心不多，体现在“一蓑风雨任平生”，表现出他对官场的厌倦，绝不与其同流合污，过着一种近似于与世隔绝的生活。

在范仲淹的《岳阳楼记》中说，“先天下之忧而忧，又后天之乐而乐”，这句话不仅仅激励的同伴，也表明他自己的理想和目标。无论位处庙堂之高，还是身处江湖之远，仍时刻心系国家，不忘百姓。以天下的快乐作为自己的快乐，这是古今都提倡的为集体、为国家着想，把国家、集体利益放在个人利益之上的精神。

这两种休闲方式，只因服务对象的不同而不同，不会因说出的地点和时间而改变。三国诸葛亮在茅庐之中不忘关心历口义、时事，潜心研究，最后得出三分定天下。决定了蜀、吴、魏三国鼎立之势？诸葛亮的伟大贡献告诉我们，第二种休闭需要我们“风身雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。

古希腊哲学家说，忘我就是快乐，这说明了最崇高的休闲和精神追求莫过于舍己为人，无私奉献，将他人的快乐当做自己的快乐。笑对人生，努力为改变世界尽一份力，让我们来追求更好的休闲方式吧。

【篇二：青竹幽幽】

他很清瘦。一丝微风就可使他一个踉跄，与夏天艳丽的花朵相比，浅淡了不少，细细青竹杆，小小竹叶片，像一个皮包骨头的老人，晃悠悠的。

他很孤傲。既然上帝让他挺直了腰板，那他便不会眷顾脚下的花草。从他破土之日起，他就只会仰望天空，将目标定为植物之中最遥远的那一个。生长！生长！生长！

风中，他翠绿的身影夹杂在雨点中东倒西歪，狂风过后他仍旧挺立。寒冬，积雪覆盖了他的根，寒冷使他瑟瑟发抖，当你靠近他的时候，却能感受到无畏的暖流。不去理会土地上的欢笑，奋发向上，像一个壮志青年，年少轻狂。

他很淡泊。名利在他面前只是一粒尘土，空心的他似乎看透了红尘的纷扰，静坐风中。他想笑那些五色的花儿，为了世人的赞美而争艳不休。于是，他用青色把自己染得那么透彻。

他很无私。有顽童折下他新生的嫩叶，摆弄着，做成一只小哨子，他听那清脆的竹音，笑得慈祥；人们拿他做竹屏、竹窗、竹篮、竹椅……他含笑默许，无私是他的本分。

他是竹，他也是我们身边的“他”，那些特立独行的人。

这些人，一生如竹，竹意一生。