【篇一：法普天下】

俗话说，“没有规矩，不成方圆”。我们生活中的“规矩”分为道德规范和法治规范。这两者都能规范我们的行为准绳，那么他们有什么区别呢？前者是一种社会舆论而法治规范则不同，法治的明显特征是国家制度认可的，具有强制性，对社会成员具有普遍约束力。故曰：“法通国脉千秋稳，律顺民心九域兴。”

无法治不保障，无法治不自由，无法治不民生。西塞罗曾经说过：“自由就是自由范围内的权力。”16岁的小兴，自打接触网络游戏CF后，每天就像着了迷一般。每天打着上学的旗号直奔网吧，不但把学费砸了进去，还因缺钱多次抢劫小学生的财物。最终，因抢劫罪被少年法院判刑。法是我们的行为准则更是我们权利的保护神。因丈夫早年病故，周女士一人含辛茹苦将两个子女抚养成人。两个子女一个在企业上班，一个开了家公司，经济条件都不错。周女士80多岁了，无法独立生活，但子女确无反哺之心，互相推诿，拒不赡养老人。最终，老人一气之下将其告至法庭，经审理，法律认为他们无法使老人得到照顾，精神受到打击，兄妹最终达成协议，轮流照顾老人。这位周女士通过法律武器维护了自己哦的权利，享受天伦之乐。

法治实施苛刻的影响着我们的生生活，那么作为中学生的我们应该为建设法治社会做些什么呢？我们要认识到法律既是保障自身权利的有力武器，也是必须遵守的行为规范，自觉做到学法尊法守法用法，共同营造守法光荣、违法可耻的社会氛围。我们要自觉学习法律知识，了解法律程序规定。同时，以法律来指导和约束自己的行为，做到依法办事。

最后，送给大家一首法治诗歌：

从小要学法，法律威力大。

生活大世界，处处不离它。

护己要用法，保护你我他。

法前人平等，用法闯天下。

齐心来学法，歪风都能杀。

。弘扬正气好，利民利国家。

【篇二：国家博物馆观后感】

一个国家的底蕴和文化精粹，全部都融合于它的博物馆当中。这里有被精心保存的件件古物，也有被数次考察的精确历史。比如前几天我们去过的国家博物馆，在那里，过往与如今并存，复古与现代同行。

在这次参观之旅最初时，我们去观赏了震撼的国博介绍片《国脉》。确实如此如题所说，一个国家的历史就是这个国家的脉络。源远流长而不可溯。只有以史为镜，方才能知兴替。

古人那些活生生的例子就是对后辈最好的借鉴，明得失而力求做到最好。那一件件古物就是时间最好的证明，也许黄沙早已腐蚀白骨，我们无法从长眠于地下千年之久的古人口中知道曾经的故事，可我们却能通过那一张张泛黄的卷帙，那一件件微锈的器物上，穿越回千万年光阴，透过它们身上残缺的花纹和模糊的样式，看到那时的花开花败、潮起潮灭，云卷云舒。看到那时高大宫门红墙重檐下的一件件陈年旧事。看到那时一个辉煌的盛世王朝如何建立，又如何一步步毁灭于当权者的言辞之间。那生动又立体的物件为我们呈现了篇幅宏大的盛世王权，呈现了辉煌表象下的血腥盛宴，那时我们早已跨越了时空的界限，让历史在眼前在耳畔边绘声绘色的呈现，而不再是粗糙纸面上冰冷的字词描现。

《国脉》而引出的华夏儿女豪情还未平息，片子却让人意犹未尽的播放完毕了。我们只得依次站起排队离席。带路的向导将我们逮到了古代瓷器这一分区。毕竟只是方才在影片中的惊鸿一睹，远没有亲身近距离观察看的透彻。可一旦靠近，感觉便立马不一样了。似乎每个设计中都藏着奥秘，每个纹理间都含着玄妙。细细揣摩，总能在不经意间发现这之中的小小巧妙设计，给人以一种永远不会停止的惊喜感，约莫这就是古物中的乐趣吧！

国博这样一个极具文化气息的博物馆，排出来给我们讲解的讲师也充满了浓浓的书卷气。他不仅言辞幽默直戳重点，还有着一个清冽却朗朗上口的名字：梅松松。他不仅能将古瓷器的历史在口边侃侃而谈口若悬河，还是这篇明显就能看出设计者才华横溢与众不同的学案创始人。那一个个问题环环相扣，结构慎密。并无太多啰嗦之处，简明扼要，帮助我们梳理了所有必要的知识点，让人一眼便了然于心。

他为我们分配下了任务，我们第三小组的任务是找到人面鱼纹镜并且将它图案摹写在学案上。在绘画的过程中我们惊讶的发现它对称的特点，那几处并不服从对称这一定律的地方似乎也有着他们独特之处。画着画着我们似乎能透画卷感受出画者所思索的一切。

将自己的身心投入与某一件事时，总是会愉悦之至而忘记流淌着的时间。梅讲师催促的声音响起时，我还如坠于那种异常玄妙的境地。听过了一系列用来甄别彩陶的方法后，我们又来到了一个充满着纹饰的高大花瓶前。那原先在我眼里毫无规律的美观花纹，竟然可以象征着这么多审议，有着如此多蕴含，有着那么多内涵。从细节处展示的一切俨然让我叹为观止。

这次的国博之旅让我受益匪浅，从此面对历史时我将能根据今日的一切而融会贯通。而身处于这样一个有着上下五千年文明熏陶的古国当中，我对此感到十分高兴。更为我是这文墨气息浓郁的泱泱大国中的一员而自豪无比！