【篇一：思想的苇草不应折断】

在如今，科技的革命俨然踏入了一个新的领域，打开电视，铺天盖地地涌来热烈的讨论、报纸上长篇累牍地报道、自媒体近乎疯狂地传播，而他们的观点，都不约而同地对准了“人工智能”——这个在十年前鲜为人知的名词。

于是有人引起警觉、有人坐立不安、有人甚至断言，“人工智能”这一“毒草”地发展必须被遏制！随即他们又搬出人工智能将会挤压工作岗位云云。显然，他们把焦虑投射在人工智能对于社会的影响上，我倒认为这似乎有些杞人忧天，类似的情况在工业革命时也再三出现，总会有新的生产关系会适应生产力的发展，但真正无可取代的是人类的思想，其蕴含的价值观、同情心的内核恰恰是除去物质以外的生而为人的根本。

人类就如同一根苇草，在自然面前不值一提，但人类拥有的思想，是超越自然乃至一切的，也只有人类的思想，诡谲而卓越，能让我们做到站在生物界的顶端。如果我们最为宝贵的思想受到人工智能的影响，变得不再具有革新意识、情感变化，而是只能像机器一般机械地运动。那我们仅凭孱弱的四肢、空空如也的头脑，将会轻易被自然的任何一场细小的风暴折断。人类将在斩断自己思想的苇草的同时，也加速了走向灭亡的脚步。

加缪曾在《局外人》中描绘过小职员默尔索的形象，他善良、老实却没有上进心，凡事报以无所谓的态度。却在周遭环境的作用下走向悲剧，而这一环境便是冷漠的环境、就是将他抛弃视作“局外人”的环境，也就是一个人性泯灭、价值观与同情心缺失的世界。默尔索在其中的角色并不像是一个与众不同的人，反而更像是一个与众不同的齿轮——人能够愤世嫉俗、远离俗世，齿轮能远离机器吗？不能！这就是人类的思想如果如同苇草一样被腰斩的后果——每个人像人工智能一样思考，每个人就会变成社会中的齿轮，丧失人的身份。用“被抛”来形容其最终结局，可谓妥帖恰当。

加缪去世已经六十年了，他不可能有机会一窥人工智能，可他却洞察到了人类的这一思想趋势。这一趋势随着人工智能的出现到达了顶峰。现代的苹果公司总裁库克就表明了其不怕人工智能像人类一样思考，就怕人类像人工智能一样思考的深深忧虑。这种荒诞感，着实令人不希望发生在现代社会和未来。

诚然，人工智能不应被列为指责的对象，它们借由人类的智慧，武装人类的肉体，使我们变得更为强大，令我们具有韧性的内在拥有更坚固的外在的保护，使我们这一苇草能够长青于四海之内、巍然不动于天地之间、不至于在风中颠沛。但如果我们以为只依靠这样的保护，便可以万事大吉，而丢了思想——我们安身立命之本，试想，人类不再有启蒙、不再有创造，甚至连邂逅也成了奢望，人类“精密”地运行着。这我们绝不愿看到的景象也证明了其得不偿失。

“人工智能是由人类创造的，所以永远也无法超越人类。”我认为这话有一定道理，可现在的危局却是人类正在退化走向计算机一样地思考，令人唏嘘的同时亦倍感讽刺。人类这一苇草现在正处于萌发以来最看似坚不可摧的时代，可其内核却处于最衰弱的时候。当次千年，甚至万年以来未有之变局，我们只有坚守思想的苇草，方可以坚如磐石、方可以百折不挠、方可以人的身份生存下去。

【篇二：对青春的理解】

今天天气不是很理想，没有灿烂的阳光，没有温和的暖风，阴沉沉的，刮着冷冽的风，下着雨夹雪，北方的春天就像那女生的脸，说变就变。糟糕的天气似乎把这个城市也弄的阴沉沉的，没有了往日堵车时的鸣笛声，没有了往日行人的谈笑声，一切都安静了好多。不过，这应该是一个能满足思考的日子。

今天在辽宁省图书馆有一个洪兆慧老师的讲座，能“大家”的讲座是一件很难得的事情，对我来说学习的不是他们多么高深的专业知识，而是对他们台风、气质、人生态度以及高尚的自我追求的窥探，从而激发自己对人生本质追求的思考、对优秀习惯的养成和对人性的完善。我认为这才是听“大家”讲座的真正的价值。

洪兆慧老师的专业的文化知识很高深，但是由于方言和专业话语以及其他一些的因素捕捉到的知识并不多，只是比较片面的捕捉到几个名词：成长人、青春内核、人生本质的追求。将近三个小时的讲座只听到三个名词，很多人可能会想到底值不值得？至于值不值得的一个问题我觉得能把这三个词理解明白就是值得的，能把这三个词给别人讲明白是值得的，能通过这三个词丰富到别人的三观就是值得的。

从我的想法来理解，这三个名词的任何一个都能延伸出一篇很有深度的演讲，由于能力的有限我只能讲讲我的简单理解。

“成长人”，当分开来读“成长”、“人”，其实它就是表面的意思成长的人，“成长”对我这样的年纪来说特别有体会，虽然我已经成年，但是距离成年人的成熟还是很远，我还是把自己归类到“成长人”人里，人们都说成长是一辈子的事，是随着经历的积累而不断的成长，我很认同，但“成长人”是对于我这个年纪来说成长最快的，这种速度让家长不适应，对事情的处理思维方式与成年人的不同，所以才造成了孩子的叛逆心理，使其与家长产生矛盾和隔阂。这是我对“成长人”与青春期现状心理的一个融合。

“青春内核”，这个名词是我第一次接触，洪老师讲出现在青春题材的电影被誉为烂片就是因为电影中缺少这个“青春内核”，那“青春内核”是什么呢？老师曾问过身边的同事，同事说的是“拥有饱满的爱”，他用这个事例引申出了每个人对“青春内核”的理解不同，所以就引发了我的想象，“我的青春内核是什么？”我想是对人生道路的迷茫、迷茫所产生的焦虑、焦虑和梦想坚持的矛盾心理以及萌发的那中对欲望可求的激动。

我觉得这些是我的“青春内核。”

“人生本质追求”，我曾在学习雷锋演讲比赛中引用过“雷锋用他的短暂一生回答了根植于人生本质的永恒追问：怎样做人，为谁而活着！”是的这就是人生本质的最求，没有任何的答案，但这就是困惑在青年和哲学家的永恒的问题。这个问题我爸爸就看的很开，他曾无意中提过“过日子就是过孩子”，这就是他们那代人的想法。毛主席那代人的想法“如何救国”，邓稼先爷爷那代想法是“如何强国”，如今把问题强加到如今的90后和00后这一代，没有任何的答案，只有无限的迷茫，我无数次的思考过，还是没有答案。我觉得这是我们这代人的通病，也是一个教育问题以及社会问题。

洪老师提一个城市的发展力全部体现在地铁中，公交中，看的就是我们这代人青春的活力，和对前进的奔头，我觉得对青春的思考是每个年轻人要思考的东西，是每位教育改革者要思考的问题，也是社会变革应该着重的重点问题。青春真的需要思考！