【篇一：吾心本明镜】
吾心本明镜，善恶自清明。——题记
如孔子所言，人之初性本善。我认为此处的善可看做一张纯洁无瑕的白纸，由此可见，恶便是那白纸上无意沾染的污点，反之，善正如锦上添花。
古往今来，善恶两字虽简，又有何人能够真正分清？答案定然是否定的。何为善？是除恶扬善还是坚持本心？何为恶？是十恶不赦还是一意孤行？
细读上文，不难发现，坚持本心与一意孤行两词释义完全相同，然，当其各自安于善恶之上时，却出现了太多的歧意，人们往往会憎恨坚持本心之人却唾弃一意孤行之人。
其实，是人总有两面。若将处处为别人着想比作善，那为自己着想便一定是恶吗？这自然不可从一而论，换个角度思考，处处为别人着未免太过虚假，人非圣贤，是人定不可能永远为别人着想。
一代枭雄曹操曾说过，宁可我负天下人，不可天下人负我。但尽管万般唾弃，我们不还是得承认，他确实干出了一番伟业吗？难道说这便是所谓错误的人生观？
剪不断，理还乱。
吾心本明镜，每个人的心，都是一面透析的明镜，善为正面，恶为反面。不论做什么事，公交车上让座的小事也好，为国捐躯的大事也罢，世上并没有绝对的善与恶，只要在做事前，好好的和自己的心沟通一番，你定会找到答案，不再迷茫。
你的心会告诉你何为善，何为恶，毕竟她是最真实、最懂你的自己！
还是那句话，吾心本明镜，为什么不相信自己的心呢？
【篇二：读《表达你心中的爱与善意》有感】
心中有善意，途中便有天使。
——题记
这是一本令人感到温暖的书，在一个人性迷失的时代，人们日益看重名利，感情日益淡薄，而他试图重新唤起我们对人性的信心。它提醒着每一个人：我们身边处处都充斥了爱和善意，同时我们也应该及时地表达自己心中的爱和善意，并学会接受他人的爱与善意。这个道理似乎简单，却常常被我们忽视。
在生活中，不如意之事十有八九。两次的数学考试我考了不及格，心情很沮丧，同时对数学也产生了一种恐惧感，一蹶不振，却就在此时我无意间找到了小学时的“天使卡”，每一个人都有一份，上面写着所有同学对自己赞美的话，而正是这张小小的卡片，变成了我铲除坎坷的利器，助我走向成功。是的，当你沮丧时，不妨想想身边还有很多人在支撑着自己、生活中还有很多美好的事在等待着被实现。所以，擦亮你的眼睛就会发现生活很美好，让我们学会去接受身边的爱与善意。
生活的美好源自于身边的爱。所以在接受爱的同时，我们更应该学会表达爱。《三字经》中说：“人之初，性本善”可见爱和善意原是我们最自然和原始情感。而现在大部分人为了金钱和名利四处奔波，而人性中的那份＂情＂早已被钱或虚荣所遮掩，欺骗、矛盾、伪装，出卖，被演绎的淋漓尽致，但是作为青少年的我们不能随波逐流。梁启超在《少年中国说》中说过：“少年强则国强”，从一定意义上来说，少年人的精神面貌决定了社会明天的精神面貌。所以让我们一起从身边小小的细节开始做起吧，不妨多给别人一些微笑，不妨再多原谅一次他人所犯的错误，不妨在父母下班后送去一声问候，递上一杯清茶。很多时候，对于我们周围的人来说，这个世界是否美好，在很大程度上取决于我们是否爱他们、善待他们。我们要知道，也许我们无心的一次帮助、一次鼓励和赞赏，或许真的能改变他人当前的境遇甚至一生。
正如书中所说：“如果说学习如何给予爱、获得爱不是这个世界上重要的事，那么我就不知道什么是重要的了。”在这本书中我们会得到一个个生命的启迪和发现，让人有一种豁然开朗的感觉。有人说这本书像一贴膏药，虽不能让你一下子获得解脱，但是它的作用却历久不散，深入人心。我想这也许是一个十分恰当的比喻。
让我们伴着书香，珍惜生活中的美好，表达心中的爱和善意。
心中有善意，途中便有天使。
【篇三：《三字经》读后感】
“人之初，性本善，性相近，习相远……”，这样的三字经对每个人都不陌生，回忆自己的儿时，那时候，对三字经中的所表达的含义都不能完全弄懂，但是依旧会乖乖地一字一句地重复着长者的诵读，时间久了就能倒背如流了。那么到底是什么样的魅力让这本《三字经》在中国流传上千年，它们又是怎样能够成为孩子们的启蒙之物呢？现在的我又一次翻开幼时的三字经，才发现自己又有新的感悟。
儿时读《三字经》更多的对里面延伸的故事感兴趣，孔融让梨，孟母三迁……但是如经发现《三字经》包含了中华上下五千年的历史，不论是帝王君主的成功失败，还是平凡百姓的生活琐事，都是对人性提出的思考。“人之初，性本善”，是全书正文的开头，一个人的一生之初应是善良的，这样做出来的事情也会朝着善的方向发展。那么反过来想，是否有性本“恶”的情况出现呢，中国上下五千年中，有昏君，也有贤明之主，从他们降生的那一刻，并非就注定他们是带着恶或善的，历史上也有贤明者最后被权力腐蚀，堕落成昏君的例子，甚至到最后祸国殃民者更是不在少数，他们曾经善过，但同样也变恶了。这样还算他们性本善吗？
人之初时期，婴儿是没有善恶之分的，而“性本善”更多的是对幼儿启蒙时期的一种要求，即一个在幼儿启蒙时期就要懂的道理，此刻起你要有一颗向善之心，做事要有善的念头，这也是幼儿启蒙最关键的一点，从小树立他们的向善之心，善也是需要培养的，而非直接告诉他们人性本就是善良的，这样告知一样的结论，在他们长大之后就很容易被推翻。
我想这也就是为什么《三字经》作为幼儿经典启蒙读物地位不可撼动的重要原因之一。结合如今的社会，家长们在孩子启蒙时期就灌输他们一些带有个人主义，享乐主义色彩的观念，将培养向善之心完全的抛之脑后，只是浅显的解释字面上的意识，而不去深入了解《三字经》是无法发挥他们真正的作用的。现代家庭中，孩子们重新拾起国学，识《三字经》，习国礼，又有多少孩子们和家长们是真正将这些经典有意义的人生启蒙哲理理解到了。
中国国学博大精深，一千个人有一千种理解，小小一本《三字经》却能产生影响人生的重要使命，更需要越来越多的人真正的了解国学背后带来的文化、观念、意识。
【篇四：遇见美丽】
初春已至，百花待放，鸟儿们总是“啾、啾、啾”地闹成一团，树梢上上窜下跳的灰色身影，永远只留下属于它们的快乐，仿佛春天就是它们的天下。
天，透亮的白着；花蕾，静静地裹着；春天，悄悄地笑着。
正午和煦的太阳将千万束金光洒向大地，鸟儿们玩得更起劲了，“啾、啾、啾”着闹得更凶了，街上各色行人的步伐，也更加匆匆了。
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”阵阵倦意向我的大脑发出邀请，我已顾不得窗外啾啾鸟鸣声了，我准备小憩一番。
“人之初，性本善，性相近，习相远……”一阵银铃般清脆的朗读声呼耳传来。
楼下一年级小妹妹又开始诵经背诗了，我精神一震，困意消失大半。我好奇地偷偷从窗口探下头去。
“爷爷、爷爷，我读一句，你读一句，好不好？”小妹妹偎依在爷爷的怀里，眨巴着呼闪呼闪地大眼睛问道。
“好、好！”爷爷慈祥地摸了摸孙女的小脑瓜。
“人之初，性本善，人之初，性本善，性相近……”
“哇—爷爷你读得好好哦！”小妹妹拍手叫道。
“你读得好，你读得比爷爷好多了！”爷爷眯着双眼，笑着像个孩子。
“花花，快，快走开些，五楼的晾衣架没固定好，要掉下来的！”在一旁浇花弄草的奶奶向着小妹妹神色慌张地喊着。
“嗯，嗯，不过，我要先帮爷爷挪个地方！”花花一边说，一边皱着眉头，蹲着马步，使出吃奶的劲儿，双手不停地推拉着爷爷的躺椅。推拉了好几次，躺椅还是纹丝不动。花花一屁股坐在了地面上，嘴里大口喘着粗气，额头上布满了星星点点如珍珠般地汗珠，双手直摇说：“花花推不动，爷爷快跑，爷爷快跑，奶奶救命…”
早已站在一旁的爷爷奶奶咯咯直乐个不停，花花起身也乐得直不起腰，又钻回爷爷的怀里，用手指着书，一字一句地念到“人之初，性本善，性相近，习相远……”
太阳将彩色的云霞铺满天空后，将脸，便慢慢沉入了山谷，月亮和星星便接替它守护夜晚。天真无邪的花花躺在爷爷的怀里甜甜睡着了。
那一夜，我仿佛被催眠了一般，无数次梦见花花推不动爷爷的躺椅，哭得像……。
美丽，如云彩一般的短暂，又如黑夜一般的漫长。亲情和快乐，到底孰是美丽的短暂，孰是美丽的长久？