【篇一：以快慢之间为主题的作文】

《逍遥游》有曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”鹏的南迁靠的是六月疾风的“慢”积累，就的是一朝扶摇的“快”飞越。快与慢本身就是辩证的，像是大海是小流的满满汇积，像是水滴石穿的惊人毅力，我们不但要注重一步一脚印的慢积累，更要让其成为一蹴而就的基石。

中国规划雄安新区的“慢功夫”，便是我国认真做事，科学发展的精神体现，正是有了这一个又一个的“慢功夫“的积累，才成就了如今强盛祖国的伟大成就，这也启示我们，在质量发展上，可以”慢“一些力求”实“一些，只有每一块砖瓦都紧实大厦才不会倒塌。而政和县的发展快速度是对廖俊波“起步就是冲刺”，“开局就是决战拼劲的最佳褒奖”，这无疑也是厚积薄发的最好印证。追求快也就追求效率，抢到慢并不意味着可以有信步阑珊的闲情，这边需要正确客观的认识到快与慢的陈铺相陈的关系。

让我们跟随着阳光，越过历史的长河，去看看古人的快与慢。《送东阳马生序》中对于古人求学历程的漫长与艰辛有很多详实的描述，“手指不可屈伸，弗之待”，“大雪深数尽”也需赶路。“足肤龟裂而不知”也不以为意。数十载的辛勤求学才创造得出一个“六艺经传皆通习之”的贤能之才，古人对于慢的理解是彻底的。陈涉起义灭秦不过二十载，这样快的速度使一个大国就此崩塌，这段历史让不少人为之惊讶于这样的速度，苏联解体也是如此。前一天还排队领面包坚定的相信苏联坚固无比的人民，次日就见到了《阿图木宣言》时的震惊。所有的突发事件背后都是慢慢积累了无数错误的情理之事。对此，我们必须引以为戒，慢积累带来的特征就是“慢”常体现在时间上，但是“慢”不代表消极怠慢，所以在漫长的征途中切不可掉以轻心。这个时间“快步前进”的精神思想无疑是每个人拒绝懈怠思想的最坚定声音。

让我们将脚下的每一步踩牢，将每一脚踏实，从容不迫的缓缓穿过林间，翻阅山河，去寻找自己的大风，然后顺着它倚着它扶摇直上，一鸣惊人！十载积风，一朝扶摇。

【篇二：快慢结合，方得成功】

吴伯凡有言：“慢慢来，比较快。”看似自相矛盾的悖论，吴先生作出了解释：“其实是慢中有快，快中有慢，以慢而不乱的节奏达成高效的结果，是一种智慧。”我不禁恍然大悟：一个人只有左手拿着快节奏，右手捧着慢生活，二者巧妙结合，方可有所成就。

当这个世界被各种急功近利的硝烟弥漫，有些年轻人便缺乏了慢下来的耐心，一味追求高频率、快节奏的生活，于是，他们常常焦虑到绷断了琴弦——天涯社区的才子金波，年仅三十四岁便因猝死离世，留下无穷遗憾；另有一部分年轻人却借着慢下来的口号，一味追求“丧文化”，崇尚“葛优躺”，于是，他们年纪轻轻便失去追求，俨然也已经“死去”……

其实，真正聪明的人懂得让自己在快节奏的生活中慢下来，放松自我，达到一种慢中有快，快中有慢的境界。比尔盖茨经年累月在商场打拼，长年处在瞬息万变的快节奏中，但他并未如一台只知赚钱的工具那样日夜运转，反而每年都要花数月来闭关读书。正是因为比尔盖茨懂得快慢结合的真谛，方才成就了他独霸世界首富十余年的传奇。毫无疑问，快和慢，是两种速度，两种节奏，它们并不冲实，正如整齐和凌乱，宁静和喧器，妥协和抗争，是彼此依存的。

所以，我们要活出自己的生活节奏，掌握快慢之间的生活平衡。我们既要在慢中有所坚守，又要遵从初衷里那份诗意而简约的追求，在快中放缓前行的脚步。我们可以如沈从文一般，在被闲置于历史博物馆时，不放弃学术探索，笔耕不辍，完成了洋洋几十万言的《中国古代服饰研究》；又能在艰苦繁忙的劳改中，不忘感知时光瞬间的美好，写下“这里四周都是荷花，灿烂极了。虽多泥泞，眼前荷花却极好”的句子……

《菜根谭》中有言“天地寂然不动，而气息无息稍停；日月尽夜奔驰，而万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。”生活中的智者理应如此，因为，生而为人，我们需要忙碌奋斗以获得自我价值的实现，以证实存在的意义；亦需要安定而缓慢的积淀，来感受岁月所能赐予的温情拥抱。

是的，一首乐曲，只有快旋律或慢节奏，效果都不能尽如人意。恰恰是快与慢的有机结合，才能创造出非凡的出色音乐，才能博得世人的热烈喝彩。愿我们每个人都可以左手举着快节奏，右手端起慢生命，不急不徐，迈向生命的远方……