【篇一：有一种美丽叫宽容】
法国作家雨果曾经说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”在生活中，有一种美丽叫宽容，它可以与人为善，可以化干戈为玉帛，它是一道最亮丽的风景。
生活中总是处处充满着美，充满着宽容。刚上初中时，有一次课间我去打开水。打开水的地方有些挤，我好不容易挤进去装满了一瓶温开水。正巧在我右边打开水的是一位漂亮的女老师，她也在小心翼翼地装水。我刚装满了杯子，正要往后退出去。突然，在人群中不知谁撞了我一下，我的身体猛地向前一晃，胳膊肘刚好碰到那位女老师的手臂，于是她杯子中大半的水都洒了出来，将那位老师的半只袖子全洒湿了。人群“哄”一下地散开了。我拿着杯子，呆呆地站在那里，我感到十分丢人，面红耳赤，不知所措地该说什么好，只是轻声念着：“对不起，老师……对不起，我实在不是故意的……”我恨不得找个地缝钻进去。那位老师急急忙忙放下水杯，去擦衣服上的水。我想她肯定会在大家面前责怪我的，说不定还会到班主任那里告我一状，让班主任训斥我一顿。没想到她什么也没做，反而给困囧的我拍了拍肩膀，温和的说：“没事的，衣服很快就会干的，不要紧。”说完，她给我一个真诚的微笑，她宽容了我。那个真诚的微笑也使我不再难堪。它像一捧清泉，滋润了我的心田，让我有勇气去面对新的初中生活，发现身边老师同学的友善。那个美丽的微笑，是最亮丽的风景，在那一瞬间被定格。
其实，自古以来宽容就是一种美丽。在《史记》中记载着这样一段佳话：大将廉颇曾看不起凭借一张嘴就比他厉害的文官蔺相如，还暗地里讥讽他，但蔺相如没有生气，反而以宽容的心态避让，最终感化廉颇负荆请罪，文武联合，竟使小小的赵国无人敢冒犯。这宽容的美丽，它能带来无穷的神力！
泰山不让土壤，故能成其大；海水不折细流，故能成其深。有一种美丽叫宽容，也许是一个微笑或是一句贴心的话语。让我们寻找美，发现美，将这种美丽实践到自己生活当中来，我们的人生就会变得更精彩！
【篇二：留住快乐】
有人说：把肩膀给予飞雀，就快乐了，把心情抛给大海就辽阔了，把服务奉献人民就开心了。
快乐是什么？快了不是高兴，不是拥有的满足，快乐不是笑容，不是由皮肤细胞组成的迷魂阵，快乐是心灵的舞蹈，是心境的放松。是生命的热爱，是无私的给予，快乐也是无辜无挂的坦诚，是得失两者之间的潇洒。是错怪之后的不计前嫌。
在浩瀚的大海中中捧起一把海水不是每一个水珠都是泡沫。时间如风，记忆如岩石，风把岩石弄得千疮百孔，又用多情的双手将痕迹扶平，在历史的长廊里总是有那些令人忘却或者永远也忘记不了的东西，总是会有那么几条痕迹在诉说着历史的悲风。
翻开《史记》看秦王一统天下，看项羽乌江自刎，看廉颇负荆请罪，零丁洋里涛声依旧，看文天祥伫立在江中用不屈服。‘天地有正气，杂然赋流形，’他正是借着自己的正气哺育着自己，每个人都会被这个踏越过一百七十年的记忆所震撼，那怕书卷磨损了那一抹记忆入学如印。
再看烽烟四起的1937年，战火中的中国人连成一线，共同抗敌，在那些屈辱与流血背后，也是中国人在自己的努力下一步步的前迈。今天的生活很幸福很美满，人们却一刻也不敢遗忘这段历史，时间可能风化那些残枝碎叶，可永远也无法销毁这段人民站起的不朽历史。
‘逝者如斯，不舍昼夜’，没有谁能阻挡时间的脚步，然后却无法风化一切。用手抚摸留痕的岩石，回味记忆的一切，享受快乐。
学不会放弃和忘记的人，永远也找不到快乐，而只会放弃和忘记的人，则更是离快乐越来越远。
【篇三：姿态】
总是把自己当作珍珠，就时常有被埋没的痛苦；把自己当作泥土，让众人把自己踩成一条道路。——题记
总有一些智者在成功面前放低姿态，虽然没有高耸的身板，却在人们心中刻下了高尚的形象。
莫言，中国文学诺贝尔奖第一得主，这让所有中国人为之欢呼。然而莫言当时却在山东老家高密和家人一起包饺子，他对此并没有表现出异常兴奋。只是淡然地感谢大家给他的荣誉。他一直倡导“面向苍生背对文坛”他说，不要让名和利左右我们的思想，我只是一个讲故事的人。莫言对待名和利的坦荡为他赢得了敬意，他的低姿态更是反衬出他的高尚。
总有些智者在面对争锋时放低姿态才能化干戈为玉帛，使事物朝着更祥和的方向发展。一代大夫蔺相如在面对廉颇的侮辱时，在面对“相如素贱人，吾不忍为之下”的刻薄，在面对“我见相如必辱之”的挑战时。他却称病不上朝，每碰到廉颇就引车避匿的姿态来面对。在门人误解将要离开的无奈才道出了“是先国家之急，而后私仇的苦衷。正是因为蔺相如的低姿态才得到了廉颇负荆请罪的回馈，才赢得门下的尊重与敬佩。总有些人在面对无限荣耀时放低姿态，坚持脚下。才会使自己乃至整个民族走的更稳更远。只有放低姿态，才能看清脚下的路，才能稳扎稳打，健步如飞。
【篇四：我努力读懂宽容】
一个脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。——题记
何为宽容？雨果曾说过：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”可见，宽容是这世上最美好的品格。
我曾遇到过这样的事——在回家路上，一个染着黄发，带着耳钉的男子一手握着自行车把，一手拿着手机打电话。他聊得热火朝天，大肆地朝我冲来。刹那间，已将我撞出几米。他啪地挂断电话，怒气冲冲地瞪我一眼，喷出不屑的鼻息，骂骂咧咧地蹬起车走了。我被他的大吼气的吹胡子瞪眼，回到家便向妈妈控告他的恶行。原以为妈妈会生气地骂那个男人，妈妈却语重心长地说：“生气便是拿别人的错误来惩罚自己，你应该懂得宽容。”
懂得宽容，是啊！“金无足赤，人无完人。”无论是孩提，少年，亦或是成年人都有着缺点。孩子们会因为玩具而大打出手；成人们会因为琐事而破口大骂。倘若当冲突发生时，我们选择用宽容解决问题，结果又怎样？
只有读懂宽容，才能善用宽容。
我读懂宽容，宽容是一种非凡的气度。廉颇因不满一介文弱书生蔺相如权位比他大，便对蔺相如百般刁难，甚至扬言“我见相如必辱之”，蔺相如却能以大局为重，不断隐忍退让，最终使得廉颇负荆请罪，留下将相和的佳话。宽容，不仅能使朋友团结和睦，更能使国家繁荣发展。
我读懂宽容，宽容是一种仁爱的光芒。彭德怀在勘测地形时，见一位士兵挡了路，便请他让开。士兵不由分说便是两拳。彭德怀没有计较，事后那士兵逢人便感叹彭德怀度量宽宏。宽容，不仅能使他人深受感激，更能使自己获得尊敬。
我读懂宽容，宽容是一种生活的艺术。毕加索对冒充他作品地假画，毫不在乎，从不讲究。看到有伪造他的画时，最多只把伪造的签名涂掉。宽容，不仅能使艺术得到善待，更能使生活和美幸福。
我努力读懂宽容，宽容是非凡的气度，是仁爱的光芒，是生活的艺术。
【篇五：论度量】
古语有云：“量小非君子，无毒不丈夫。”
但我认为：“量小非君子，无度不丈夫。”
度量，是计量单位，量的是人之品格，度量的是人之心性；度量，是哲学语言，是一定事物保持自己质的数量界限，超过界限，将引起质变。由此观之，度量是良人之品质，是善人之美德。
成物者，必有度。你或许见过一条小溪因旱涝而干涸或泛滥，但你绝不曾见磅礴的大海枯竭或泛滥。你尝试过把一勺盐加入一杯水中，的确很咸，但你手鞠一掌盐撒入湖中，湖水的味道依然未变。一条溪与一片海的差别，一杯水与一条湖的距离，就是双方度量的不同引起的。正是因为有了度量，一滴水能融入一条溪，一条溪能融汇入一条河，一条河能冲入一片海。
为人者，必有度。若无度量，如何能待人接物，谈笑风生？若无度量，怎能高洁自身立于天地之间？若无度量，岂非因鸡毛蒜皮而悲悲切切？我仿佛看到历史洪荒中裹挟的终于沁凉的背影，我凝望着公瑾那悲愤交加的目光，我聆听着他声嘶力竭的怒吼——“既生瑜，何生亮”，最后，我漠然地看着他倒于马下的身体，他的身体是凉的，我的心也凉了。我为他的胆小怯懦而心寒，为他的小肚鸡肠，嫉贤妒能而心寒。如果周瑜能将孔明的成就当成追赶的目标，如果周瑜能将心胸放宽广，能有度量，那今天史册上记载的周瑜，必定不是小肚鸡肠，为人叹息，而是智勇双全，为人敬仰。
成大事者，必有度量。有度量的人，会接纳他人不足，会宽容他人过失；有度量的人，会虚心求教，会有所成就。度量，是蔺相如为人谦让的与世无争，是廉颇负荆请罪的知错就改，是刘备三顾茅庐的虚心求贤……
天空能容忍暴雨的洗刷，是因为每每在雨后都能收获一道彩虹。
我们若想收获成功，便要忍常人不能忍，经常人经不住的苦，要有度量，有坚韧，才能踏上成功的便，采摘胜利的过失，享受人生的喜悦。
君子之操守，需持度。
量小非君子，无度不丈夫。
【篇六：将相和读后感】
今天，我读了《将相和》这篇文章，我的心被触动了。一个聪明的蔺相如，通过完璧归赵这件事，当上了上大夫，后来又因为在渑池之会上立了大功，当上了上卿。但武将廉颇对此不服气，到最后，廉颇负荆请罪，两人和好。蔺相如受人尊敬。
他，聪明。他不会知难而退。他的人生遇到过很多的难题，他从来没有认输过。她没有高贵的身份，没有高强的武功。但他会靠自己的聪明才华去争取。
他，勇敢。他的胆大无人能比。就连赵王也要怕他三分的秦王，他一点儿都不怕。他说的那句：现在我离你五步远，你如果不妥协，我就跟你拼了。无不时刻显现蔺相如的勇敢。他用常人无法超越的勇敢，为赵王挽回了脸面。这不禁让人感叹！
他，宽容。廉颇曾扬言让蔺相如下不了台，到后来廉颇认识到错误，负荆请罪，他毫不犹豫地原谅了廉颇。在很多人眼中，他的做法也许得不到认可。而我却非常赞同他的做法他。他在乎国家利益，他宽容。最终，他胜利了。他保卫了国家，他收获了友谊。
正因为蔺相如聪明、勇敢、宽容、爱国，他才是一位真正受人尊敬的人。
【篇七：用心灵的相机记录世界】
有人说：不同的人会拍出不同的照片，内心灰白的人会拍出灰白的照片，内心充满阳光的人会拍出明丽的照片，为何？不同的人对世界的认知不同，看待问题就会有不同的主观臆断。拍出灰白照片的人认为世界是单调的，是无色的，是沉寂的，但当他擦去心中相机镜头上的灰尘时，他就会发现世界是美好的，是多姿多彩的。因此，我们应该擦拭我们每个人心中的镜头，用它去记录下这世间的每一分感动……
用相机拍摄缤纷的世界，用心感受世间的美好，擦去心头的污渍，让理性、客观的阳光照亮我们的心房。
曾经有一则哲学故事：有人总是抱怨住在自己对面的邻居洗衣服时总是洗不干净，但当她擦亮自己家的窗户时，才发现是她错了--对面的邻居洗衣服是一如既往的干净。这则故事令我们扪心自问：自己是否做到了归正自己。生活中，我们可能会对形形色色的人充满了不同的猜忌，不满与偏见，甚至认为有些人一无是处，但是我们所坚持的想法是否一定正确？要知道人们经常会找出别人的缺点，而找出自己的缺点并加以改正有如上青天之难，甚至置若罔闻，不予理睬。这样，就永远生活在对别人的无限猜忌、不满与抱怨之中。试问问自己，自己心中的镜头擦拭干净了吗？
现代人如此，古人亦如此。《史记·廉颇蔺相如列传》中记载：渑池会结束后，蔺相如因立大功而被封为上卿，位在廉颇之上，这就引起了廉颇的强烈不满，说：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。我见相如，必辱之。”蔺相如听说后，不愿与他相会，常常避让与他，不愿与其争次位的高低先后，而当蔺相如的门客为此愤愤不平之时，蔺相如却认为廉颇与秦国相比，秦国更强，言：“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也，今两虎相斗，其势不俱生。吾所以为此者，以国家之急而后私仇也。”廉颇听到后，羞愧不已，遂负荆请罪。先前廉颇隔着自己充满“污渍”的心镜看蔺相如时心中充满了不屑与不满，但当他感受到了蔺相如无比高尚的人格魅力后，“污渍”自然散去，意识到自己的错误，终去负荆请罪，成就一段佳话。古人尚且如此，今人何不悟其而行之？擦亮心中之镜，才能架起心灵之桥，让人与人之间的隔阂化为乌有。
我们每个人都是摄影师，擦亮自己心中的镜头，用心感受这世间的美好，记录下身边的每一份感动，让五彩缤纷的照片装点我们的心灵世界！